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永嘉耕讀文化資源及其保護(hù)利用研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520350853
- 條形碼：9787520350853 ; 978-7-5203-5085-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
永嘉耕讀文化資源及其保護(hù)利用研究 本書特色
一邊耕耘一邊讀書的中國(guó)古代耕讀文化，深刻影響和塑造了國(guó)人的生產(chǎn)方式、生活方式和審美意境，成為深深扎根于鄉(xiāng)土中國(guó)的文化基因，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。詩(shī)畫楠溪之畔，千年古縣永嘉作為中國(guó)山水詩(shī)搖籃和中國(guó)耕讀文化之鄉(xiāng)，在現(xiàn)代文明中依舊煥發(fā)出蓬勃的生命力。本書以永嘉耕讀文化為個(gè)案研究對(duì)象，細(xì)述其歷史形態(tài)、基本特征和核心價(jià)值，探討其傳承發(fā)展、保護(hù)開(kāi)發(fā)和活化利用的經(jīng)驗(yàn)啟示，展示其助力新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的古老意蘊(yùn)和繁榮盛景，*終試圖彰顯出傳統(tǒng)耕讀文化資源在現(xiàn)代歷史人文教育、人居環(huán)境營(yíng)造、藝術(shù)審美體驗(yàn)、生活方式改善和推進(jìn)綠色可持續(xù)發(fā)展等多方面的獨(dú)特價(jià)值。
永嘉耕讀文化資源及其保護(hù)利用研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
耕讀文化的發(fā)展是從農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕文化上發(fā)展起來(lái)的。耕讀文化，“耕”為我們所說(shuō)的生存之本，而“讀”是遷升之路，可以說(shuō)是，它傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生存形態(tài)表現(xiàn)之一。為此，本書在分析耕讀文化的內(nèi)涵、起源、發(fā)展脈絡(luò)、文化特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合永嘉地方史志分析永嘉耕讀文化的發(fā)展脈絡(luò)，以及其在不同歷史時(shí)期的具體表現(xiàn)。分析永嘉耕讀文化資源保護(hù)利用存在的問(wèn)題分析。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合永嘉地區(qū)的區(qū)域特點(diǎn)，提出加強(qiáng)與改善永嘉耕讀文化資源保護(hù)利用的思路和可供操作的對(duì)策建議。
永嘉耕讀文化資源及其保護(hù)利用研究 目錄
**章 耕讀文化的基本內(nèi)涵與功能……………………………………… １一 耕讀文化的基本內(nèi)涵……………………………………………… ２二 耕讀文化的基本功能……………………………………………… ８三 耕讀中國(guó)與“記得住鄉(xiāng)愁” …………………………………… １３
第二章 永嘉耕讀文化傳統(tǒng)的發(fā)生和形成……………………………… １９一 漢魏南北朝時(shí)期永嘉耕讀文化氛圍初具雛形………………… ２０二 隋唐五代時(shí)期永嘉耕讀文化氛圍基本形成…………………… ２７
第三章 永嘉耕讀文化傳統(tǒng)的成熟和轉(zhuǎn)型……………………………… ３２一 宋元時(shí)期永嘉耕讀文化繁榮發(fā)展……………………………… ３２二 明清以后永嘉耕讀文化的衰落、轉(zhuǎn)型與再生………………… ５０
..１ ..
永嘉耕讀文化資源的保護(hù)和利用
第四章 永嘉耕讀文化資源的分類及特征……………………………… ５７一 識(shí)別耕讀文化資源的基本方法………………………………… ５８二 永嘉耕讀文化資源的具體分類………………………………… ６１三 永嘉耕讀文化的基本特征……………………………………… ６７
第五章 永嘉耕讀文化資源的空間營(yíng)造與時(shí)間規(guī)制…………………… ７６一 庭院里的耕讀之家……………………………………………… ７７二 永嘉耕讀村落的文化性格……………………………………… ７９三 永嘉耕讀文化中的地方社會(huì)共同體…………………………… ８１四 楠溪江流域耕讀文化的整體性………………………………… ８２五 耕讀文化的時(shí)間節(jié)律及其地方性……………………………… ８４
第六章 學(xué)校教育對(duì)永嘉耕讀文化的影響……………………………… ８８一 永嘉學(xué)校教育的歷史回顧……………………………………… ８９二 清代永嘉書院對(duì)地方耕讀文化的影響………………………… ９０三 清代永嘉文成會(huì)與社會(huì)公募教育基金的創(chuàng)立和發(fā)展………… ９９四 同鄉(xiāng)會(huì)館組織及其科舉教育功能……………………………… １０３
第七章 永嘉耕讀文化資源的經(jīng)濟(jì)生態(tài)價(jià)值…………………………… １０６一 永嘉耕讀文化資源的經(jīng)濟(jì)旅游價(jià)值…………………………… １０７二 永嘉耕讀文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代企業(yè)文化…………………………… １１１三 永嘉耕讀文化資源與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)…………………………… １１４
..２ ..
目 錄
第八章 永嘉耕讀文化傳統(tǒng)的核心價(jià)值理念…………………………… １２０一 勤勞敬業(yè)的生存理念…………………………………………… １２１二 好學(xué)樂(lè)讀的品質(zhì)人生…………………………………………… １２２三 立德事功的人格修養(yǎng)…………………………………………… １３０四 友善文明的社會(huì)風(fēng)尚…………………………………………… １３１
第九章 永嘉耕讀文化資源的典型樣本………………………………… １３６一 芙蓉古村: 土木磚石文武越千年……………………………… １３８二 巖頭古村: 耕讀商貿(mào)相得更益彰……………………………… １４１三 蒼坡古村: 文房四寶風(fēng)韻依舊存……………………………… １４４四 林坑古村: 山地民居天人終合一……………………………… １４６五 文學(xué)文藝作品: 耕讀文化的生動(dòng)體現(xiàn)………………………… １５１
第十章 耕讀文化資源保護(hù)利用的他山之石…………………………… １５７一 福建土樓: 耕讀文化資源保護(hù)利用的典范…………………… １５７二 和順古鎮(zhèn): 中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首…………………………… １６１三 粵海名村: 塱頭古村的耕讀文化……………………………… １６５
第十一章 把永嘉打造成為“中國(guó)耕讀文化之鄉(xiāng)” …………………… １６８一 打造品牌: 做好耕讀文化資源保護(hù)利用的總體規(guī)劃………… １７１二 建立健全耕讀文化資源保護(hù)利用工作機(jī)制…………………… １７３三 提升對(duì)耕讀文化資源的保護(hù)和傳承能力……………………… １７６
..３ ..
永嘉耕讀文化資源的保護(hù)和利用四 加大文化旅游宣傳力度. 提高品牌知名度…………………… １７８五 加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)步伐………………………………………… １８０六 發(fā)揮耕讀文化資源的育人功能………………………………… １８５
參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………… １８７
后 記……………………………………………………………………… １９１
..４ ..
展開(kāi)全部
永嘉耕讀文化資源及其保護(hù)利用研究 作者簡(jiǎn)介
孫武安（1963－），山西聞喜人，博士，溫州大學(xué)甌江特聘教授，博士生導(dǎo)師，主要從事社會(huì)發(fā)展理論及文化教育研究，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，出版著作5部，發(fā)表論文百余篇。 蒯正明（1977－），安徽肥東人，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士后，溫州大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，浙江省中青年學(xué)科帶頭人，主要從事黨史黨建與地方治理研究，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，出版專著6部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。 孫邦金（1978－），安徽定遠(yuǎn)人，博士，溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、副院長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師，主要從事明清哲學(xué)與區(qū)域儒學(xué)研究，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，出版專著5部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
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