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新書--中華家訓導讀譯注叢書:王陽明家訓譯注 版權信息
- ISBN：9787532593941
- 條形碼：9787532593941 ; 978-7-5325-9394-1
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新書--中華家訓導讀譯注叢書:王陽明家訓譯注 本書特色
本書正編選錄王陽明重要的家訓十四篇。由于陽明一生并未寫作專著性質的家訓，因此本書所選家訓，多來自他寫給家中子弟的書信。
本書附錄陽明弟子家訓十篇，其中王畿家訓三篇，鄒守益家訓兩篇，黃綰家訓三篇，薛侃家訓兩篇。所以在陽明弟子中選取這幾位人物，一方面是因為他們與陽明關系親近，曾親身參與到王家子弟的教育活動中；另一方面，他們都是陽明重要弟子，且家教理念與陽明一脈相承。閱讀他們的家訓，可加深對陽明家教思想的了解。
每篇均分為“原文”“注釋”“譯文”“實踐要點”四部分。其中“實踐要點”或者是對正文內容進行材料補充，或者是對正文中某些重要的觀點、現象進行闡釋，但*重要的，則是結合近人案例和當前現實，探討陽明學派家訓對我們當今教育實踐的啟示。
新書--中華家訓導讀譯注叢書:王陽明家訓譯注 內容簡介
陽明深信：“古人所有教其子者，不外于身心性情之德、人倫日用之常。”故此，他能做到的就是言傳身教，居家躬行慈孝，外任則通過書信反復督導、訓誡子弟以追求圣賢之學為首務，勤勉讀書，磨礪人格，在日用倫常中去“致良知”。
像王陽明這樣的大思想家所傳遞的家教理念，并不局限于一己門戶，而是隨著他一生的教學活動而啟導了許多門人、追隨者，被運用到各自的子女教育、家族建設里，融入浩浩蕩蕩的庶民教化運動中，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，滋養了千家萬戶，內化為中華民族的家庭教育文化傳統的基因。從王陽明遺留下來的書信中，我們依然能感受到他家教觀念鮮活的生命力，這也是今日我們重讀陽明家訓的意義所在。
王陽明從34歲開始授徒，在此后23年時間里講學不輟，倡揚良知之教，四方學子翕然追從，風動天下，逐步形成地域化的學派后學群體，其中不乏世家大族。宗族領袖們帶動家庭成員皈依王門，同門之間通過聯姻結成良知信仰共同體，以家庭為道場，將家族建設視為印證圣賢之學的途徑，傳承師說，化民成俗，把王陽明的思想從個人修習延展到家族、地方社會，努力踐行儒家修身、齊家、治國、平天下的古訓。這些大家族的崛起與文教傳承，離不開陽明心學的沾溉。這從本書附錄的陽明四位重要門人的家訓中可見一斑。
新書--中華家訓導讀譯注叢書:王陽明家訓譯注 目錄
「 中華家訓導讀譯注叢書」出版緣起 劉海濱
1 導讀：王陽明的門風與家教
1 王陽明家訓 示憲兒
3 書正憲扇
7 嶺南寄正憲男
12 寄正憲男手墨
17 客座私祝 30 贛州書示四侄正思等
34 寄諸弟
41 示弟立志說
49 目 錄 1
與弟伯顯
63 與弟伯顯札
68 與弟書
72 寄伯敬弟手札
79 與徐仲仁
83 示徐曰仁應試 90 附一：王畿家訓 自訟長語示兒輩
105 北行訓語付應吉兒
125 遺言付應斌應吉兒
132 附二：鄒守益家訓 書壁誡子婦
145 家約
151 王陽明家訓譯注 2
附三：黃綰家訓 家誡
163 勸子侄為學文
165 戒子侄求田宅文
169 附四：薛侃家訓 中離公祠訓
179 與諸子弟書
183 后記
191
1 導讀：王陽明的門風與家教
1 王陽明家訓 示憲兒
3 書正憲扇
7 嶺南寄正憲男
12 寄正憲男手墨
17 客座私祝 30 贛州書示四侄正思等
34 寄諸弟
41 示弟立志說
49 目 錄 1
與弟伯顯
63 與弟伯顯札
68 與弟書
72 寄伯敬弟手札
79 與徐仲仁
83 示徐曰仁應試 90 附一：王畿家訓 自訟長語示兒輩
105 北行訓語付應吉兒
125 遺言付應斌應吉兒
132 附二：鄒守益家訓 書壁誡子婦
145 家約
151 王陽明家訓譯注 2
附三：黃綰家訓 家誡
163 勸子侄為學文
165 戒子侄求田宅文
169 附四：薛侃家訓 中離公祠訓
179 與諸子弟書
183 后記
191
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新書--中華家訓導讀譯注叢書:王陽明家訓譯注 作者簡介
王陽明（1472-1529），名守仁，字伯安，自號陽明子，世稱陽明先生。明代弘治十二年（1499年）進士，歷任刑部主事、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史兼兩廣巡撫。他長年在江西、福建、兩廣地區勘亂剿匪，軍功顯赫，因平定江西寧王朱宸濠之亂而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯，謚文成，故又稱王文成公。《明史》評價說：“終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也。”萬歷年間，經過多方努力，陽明得以從祀孔廟，奉祀孔廟東廡第五十八位。
王陽明是明代首屈一指的大儒和名臣，其開創的以“致良知”為宗旨的儒學宗派，后世稱為“姚江之學”、“王學”或“陽明心學”，將之與南宋陸九淵并稱為“陸王心學”，和“程（程顥、程頤）朱（朱熹）理學”對應，同屬于宋明儒學中的兩大流派。陽明自身的人格才華、事功上的成就，加上直指人心、簡截明快的思想風格，讓他的學說在明代中后期迅速風靡全國，門人后學代有傳承，后來還傳到朝鮮、日本，對東亞各國產生了巨大的影響。可以說，王陽明是中國歷史上做到立功、立德、立言“三不朽”的曠世大儒。
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