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偽裝的藝術:回憶錄小史 版權信息
- ISBN:9787559635853
- 條形碼:9787559635853 ; 978-7-5596-3585-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
偽裝的藝術:回憶錄小史 本書特色
◆ 跨越兩千年的回憶錄巨型書單。圍繞回憶錄和自傳這一廣受歡迎、極易暢銷的寫作體裁,盤點了跨越兩千年的數百部自傳體作品。從尤利烏斯·愷撒的《高盧戰記》到圣奧古斯丁的《懺悔錄》,從《馬克·吐溫自傳》到《富蘭克林自傳》,qian所未有地探討了“回憶錄”的歷史軌跡,提供了全新的視角。◆ 富有趣味。回憶錄是一面鏡子,映照著人們希望自己呈現給他人的樣子。回憶錄與真實人生之間的反差,也是自傳體作品的一種魅力,結合特定的時代背景和評論家的睿智文字,展現出獨特的趣味。◆ 細節豐富。運用大量資料,從形形色色的回憶錄和自傳中梳理歷史脈絡,發現不同作品之間跨越時間和空間的淵源和聯系,呈現了qian所未有的細節,為非虛構寫作和回憶錄寫作提供了詳盡的參考。
偽裝的藝術:回憶錄小史 內容簡介
本書共分17章, 內容包括: 回憶錄的世界: 2007年 ; 回憶錄的起源 ; 屬于我們的自傳時代 ; 與此同時, 在大西洋彼岸 ; 真實、回憶與自傳 ; 杰出的維多利亞時代自傳 ; 百分百美國人 ; 現代主義者和電影明星 ; 樂觀一點: 20世紀中期的回憶錄 ; 自我之歌 ; 真相與結局等。
偽裝的藝術:回憶錄小史 目錄
——《出版人周刊》
偽裝的藝術:回憶錄小史 節選
當然,到了21世紀,“回憶錄”的含義發生了天翻地覆的變化。作者自己成了絕對的焦點,甚至在詹姆斯·弗雷和瑪格麗特·瓊斯的丑聞爆發之前,人們就做好了文本與事實之間會有一定偏差的心理準備。近代回憶錄作家南希·米勒確切地描述了她寫自己過去經歷時的策略:“我可以寫下我記得的東西,也可以精心編寫一本回憶錄;前者或許是真相,而后者會是一個好故事……當我坐在桌前,我會去回憶,但在我記不起的時候,我就會順著寫下去……對于‘真正’發生了什么,作家會從文學(至少會從文本)角度來回答。在寫作的過程中,我就能找到答案。當我下筆的時候,事實就存在于字里行間。但寫出來的東西也許并非真相;它只是看起來像真的一樣。對我來說就是如此。”此外,我在這本書中還會設法解釋這些變化是如何發生的。如果你已經看到了這里,就不會對我從歷史角度而非主題、理論、類別、心理、道德、美學角度尋求這個問題和其他問題的答案而感到奇怪。也就是說,只有將早期靈性自傳的傳統考量進去,才能理解盧梭《懺悔錄》(Confessions)的意義;只有從盧梭的《懺悔錄》出發,才能明白弗蘭克·康羅伊《停止時光》(Stop-Time)的意義。若要把有史以來數以萬計的自傳圈進一個可控的、有效的、易讀的敘述中,歷史性的思維框架也是很有用的。篇幅所限,這本書不能細究到每一篇回憶錄,甚至連回憶錄中的大部分或大部分精品都無法涵蓋。因此,寫進本書的回憶錄都是那些意義重大的作品。比如,美國小說家舍伍德·安德森在20世紀20年代開始寫的一系列自傳中穿插了自己童年和青春期的回憶,同時承認它們多有謬誤。1957年,瑪麗·麥卡錫在《一個天主教女孩的童年回憶》(Memoirs of a Catholic Girlhood)中也有類似的做法。我在第八章中將相當詳細地分析安德森的書,但麥卡錫的這本出色的作品就在此一筆帶過,不會再提了。
偽裝的藝術:回憶錄小史 作者簡介
本·雅格達(Ben Yagoda),1954年生,美國文化評論家。畢業于耶魯大學和賓夕法尼亞大學,退休前為特拉華大學新聞學教授。著有《關于城市:〈紐約客〉與它所構建的世界》《逮到一個形容詞就消滅了它》等,并發表文章于《紐約時報書評》《新聞周刊》《滾石》等。目前生活在美國賓夕法尼亞州。
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