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莊子傳 本書特色
《安徽歷史名人傳記叢書》從安徽歷代名人中遴選出100位對中華民族做出重要貢獻的人物，為他們樹碑立傳，系統地記錄他們的人生軌跡與文化成就。 本叢書可從一個側面系統呈現安徽發展脈絡，展示安徽悠久、深厚、豐富的人文底蘊和文明成就，對提升安徽在全國的影響力和**知名度具有重要意義。 本書為該叢書的其中一冊，為莊子的個人傳記，講述了他不平凡的一生。
莊子傳 內容簡介
安徽因歷史原因和地形、地貌各具特色，形成淮河文化、皖江文化和徽州文化等三大文化圈。淮河跨河南、安徽、江蘇三省，特殊的地理位置和人文環境，使之融合中原文化、吳楚文化形成了一種具有兼容性和過渡性特點的區域文化，孕育出了中華文化奠基人的老子、莊子、管子等先哲，以及“三曹父子”等文學藝術的巨擘。皖江區域文化源遠流長，大量人類古文明遺址如繁昌“人字洞”、和縣猿人、含山凌家灘遺址等分布在這一地區；另外，誕生于該地區的桐城派是清代的散文流派，其流布全國、影響百年。徽州文化立足于徽州特殊的自然、社會環境和經濟基礎與人文風俗。魏晉之后，隨著中國經濟、文化重心的南移，中原文化也隨之南下，徽州便成為安徽文化發達地區，也是此后我國學術文化的重鎮。 源遠流長、底蘊深厚、豐富燦爛的安徽文化是中華文化的重要組成部分，作為文化資源豐富的大省，安徽發展潛力巨大。
莊子傳 目錄
**章 人生之初
一、大師出世
二、根基之厚
三、求學奮發
四、棄儒學道
第二章 莊周立命
一、學道修明
二、莊惠初交
三、游歷天下
四、漆園為吏
第三章 虛室生白
一、履職盡責
二、看透人世
三、不堪為吏
四、心念故國
第四章 為道逍遙
一、拒聘相位
二、藺且拜師
三、悠游歲月
四、魏王譏貧
第五章 安貧樂道
一、東郭子問道
二、道為何物
三、莊惠之辯
四、曹商驕莊
五、借糧度荒
第六章 逍遙養生
一、渾沌養生
二、重生保身
三、修心養生
四、樂觀養生
五、達觀全生
六、護生之道
第七章 為道立論
一、道行天下
二、萬物齊一
三、無為而治
四、心齋、坐忘
五、游心之論
第八章 天德圓滿
一、拯救趙王
二、妻亡之喪
三、天下奇書
四、天德淵靜
一、大師出世
二、根基之厚
三、求學奮發
四、棄儒學道
第二章 莊周立命
一、學道修明
二、莊惠初交
三、游歷天下
四、漆園為吏
第三章 虛室生白
一、履職盡責
二、看透人世
三、不堪為吏
四、心念故國
第四章 為道逍遙
一、拒聘相位
二、藺且拜師
三、悠游歲月
四、魏王譏貧
第五章 安貧樂道
一、東郭子問道
二、道為何物
三、莊惠之辯
四、曹商驕莊
五、借糧度荒
第六章 逍遙養生
一、渾沌養生
二、重生保身
三、修心養生
四、樂觀養生
五、達觀全生
六、護生之道
第七章 為道立論
一、道行天下
二、萬物齊一
三、無為而治
四、心齋、坐忘
五、游心之論
第八章 天德圓滿
一、拯救趙王
二、妻亡之喪
三、天下奇書
四、天德淵靜
展開全部
莊子傳 節選
《莊子傳/安徽省歷史名人傳記叢書》： 事實是，魏國大梁宮建造的規格，遠比周王在洛陽的王官規格高。因此，魏惠侯欲代周為王爭霸天下之心昭然若揭。 宋國國都商丘距離開封近在咫尺，自魏惠侯遷都大梁，宋桓公日日猶如芒刺在背，如坐針氈。難耐之下，宋桓公欲改親楚敵魏為親魏敵楚，以避魏禍。通過在朝中論爭，宋桓公贊成戴剔成的意見：親楚魏伐，親魏楚伐，首鼠兩端，騎墻之下，似難避禍。但前提是，魏惠侯東遷大梁，為的是稱霸中原做天下霸主，中原的強國是齊、趙、韓，這是魏國首先要掃除的中原勢力。這一步做到后，魏國矛鋒勢必指向當今天下霸主楚國。至于宋國，魏國當然清楚宋國對其構不成威脅。在魏國沒有征服各諸侯強國之前，魏國是顧不上宋國的，因此，毫無必要為此分散兵力。 戴剔成主張：以不變應萬變。 宋桓公吃了定心丸，采納戴剔成諫言，只觀不動。以旁觀者的身份，靜待天下諸侯強國互相廝殺混戰。 莊周學習《詩經》無比上心。 學到《小雅·北山》，莊周誦讀之下揣摩其義，對“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”提出異議。 莊周向長桑公子說：“‘普天之下每寸土，沒有不是王的地。四海之內每個人，沒有不是王的臣。’我聽著怎么都覺得不妥。” 長桑公子說：“不妥何處？” 莊周說：“我聽出了霸道。”說著，莊周將此兩句詩高聲朗讀了一遍。 長桑公子說：“這不叫霸道，這叫為王所有，為王所用。” 莊周說：“天下之人無不是爹媽生的，君王也是爹媽生的，為何君王尊貴，臣民必須卑賤？為何君王要隨心所欲主宰一切？” 長桑公子怒喝：“小小年紀，一派胡言！君王尊貴，臣民卑賤乃自古天理！君王若不做主宰，那天下豈不亂成一鍋粥了？” 受到呵斥，莊周只好將心里的疑問憋著，等回家問家父。 莊全引經據典，證明長桑公子沒有胡說。 說了半天，莊周依然憂心忡忡，半信半疑。情急之下，莊全搬出老聃。 莊全說：“老子有言：‘人之所畏，亦不可以不畏。’又說：‘道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。，人人敬道、敬天、敬地，難道不應該敬王嗎？” 莊周說：“我怎么聽得《老子》之言前言不搭后語？前頭說‘王亦大’‘王居其一’，為何后面不說‘王法地’，卻說‘人法地’？” 莊全被問住了，父子倆去向子綦求教，子綦向莊全搬出自藏的<> 子綦說：“‘人之所畏，亦不可以不畏人。’刪去一‘人’字，就變成了‘人人敬畏君王，我也不能不敬畏君王。’把‘人亦大’‘人居其一’改成‘王亦大’‘王居其一’，就把老子所宣揚的人與道、天、地一樣尊貴，變成了只有君王能與道、天、地一樣尊貴。原文被如此篡改，真是無恥之尤！” 莊全想不明白，為何自己珍藏的《老子》是偽本。 ……
莊子傳 作者簡介
郟德強 著。畢業于南京大學中文系作家班。中國小說學會會員，安徽省作家協會會員。作品散見《清明》《安徽文學》等文學期刊。出版小說集《冰月亮》《悲慘世界》（改寫本）《一代名將彭雪楓傳奇故事》《彭雪楓全傳》等。享受亳州市政府特殊津貼。
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