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五星出東方-上古神話演義-第二卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787507845044
- 條形碼:9787507845044 ; 978-7-5078-4504-4
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
五星出東方-上古神話演義-第二卷 本書特色
本卷講述帝堯巡守南方、西方等地,尋訪賢人傳位、舜誕生及九耕歷山以德化人等事跡。其中許多故事流傳至今,如逢蒙射羿、嫦娥奔月、后羿射日、共工治理黃河、鯀盜息壤、許由作歌、巢父洗耳、倉頡造字、舜耕歷山等。
五星出東方-上古神話演義-第二卷 內(nèi)容簡介
探尋中華文明之源,以文學(xué)筆法生動展現(xiàn)我們祖先的生存博弈與超凡智慧
初版于1936年,洋洋百萬言,精彩勾勒華夏上古神系恢宏畫卷,彰顯中國神話全球性基因
破除對中國神話的幼稚認(rèn)知,真實體察中華文明自古以來勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神
五星出東方-上古神話演義-第二卷 目錄
第 一 回 麒麟之情形 五星墜地 尹壽說天文 羿與逢蒙較射 / 1
第 二 回 堯訪許由于箕山及沛澤 長淮水怪 三江之形勢 文身風(fēng)
俗之情形 / 10
第 三 回 各方奇異之風(fēng)俗 帝堯見許由 黃帝問道于廣成子 胎息
之法 / 17
第 四 回 帝堯游黟山 黟山之風(fēng)景 / 24
第 五 回 黟山之風(fēng)景 帝堯遇金道華 蘭之可貴 / 32
第 六 回 縉云山黃帝修道 大姥山老母成仙 迷信之謬 海神
救人之情形 洪*仙人漏泄天機(jī) / 41
第 七 回 三苗狐功設(shè)計害帝堯 帝堯嚴(yán)責(zé)三苗 / 50
第 八 回 自由戀愛男女同川而浴 帝堯君臣中蠱 瘴氣之情形 / 57
第 九 回 養(yǎng)蠱之情形 苗民跳月之情形 苗民夫婦之情形 / 65
第 十 回 盤瓠子孫之狀況 人化異物 帝堯師事善卷 帝堯滅西夏國 堯殺長子 堯見四子 / 74
第十一回 羿射十日 羿與 娥相見 渠搜國來朝 / 83
第十二回 洪水來源之理想 黃河成因之理想 黃河命名之理想 / 92
第十三回 共工受命治河 堯讓天下于許由 以松子遺堯 獬豸出
現(xiàn) 皋陶得喑疾 稷為堯使西見王母 / 100
第十四回 馮夷服水仙得仙 羿射河伯 中左目 羿獵得大兔 逢蒙殺羿 / 108
第十五回 青鳥使迎迓大司農(nóng) 西王母性喜 神仙與世人不同之
情形 東王公之歷史 / 117
第十六回 昆侖山希有大鳥 昆侖山風(fēng)景 西王母瑤池燕客 / 126
第十七回 大司農(nóng)歸平陽 帝堯與南蠻戰(zhàn)于丹水之浦 兜三苗降
服 / 135
第十八回 帝讓天下于巢父 堯以許由為九州長 巢父洗耳許由作
歌 焦僥國來朝 短小人 焦僥國情形 / 144
第十九回 海人獻(xiàn)冰蠶繭 員嶠山風(fēng)景 堯教子朱圍棋 / 152
第二十回 堯比神農(nóng) 華封三祝 柏成子高論劫數(shù) / 160
第二十一回 帝堯開鑿堯門山 張果老為堯侍中 蠻蠻鳥出現(xiàn) / 168
第二十二回 帝堯訓(xùn)大夏討渠搜 帝堯締交狐不諧 堯到西海 貫月槎見神仙 / 176
第二十三回 彭祖祈年 帝堯北巡守 獯鬻之狀況 赤將子輿仙去 帝堯師尹蒲子 康衢老人擊壤 帝堯讓位于子州支父 / 184
第二十四回 舜生于諸馮 舜不得于親 務(wù)成子教舜 / 194
第二十五回 倉頡 盧梵三人造字 舜小杖則受大杖則走 舜兄得狂疾 / 203
第二十六回 務(wù)成跗論諸弟子品格 舜初耕歷山 舜教其弟象 舜被逐 出門 / 211
第二十七回 秦不虛東不訾贈舜行 舜耕第二歷山 舜交靈甫 舜二次被逐 / 220
第二十八回 舜訂交方回 治目疾之法 舜師尹壽 舜師蒲衣子 / 229
第二十九回 舜耕第三歷山象耕鳥耘 舜耕第四歷山第五歷山 雒
陶伯陽萬里訪舜 舜耕第六歷山 / 238
第三十回 舜三次被逐 作什器于壽邱 舜交續(xù)牙 舜四次被逐 學(xué)
琴于紀(jì)后 舜友石戶之農(nóng) / 248
第三十一回 舜耕第七歷山 以德化人 舜遇 舜販于頓邱 遷于
負(fù)夏 師事許由 交北人無擇 / 256
五星出東方-上古神話演義-第二卷 節(jié)選
試讀部分章節(jié): 自此之后,帝堯于勤政之暇,常往來于藐姑射山、王屋山兩處。到藐姑射山,希冀遇到被衣等四子,但是始終遇不到。有一次,遇到許由,因為不認(rèn)識他,當(dāng)面被他騙過,帝堯不勝悵悵。一日,正從藐姑射山回來,路上忽見無數(shù)百姓紛紛向東而去,帝堯忙問何事。那些百姓道:“今日聽說,東郊來了兩只異獸,所以我們跑去看!钡蹐蛎柕溃骸安粫θ嗣?”百姓道:“聽見說不會害人。”正說著,只見大司徒已率領(lǐng)幾個虞人從平陽而來,迎著帝堯,奏道:“昨日東郊虞人來報說,那邊來了兩只異獸,狀似麒麟,但不知究竟是不是。臣等從來沒有見過,不敢決定,所以特來奏聞!钡蹐蚵犃艘幌氲溃骸按耸轮挥姓埥坛鄬⑾壬。他從前在高祖皇考的時候,應(yīng)該見過的!贝笏就降溃骸斑@兩日他正在家里合百草花丸,有多日未曾出來,所以不曾見 他!钡蹐虻溃骸扒蚁热枂査伞!闭f著,一齊回到平陽,就宣召赤將子輿入朝,告訴他有這樣一種異獸,叫他前去辨認(rèn)。赤將子輿道:“真?zhèn)是麒麟,很容易辨認(rèn)的。牡者為麒,牝者為麟。身體像麇,腳像馬,尾像牛,顏色正黃,蹄是圓的,頭上生一只角,角端有肉。它叫起來的聲音,合于樂律中黃鐘大呂之音。牡的鳴聲,仿佛是‘游圣’二字。牝的鳴聲,仿佛是‘歸昌’二字。夏天叫起來,又像個‘扶幼’二字。冬天叫起來,又像個‘養(yǎng)綏’二字。它走起路來,行步中規(guī),折旋中矩。它的游行,必先擇土,翔而后處;不履生蟲,不折生草;不群居,不旅行。它的性靈,又很機(jī)敏;不犯陷阱,不罹罘網(wǎng);真正是個靈異之獸。它的壽又非常之長,*少一千歲,多則三千歲,上應(yīng)歲星之精,下為毛蟲之長。它的出來,必須盛德之世,大約有六個 條件:**個是王者至仁,不刳胎,不割卵。第二個是王者德及幽隱,不肖者斥退,賢人在位。第三個是王者明于興衰,武而仁,仁而有慮。第四個是王者動則有義,靜則有容。第五個是王者之政,好生惡殺,德至鳥獸,恩及羽蟲。第六個是王者視明禮修。六個條件有一個,它才肯出來。如今圣天子在位七年,六個條件,可謂已經(jīng)兼而有之。據(jù)野人想起來,一定是麒麟無疑了。”帝堯聽了,非常謙遜。赤將子輿道:“且待野人前往一觀,如何?野人在軒轅帝時代,看得熟極了。如果是它,可以一望而知!钡蹐虻溃骸半抟嗤,以廣見識!庇谑谴蟊婋S侍帝堯,到東郊之中,果見兩只野獸,與赤將子輿所說的一般無二。赤將子輿一見,就說道:“這個不是麒麟是什么!”那時麒麟正在叢林之中,伏著休息。旁邊觀看的百姓不知其數(shù),它亦不恐不驚。看見帝堯等到了,它就慢慢地立起來。一只叫的聲音,的確是“游圣”二字;一只叫的聲音,的確是“歸昌”二字;仿佛歡迎帝堯的模樣。大家知道的確是麒麟了,齊向帝堯稱頌。后來百姓知道,尤其歡躍,大家三呼萬歲,聲震原野。但是,帝堯仍是謙讓未遑,與群臣回平陽而去。自此之后,那一對麒麟就在東西南北四處郊藪之中來往游息,不再去了。這是后話不提。
五星出東方-上古神話演義-第二卷 作者簡介
鐘毓龍(1880-1970),號庸翁,杭州人,學(xué)者。曾在浙江高等學(xué)堂、杭州府中學(xué)堂、省立一中、宗文中學(xué)等校任教國文、歷史、地理、修身等科,后任宗文中學(xué)校長,終身為教師。專長鐘鼎文,善詩詞書法,曾任浙江通志館副總編等職。著有《上古神話演義》《說杭州》《浙江地理考》等。
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