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景觀藝術構形與文化空間之人類學研究 版權信息
- ISBN：9787030625519
- 條形碼：9787030625519 ; 978-7-03-062551-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
景觀藝術構形與文化空間之人類學研究 內容簡介
本書采用藝術人類學的研究方法, 將文化空間分為三類: 儀式象征空間、文化認同空間和景觀消費空間, 并探求與之對應的三類建筑景觀藝術構形在人類社會中的緣起、功能與意義, 使讀者深入理解景觀藝術與人類社會的互動與互構, 從而構建適合人類生存和發展的景觀藝術。
景觀藝術構形與文化空間之人類學研究 目錄
**章 緒論
**節 景觀、建筑類型、建筑構形與文化空間概念釋義
一、景觀詞義
二、建筑類型
三、建筑構形
四、文化空間
第二節 云南少數民族建筑景觀藝術研究歷史沿革
一、建筑學視野下的研究
二、文化視野下的研究
三、人類學視野下的研究
四、非物質類文化遺產保護視野下的研究
五、景觀藝術視野下的研究
第二章 云南少數民族建筑景觀藝術構形分類
**節 單體建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、單體建筑空間生成與文化因由
二、柱承重的縱向構架
三、壁體承重的層疊式構架
四、壁體加梁柱承重的內框架構架
五、間架支撐的橫向構架
第二節 合院式建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、院落生成與文化因由
二、非典型性合院式建筑
三、典型性合院式建筑
第三節 聚落建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、聚落構形與文化因由
二、聚落構形分類
第三章 佤族、藏族、納西族、彝族儀式象征空間與建筑景觀藝術構形的同構關聯
**節 儀式象征空間的意涵解析
一、儀式空間與象征符號
二、儀式象征空間意涵解析的路徑
第二節 佤族建筑構形與原型
一、原型、集體無意識與原始意象
二、佤族原始意象的形成
三、佤族建筑構形對原型的模擬
第三節 藏族儀式行為象征空問對建筑構形的塑造
一、儀式行為對象征空間構形的塑造
二、儀式行為象征空間的意義指涉
三、儀式行為象征空間對建筑構形的塑造
第四節 納西族、藏族、彝族、佤族儀式圣物象征空間對建筑構形的制約
一、神顯、顯圣物與儀式圣物象征空間的確立
二、儀式圣物象征空間對建筑構形的制約
第四章 白族、彝族文化認同空間與建筑景觀藝術構形的互塑
**節 大理白族文化認同軌跡辨析及對漢化說的質疑
一、祖源想象：文化認同意識的萌芽與文人代言
二、身份攀附：文化認同意識的形成與選擇
三、民族文化身份建構：文化認同意識的自覺書寫
第二節 合院式建筑景觀藝術構形與禮制認同空間的契合與背離
一、大理白族認知空間階段與禮制認同空間的確立
二、禮制認同空間形態與建構動因
三、合院式建筑中的中原文化符號與文化持有人認知
第三節 建筑景觀藝術構形與佛教認同空間的互證
一、“妙香佛國”認同下的佛寺空間營建
二、佛教密宗認同空間與密檐式塔形的互證
三、建筑景觀藝術構形中的佛教認同空間意素
第四節 廟、戲臺構形對本土信仰認同空間的表述與強化
一、明清時期本主信仰的儒家化與廟、戲臺之表述
二、廟宇重修對近代本主信仰認同空間的強化
第五節 彝族建筑景觀藝術構形對文化認同空間的表征與符號選擇
一、獅子山、爬山者與獅山大道的形成
二、羅婺彝寨的符號選擇與表征
第五章 白族、納西族、彝族景觀消費空間與建筑景觀藝術構形的共謀
**節 當代景觀消費空間的生產動力及模擬本質
一、景觀消費空間生產的三重動力
二、景觀消費空間的模擬本質
三、景觀消費空間的三個類型
第二節 狂歡空間與建筑景觀藝術構形的嫁接
一、狂歡空間：他者想象的異地嫁接
二、構形他者化與本土化的鏈接
第三節 麗江文本空間與建筑景觀藝術構形再生產的互動
一、景觀的文本化過程
二、文本空間到新型文化空間的轉變
三、新型文化空間到現代建筑景觀藝術構形的生產
第四節 符號消費空間與仿古建筑景觀藝術構形的利益聯袂
一、凝視與彝族景觀符號空間的生產
二、符號消費空間的表現形式及對建筑景觀藝術構形的影響
三、符號消費空間與仿古建筑構形的利益聯袂
參考文獻
**節 景觀、建筑類型、建筑構形與文化空間概念釋義
一、景觀詞義
二、建筑類型
三、建筑構形
四、文化空間
第二節 云南少數民族建筑景觀藝術研究歷史沿革
一、建筑學視野下的研究
二、文化視野下的研究
三、人類學視野下的研究
四、非物質類文化遺產保護視野下的研究
五、景觀藝術視野下的研究
第二章 云南少數民族建筑景觀藝術構形分類
**節 單體建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、單體建筑空間生成與文化因由
二、柱承重的縱向構架
三、壁體承重的層疊式構架
四、壁體加梁柱承重的內框架構架
五、間架支撐的橫向構架
第二節 合院式建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、院落生成與文化因由
二、非典型性合院式建筑
三、典型性合院式建筑
第三節 聚落建筑景觀藝術構形分類與空間生成
一、聚落構形與文化因由
二、聚落構形分類
第三章 佤族、藏族、納西族、彝族儀式象征空間與建筑景觀藝術構形的同構關聯
**節 儀式象征空間的意涵解析
一、儀式空間與象征符號
二、儀式象征空間意涵解析的路徑
第二節 佤族建筑構形與原型
一、原型、集體無意識與原始意象
二、佤族原始意象的形成
三、佤族建筑構形對原型的模擬
第三節 藏族儀式行為象征空問對建筑構形的塑造
一、儀式行為對象征空間構形的塑造
二、儀式行為象征空間的意義指涉
三、儀式行為象征空間對建筑構形的塑造
第四節 納西族、藏族、彝族、佤族儀式圣物象征空間對建筑構形的制約
一、神顯、顯圣物與儀式圣物象征空間的確立
二、儀式圣物象征空間對建筑構形的制約
第四章 白族、彝族文化認同空間與建筑景觀藝術構形的互塑
**節 大理白族文化認同軌跡辨析及對漢化說的質疑
一、祖源想象：文化認同意識的萌芽與文人代言
二、身份攀附：文化認同意識的形成與選擇
三、民族文化身份建構：文化認同意識的自覺書寫
第二節 合院式建筑景觀藝術構形與禮制認同空間的契合與背離
一、大理白族認知空間階段與禮制認同空間的確立
二、禮制認同空間形態與建構動因
三、合院式建筑中的中原文化符號與文化持有人認知
第三節 建筑景觀藝術構形與佛教認同空間的互證
一、“妙香佛國”認同下的佛寺空間營建
二、佛教密宗認同空間與密檐式塔形的互證
三、建筑景觀藝術構形中的佛教認同空間意素
第四節 廟、戲臺構形對本土信仰認同空間的表述與強化
一、明清時期本主信仰的儒家化與廟、戲臺之表述
二、廟宇重修對近代本主信仰認同空間的強化
第五節 彝族建筑景觀藝術構形對文化認同空間的表征與符號選擇
一、獅子山、爬山者與獅山大道的形成
二、羅婺彝寨的符號選擇與表征
第五章 白族、納西族、彝族景觀消費空間與建筑景觀藝術構形的共謀
**節 當代景觀消費空間的生產動力及模擬本質
一、景觀消費空間生產的三重動力
二、景觀消費空間的模擬本質
三、景觀消費空間的三個類型
第二節 狂歡空間與建筑景觀藝術構形的嫁接
一、狂歡空間：他者想象的異地嫁接
二、構形他者化與本土化的鏈接
第三節 麗江文本空間與建筑景觀藝術構形再生產的互動
一、景觀的文本化過程
二、文本空間到新型文化空間的轉變
三、新型文化空間到現代建筑景觀藝術構形的生產
第四節 符號消費空間與仿古建筑景觀藝術構形的利益聯袂
一、凝視與彝族景觀符號空間的生產
二、符號消費空間的表現形式及對建筑景觀藝術構形的影響
三、符號消費空間與仿古建筑構形的利益聯袂
參考文獻
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