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道的詩(shī)性觀照 版權(quán)信息
- ISBN：9787010204840
- 條形碼：9787010204840 ; 978-7-01-020484-0
- 裝幀：平裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
道的詩(shī)性觀照 本書(shū)特色
本書(shū)所說(shuō)的“道”，特指哲學(xué)意義上的“道”。作者通過(guò)天、人、神、圣、詩(shī)、政、學(xué)等七個(gè)方面多維多點(diǎn)索解道的真諦和玄奧，以道為綱，從人倫日常入手，涉及做人、為政、做事、作文等與道合一的理念。在借鑒前賢同仁的基礎(chǔ)上，選取獨(dú)到的角度，并以全新的理念對(duì)道進(jìn)行深度透視、闡釋。在研究思路、觀照方式和學(xué)術(shù)風(fēng)格上，以詩(shī)悟道、解道，將詩(shī)意、詩(shī)語(yǔ)與哲思、哲理相融合，用詩(shī)的想象、靈動(dòng)、跳躍、優(yōu)美來(lái)言說(shuō)道的神秘、玄奧、精微，追求詩(shī)美與哲思的融合統(tǒng)一。
道的詩(shī)性觀照 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)所說(shuō)的“道”, 特指哲學(xué)意義上的“道”。作者通過(guò)天、人、神、圣、詩(shī)、政、學(xué)等七個(gè)方面多維多點(diǎn)索解道的真諦和玄奧, 以道為綱, 從人倫日常入手, 涉及做人、為政、做事、作文等與道合一的理念。在借鑒前賢同仁的基礎(chǔ)上, 選取獨(dú)到的角度, 并以全新的理念對(duì)道進(jìn)行深度透視、闡釋。在研究思路、觀照方式和學(xué)術(shù)風(fēng)格上, 以詩(shī)悟道、解道, 將詩(shī)意、詩(shī)語(yǔ)與哲思、哲理相融合, 用詩(shī)的想象、靈動(dòng)、跳躍、優(yōu)美來(lái)言說(shuō)道的神秘、玄奧、精微, 追求詩(shī)美與哲思的融合統(tǒng)一。
道的詩(shī)性觀照 目錄
序
**章 道與天
**節(jié) 道之體
一、“名可名，非常名”：名實(shí)之辨
二、“道之為物，惟恍惟惚”：心物之別
三、“形而上者謂之道”：道器之分
四、“天地之間，有氣有理”：理氣之和
五、“無(wú)邊無(wú)際，無(wú)始無(wú)終”：時(shí)空之維
第二節(jié) 道之用
一、“天地之大德日生”：道生萬(wàn)物
二、“萬(wàn)物以成，命之日道”：道成萬(wàn)物
三、“日新之謂盛德”：道新萬(wàn)物
第三節(jié) 道之性
一、“天行有常”：不易之常
二、“生生之謂易”：變易之變
三、“大道至簡(jiǎn)”：簡(jiǎn)易之簡(jiǎn)
四、“唇亡則齒寒”：萬(wàn)物相與
第二章 道與人
**節(jié) 人之生
一、“法地法天法道法自然”：人法自然
二、“為腹不為目”：為天之食
三、“性即美”：男女大欲
四、“凡是自然存在的東西都是好的”：天人合一(人類與自然的合一)
第二節(jié) 人之性
一、“發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”：理欲之和
二、“無(wú)善無(wú)惡心之體”：為善去惡
三、“滄浪之水清兮”：揚(yáng)清排濁
四、“唯上智與下愚不移”：若智若愚
五、“天下熙熙，皆為利來(lái)”：利義兼容
第三節(jié) 人之立
一、“人要獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)有用的技藝”：立于技
二、“立人之道日仁與義”：立于德
三、“精神的實(shí)質(zhì)是自由”：立于心
第四節(jié) 人之群
一、“起禮義，制法度，以矯飾人之性情而正之”：禮法兼為
二、“仁者，愛(ài)人”：愛(ài)人如己
三、“站在同一地平線上”：生而平等
四、“胸懷祖國(guó)，放眼世界”：公民意識(shí)
第五節(jié) 人之夢(mèng)
一、“夢(mèng)是一種不自覺(jué)的詩(shī)的藝術(shù)”：美夢(mèng)如詩(shī)
二、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”：詩(shī)酒風(fēng)流
三、“語(yǔ)言是存在的家”：符號(hào)家園
四、“生活在別處”：理想世界
第三章 道與神
**節(jié) 神的產(chǎn)生——對(duì)道的神話式體認(rèn)
一、“陰精陽(yáng)氣，聚而成物，神之伸也”：萬(wàn)物有靈觀對(duì)道的原始探索
二、“神創(chuàng)造天地”：人格神對(duì)道的接近與游離
第二節(jié) 神的死亡——現(xiàn)代文明對(duì)神的質(zhì)疑和顛覆
一、“天上沒(méi)有玉皇”：科學(xué)視鏡中神的光環(huán)黯然失色
二、“以眼還眼，以牙還牙”：神在道德倫理上的淪陷
三、“隱晦的神學(xué)卻給無(wú)神論資助了武器”：神自毀于神學(xué)理論的破綻
四、“道成肉身”：神的人化和人的神化讓神聲名狼藉
第三節(jié) 神的復(fù)活——道對(duì)神的揚(yáng)棄
一、“蒼天在上”：自然的神性崇拜
二、“我心即佛”：神性就在理想自我的塑造和追尋中
三、“我的主、天主，我向你傾瀉胸臆”：至善如道的神性
第四章 道與圣
**節(jié) 成圣之路
一、“學(xué)為圣賢”：成圣的稟賦
二、“窮獨(dú)達(dá)兼”：成圣的階梯
三、“即凡即圣”：由圣入凡
四、“人有利鈍，故名頓漸”：漸修與頓悟
第二節(jié) 天人合一之道圣合一
一、“天何言哉”：“天”為何天
二、“惟大人為能盡其道”：“人”者何人
三、“誠(chéng)者，人之道”：天即道與人即圣何以合一
第三節(jié) 圣人氣象
一、“仁者愛(ài)人”：仁愛(ài)之心
二、“圣人，盡倫者也”：盡善盡美
三、“心普萬(wàn)物而無(wú)心”：超然物外
四、“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”：道咸肉身
第四節(jié) 圣人的使命
一、“先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)”：自覺(jué)覺(jué)人
二、“眾生無(wú)邊誓愿度”：自度度人
三、“達(dá)則兼善天下”：圣王合一
第五章 道與詩(shī)
**節(jié) 詩(shī)意地棲息
一、“慢慢走，欣賞啊”：走進(jìn)詩(shī)意的世界
二、“只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人”：游戲人生
三、“結(jié)廬在人境”：凡俗即美
第二節(jié) 天人合一之道性自然與詩(shī)人的合一
一、“斯人何人”：詩(shī)化的主體
二、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”：詩(shī)化的對(duì)象
三、“相看兩不厭”：詩(shī)性空間的情景交融
第三節(jié) 詩(shī)之道和道之詩(shī)
一、“此中有真意，欲辯已忘言”：詩(shī)之道
二、“萬(wàn)紫千紅總是春”：道之詩(shī)
第六章 道與政
**節(jié) 道的虛影：社會(huì)理想的想象、勾畫(huà)和幻滅
一、“大道之行也，天下為公”：大同理想
二、“不知有漢，無(wú)論魏晉”：桃花源夢(mèng)
三、“水月鏡花空好看”：烏托之邦
四、“惆悵桃源路，惟教夢(mèng)寐知”：空想社會(huì)的美夢(mèng)和噩夢(mèng)
第二節(jié) 對(duì)違道之政的反省
一、“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”：道逝而人亡
二、“中國(guó)人陷入更深的瞞和騙的大澤中”：謊言對(duì)道的覆蓋
三、“二十四史不過(guò)是'相斫書(shū)'”：暴政對(duì)道的背離
第三節(jié) 為政之道的探索
一、“政者，正也”：為政的倫理、理念和境界
二、“舉直錯(cuò)諸枉，則枉直”：為政的方略和舉措
三、“用之則行，舍之則藏”：為政的策略和智慧
第四節(jié) 循道之政的求索與踐行
一、“禮失求諸野”：民間社會(huì)的互助互惠、平等自由對(duì)失道政體的矯正
二、“他山之石可以攻玉”：民主、法制等理念、體制的東移和營(yíng)建
第七章 道與學(xué)
**節(jié) 學(xué)做人之道
一、“古之學(xué)者為己”：學(xué)道自立
二、“為道日損”：澡雪精神
三、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”：知行合
第二節(jié) 學(xué)做事之道
一、“知識(shí)就是力量”：謀生之道
二、“達(dá)則兼善天下”：濟(jì)世之道
三、“人須在事上磨”：成人之道
第三節(jié) 學(xué)作文之道
一、“更上一層樓”：作文的層階
二、“信言不美，美言不信”：丑陋的真實(shí)和美麗的謊言之間的游走
三、“以德報(bào)德，以直報(bào)怨”：從愛(ài)人如己到仁愛(ài)萬(wàn)物
四、“無(wú)目的的合目的性”：生命在審美的形態(tài)中創(chuàng)造著無(wú)限的自由和可能
參考文獻(xiàn)
后 記
展開(kāi)全部
道的詩(shī)性觀照 作者簡(jiǎn)介
李永建，淮北師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)和研究。淮北煤炭師范學(xué)院本科畢業(yè)，1996—1997年在華東師范大學(xué)中文系做訪問(wèn)學(xué)者。主持省教育廳人文社科科研項(xiàng)目《新時(shí)期小說(shuō)的人學(xué)研究》《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的還原研究》2項(xiàng)，安徽省教育科學(xué)規(guī)劃課題《新課標(biāo)下的中學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)研究》；在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《當(dāng)代作家評(píng)論》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇；出版《流浪和歸家——文化視野中人的困境和出路》《人的回歸、發(fā)現(xiàn)和重塑——新時(shí)期小說(shuō)的人學(xué)研究》《文學(xué)與人》《人論：迷誤與救贖》等學(xué)術(shù)專著。
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