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孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 版權信息
- ISBN：9787220116926
- 條形碼：9787220116926 ; 978-7-220-11692-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 本書特色
◎ 基因進化科普經典之作，從基因角度回溯驚心動魄的生命演化歷程，預言匪夷所思的未來圖景。 ◎ 生命為何越來越復雜？人體的復雜性是否已經達到*？未來我們將會是何種面貌？ ◎ 《自私的基因》作者理查德·道金斯、《理性樂觀派》作者馬特·里德利誠意推薦 ◎ 無論是青少年，還是成年人，都可以通過本書重新認知生命，認識自己，提高對萬物的理解力。
孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 內容簡介
從細胞生物到人類，跨過40億年的漫長歲月，是何種力量在主宰著生命進化的腳步？人類DNA由66億個字母組成，復雜如斯，是否已經抵達進化之力的天花板？基因編輯能否使人類變得更復雜、更智慧？ 隨著生命體復雜度的提高，繁衍的難度隨之提高，正如謄寫《莎士比亞全集》要比謄寫一句廣告語更容易出錯一樣。本書回溯生命驚心動魄的進化歷程，如偵探一般解開生命處理錯誤復制信息的精妙機制，以及解釋如何迫使自私的基因在身體里精誠合作。 這部輕度燒腦的科普佳作，將給你帶來qian所未有的新視角，促使你更新對性別起源、潛伏疾病治療以及基因編輯的認知，并進一步思考何為生命的本質。
孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 目錄
前 言 003
**章 專注簡單 10 億年 001
第二章 生命的復雜度定義 036
第三章 突變的災難 072
第四章 錯誤的歷史 102
第五章 存在的終極悖論 139
第六章 達爾文式的兼并與收購 174
第七章 豌豆的公正 216
第八章 八面玲瓏的“定律違反”基因 260
第九章 是時候來說說人類了 298
第十章 復雜的未來 328
術語表 359
注 釋 373
出版后記 409
展開全部
孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 節選
**章?? 專注簡單 10 億年 放大了世界的荷蘭人 生命，正如我們（或至少大多數人）認為的那樣，是“大”且復雜的。人類如此，那些生活在農場、花園和屋舍周圍的生命也是如此。這些我們熟悉的生命形式，和人類在個頭與復雜度上是大體相似的。它們中的一些，也許看起來十分簡單，但只要仔細研究，就能發現復雜的一面。比如，一只小小的蝴蝶看起來很簡單，但它身體內部的復雜程度完全不亞于我們人類。蝴蝶的行為沒有人類行為這么復雜，但如果把蝴蝶的成長過程和人類的進行比較，后者就顯得單調乏味多了。蝴蝶是經過變態 a 發育的毛毛蟲。毛毛蟲長得更像蠕蟲，和撲騰著翅膀的蝴蝶成蟲相去甚遠。與此對應的是，一個成年人更像是一個放大版的嬰兒。因此我們可以說，和所有生活在我們身邊的生命形式一樣，蝴蝶是十分復雜的。 我們對生命的復雜性已經如此熟悉，從而很容易把這認為是理所當然。人類從開始問問題的那一天起，就提出了這樣一個疑問：為什么會有生命存在?直到*近，我們才開始提出另一個疑問：在有生命存在的前提下，為什么生命要往復雜的方向進化呢？本章我將用四個理由說明，人們不應將生命的復雜性視為必然。綜合來看，相比討論生命的存在，生命的復雜性才是我們要關注的問題核心，而不是僅僅討論生命的存在。 不能把復雜性視為必然的**個理由是，那些我們肉眼可見的生命只是所有生命形式的一部分。事實上，和我們一起生活在這個星球上的大多數生命都是十分微小的，比我們用肉眼能夠看到的*簡單的生命還要小得多？茖W家們將這些微小生命體的發現（也許是人類*重要的知識發現之一）主要歸功于顯微鏡的發明。 17世紀末的光學顯微鏡遠沒有現在這么容易操作，只有具備一定光學知識并掌握特殊鏡片打磨技術的人才能很好地使用它，比如荷蘭人安東尼·范·列文虎克。 歷史性的重要時刻發生在1674年。這一年，列文虎克考察了一個名叫貝克爾斯·米爾的內陸湖。此湖距離他在代爾夫特的住所有兩個小時的路程。列文虎克在記錄中寫道： 我取了一些水樣放在小瓶子里。第二天，當我觀察這些水樣的時候，我發現其中漂浮著各種各樣的土壤顆！酥，還有很多微小的生物。它們有的是圓形的；有的大一些，呈橢圓形。后來，我觀察到這些生物的頭部附近長有兩條“腿”，身體的*末端還長著兩片小小的“鰭”。另外一些微生物比橢圓更扁一些，移動得很慢，而且數量很少。這些生物顏色各異：有的白而透明，有的長著閃綠光的“鱗片”；另一些是中間綠而兩頭白，還有的則是白灰色。它們大部分在水中移動迅速，軌跡也有不同：上升，下降，或者兜圈子。觀察它們真是一件有趣的事。 列文虎克所觀察記載的這些微生物，也許就是今日博物學家們所說的輪蟲（Rotifers）、纖毛蟲（Ciliates）和眼蟲（Euglena）。在那之后的近四分之一個世紀中，列文虎克打開了通向新世界的大門:水中遍布的微生物、精液里蠕動的精子、血液里的血細胞……發現了“新大陸”的觀察者們自然十分興奮，蒲伯和斯威夫特用詩歌迎接這個新世界，艾迪生則用散文向它致意。一些神學的觀念必然要做出調整，但新的宗教信仰體系依然得以建立。正如艾迪生所推論的那樣，人們因此更為確信，天使、上帝等神靈存在于超越我們感官范圍的上層世界中；現在列文虎克為我們揭示的，正是比人類更低層級的、先前無法被察覺的世界。詹姆斯·湯姆森在這一問題上表現得更是有點“精神潔癖” — 他對由天堂構成的這樣一種層級世界心存感激，因為正是這樣的世界，讓我們得以對這些令人不悅的微生物做到“眼不見為凈”。 若這被現實包裹的世界浮現在他面前，無論是珍饈玉盤，還是仙露瓊漿，對他而言都已索然無味。 現在，你應該知道為什么W. C.菲爾茲 如此抗拒喝水了。19世紀，路易斯·巴斯德 c 的“細菌致病學說”極大地擴展了這個“被現實包裹的世界”，巴斯德發現的主要微生物是細菌。細菌是非常小的單細胞生物，甚至比列文虎克描述的那些微生物要小得多。 巴斯德常常需要用間接的方式研究，而不是用顯微鏡直接觀察。用布魯諾·拉圖爾 d 的話說，只有很少的一部分細菌中的異類才不會被巴氏消毒法消滅。來自圖盧茲的生理學教授菲利克斯-阿基米德·普歇（Félix-Archimede Pouchet）在1865年評論道：“巴斯德的細菌致病學說簡直就是扯淡。你怎么能認為這些微生物的數量可以多到進入到這些肉湯 e 里？如果這是真的，那么它們就會形成濃霧，稠密得就像鋼鐵一樣！比欢瑢τ谙乱粋世紀中的微生物學研究，他又會做出怎樣的評價呢？事實是，追隨巴斯德腳步的“微生物獵人”捕獲了一種又一種細菌，接著又發現了比細菌要小得多的病毒。細菌是單細胞生物，因此只有在清楚觀察目標的情況下，才可能通過顯微鏡看到。病毒則僅僅由一些分子構成，在光學顯微鏡下是無法觀察的。1883年，人們首次猜測病毒的存在，但直到1935年才真正分離出病毒。那時已經有電子顯微鏡（1932年發明），所以就連病毒都可以被直接觀測了。 新的微生物種類不斷被發現，例如將要在本章后段提到的古生菌（Archaea）。但是，近年來*令人震驚的發現是微生物龐大的數量和其高度多樣化的棲息地。病毒和細菌不僅僅像“看不見的霧”一樣漂浮在空氣中，而且還廣泛存在于土壤和海水里。一升在海面附近采集到的海水大約包含1010 個病毒和109 個細菌。地殼深處、土壤底層和海底沉積物之下都分布著數不清的微生物群落。細菌可以潛藏在油井深處和看似沒有生命的巖石上，甚至和細菌差別極大的生物體都包含著大量細菌。人類大腸內壁的細菌“內襯”平均有2厘米厚，但和牛、白蟻這樣的動物比起來已經算少的了。我們的皮膚上也布滿了細菌：一平方厘米的皮膚上平均有1000到10000個細菌；腹股溝和腋窩處的細菌更多，可達每平方厘米100萬個。人體大約由1014 個細胞組成，同時還有1013 到1014個細菌。在這個意義上說，人體接近一半的細胞是細菌。 來自佐治亞大學的一組生物學家對地球上微生物的數量進行了估計。從生物個體數、細胞數或者遺傳多樣性這些指標來看，地球上大部分的生物是我們肉眼看不見的單細胞（或更低等）的生物。如果說細菌體型太小，單純比較數量可能會引起誤導的話，換用一個與大小無關的度量標準依舊不會削弱微生物的“霸主”地位。判斷某種生物豐富程度的一個合理標準是當今世界上組成該生物的碳的總量。結果表明，細菌和其他微生物所包含的碳與所有植物加起來一樣多。我們可以想象，除了常規生物世界中那些茂密的森林、參天的大樹、成片的珊瑚礁以及一望無際的金色田野外，還有一個看不見但是包含著同樣多生物質的“微生物世界”。或許，對于“上帝在創世的第七天究竟在忙什么” 這一問題，微生物學家已經有了自己的答案。
孟德爾妖:基因簡史:gene justice and the complexity of life 作者簡介
馬克·里德利，任職于牛津大學動物學系，現為劍橋大學圣凱瑟琳學院和牛津大學李乃科爾、奧里爾和新學院研究員。
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