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從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會批評理論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787566828088
- 條形碼：9787566828088 ; 978-7-5668-2808-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會批評理論研究 本書特色
本書為廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”和廣東海洋大學(xué)科研啟動資助項(xiàng)目“齊澤克哲學(xué)理論的文學(xué)闡釋研究”的研究成果。近年來，斯洛文尼亞左翼思想家齊澤克的理論與批評實(shí)踐引起了中國學(xué)界的高度重視。國內(nèi)學(xué)者主要致力于對他進(jìn)行馬克思主義的闡釋，本書則從意識形態(tài)和法權(quán)批評入手，通過梳理齊澤克的思想譜系，回顧從康德、黑格爾、馬克思到弗洛伊德、拉康諸位西方思想家的相應(yīng)理論建構(gòu)，挖掘齊澤克表面龐雜的理論深處所蘊(yùn)含的道德哲學(xué)與新人本主義閃光。本書在解讀齊澤克思想的同時貫穿著堅(jiān)定的馬克思主義立場與辯證思維，對齊澤克研究及西方哲學(xué)研究有一定參考價值。
從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會批評理論研究 內(nèi)容簡介
本書分二章, 意識形態(tài)批評和法罪辯證及先驗(yàn)道德法。內(nèi)容包括: 唯物史觀反意識形態(tài) ; “虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”及其突破 ; 幻象與洞穿幻象 ; 剩余快感及剩余價值等。
從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會批評理論研究 目錄
序 齊澤克式的戲謔與真誠
導(dǎo) 論
**章 意識形態(tài)批評
**節(jié) 唯物史觀反意識形態(tài)
第二節(jié) “虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”及其突破
第三節(jié) 資本主義戀物癖（拜物教）
第四節(jié) 幻象與洞穿幻象
第五節(jié) 剩余快感及剩余價值
第六節(jié) 犧牲
第七節(jié) 無神論神學(xué)與“基督犧牲”
本章小結(jié) 第二章 法罪辯證及先驗(yàn)道德法
**節(jié) 法罪互生和法罪統(tǒng)一
第二節(jié) 弗洛伊德的“三個神話”
第三節(jié) “根本惡”與“惡魔之惡”
第四節(jié) 先驗(yàn)道德法：從康德到拉康
第五節(jié) 純粹欲望
第六節(jié) 死亡沖動
第七節(jié) 康德同薩德
本章小結(jié) 參考文獻(xiàn) 后 記
**節(jié) 唯物史觀反意識形態(tài)
第二節(jié) “虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”及其突破
第三節(jié) 資本主義戀物癖（拜物教）
第四節(jié) 幻象與洞穿幻象
第五節(jié) 剩余快感及剩余價值
第六節(jié) 犧牲
第七節(jié) 無神論神學(xué)與“基督犧牲”
本章小結(jié) 第二章 法罪辯證及先驗(yàn)道德法
**節(jié) 法罪互生和法罪統(tǒng)一
第二節(jié) 弗洛伊德的“三個神話”
第三節(jié) “根本惡”與“惡魔之惡”
第四節(jié) 先驗(yàn)道德法：從康德到拉康
第五節(jié) 純粹欲望
第六節(jié) 死亡沖動
第七節(jié) 康德同薩德
本章小結(jié) 參考文獻(xiàn) 后 記
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從意識形態(tài)到道德法:齊澤克社會批評理論研究 作者簡介
陳劍，湖南武岡人。2016年畢業(yè)于中國人民大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)，師從楊慧林教授。現(xiàn)為廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教師。在《文學(xué)評論》《基督教文化學(xué)刊》《道德與文明》等刊物上發(fā)表論文近30篇。主持省級課題“齊澤克后現(xiàn)代主義文藝批評研究”。目前研究興趣是西哲語境中的老莊哲學(xué)，意圖從信仰、友愛、權(quán)力、性別等方面反思并推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
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