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價值哲學視閾中的自愛 版權信息
- ISBN：9787010210049
- 條形碼：9787010210049 ; 978-7-01-021004-9
- 裝幀：平裝
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
價值哲學視閾中的自愛 本書特色
自愛是普遍性與具體性的統一，任何價值系統都要求人們做到自愛，這是自愛的普遍性；但何為自愛，又表現出在不同價值系統中的具體性。自愛的主體所具有的價值系統也決定了他愛自己的方式。“愛之欲其善”是一種在主流價值觀主導下的遠景規劃和長期利益期盼，這種自愛著眼于未來，并注重當下融入社會的能力的提升。以期創造更大的價值并盡可能地獲得社會的認可是對自己大愛的根本表現。黑格爾說：“愛是感覺，是一種主觀的東西。”對自己的愛這種主觀的東西也就只能來源于自己的實際存在這種客觀的東西。讓自己有價值，就在于自己的存在和實踐活動能夠滿足主流價值觀所尊崇的價值主體的需要，讓自己在崇高的使命和責任中獲得認可，將投身于主流價值觀尊崇的崇高使命作為自我實現的方式。自我實現是人的*層次的需要。自愛的主體需要培育一種自愛精神，自愛精神是自愛的主體在中國精神的指引下懂得什么是真正的自愛，以及如何實現自愛并不斷追求自愛的一種剛健不息的奮斗精神，是一種永遠趨向于“止于至善”的精神。
價值哲學視閾中的自愛 內容簡介
自愛是普遍性與具體性的統一，任何價值系統都要求人們做到自愛，這是自愛的普遍性；但何為自愛，又表現出在不同價值系統中的具體性。自愛的主體所具有的價值系統也決定了他愛自己的方式。“愛之欲其善”是一種在主流價值觀下的遠景規劃和長期利益期盼，這種自愛著眼于未來，并注重當下融入社會的能力的提升。以期創造更大的價值并盡可能地獲得社會的認可是對自己大愛的根本表現。黑格爾說：“愛是感覺，是一種主觀的東西。”對自己的愛這種主觀的東西也就只能來源于自己的實際存在這種客觀的東西。讓自己有價值，就在于自己的存在和實踐活動能夠滿足主流價值觀所尊崇的價值主體的需要，讓自己在崇高的使命和責任中獲得認可，將投身于主流價值觀尊崇的崇高使命作為自我實現的方式。自我實現是人的很高層次的需要。自愛的主體需要培育一種自愛精神，自愛精神是自愛的主體在中國精神的指引下懂得什么是真正的自愛，以及如何實現自愛并不斷追求自愛的一種剛健不息的奮斗精神，是一種永遠趨向于“止于至善”的精神。
價值哲學視閾中的自愛 目錄
前言
**章 自愛的善惡之辨：從本體論到價值論
**節 自愛的善惡之辨
一、人人都懂得愛自己嗎
二、亞里士多德關于“善”的自愛與“惡”的自愛
第二節 自愛的本體之維：以“私欲”為目標的自愛與“善”的自愛
一、對以“私欲”為目標的自愛的否定
二、對“善”的自愛的肯定
第三節 自愛的本體論困境
一、自愛的“善”：功用的“善”還是倫理的“善”
二、本體論維度“善”的自愛的困境
第二章 價值論維度的自愛：仁者自愛
**節 對價值的理解
一、價值是反映社會關系的哲學范疇
二、對價值的理解達成的共識
第二節 價值論維度對自愛的理解
一、自愛的情感產生于自我價值感
二、自愛的基礎是對以“我”為客體的價值關系的肯定性評價
三、自愛不同于自戀
第三章 自愛的**性與崇高性：從**價值到*高價值
**節 基于自我**價值的自愛
一、**價值與價值虛無主義
二、人需要生命的**性
三、自我評價視閾中自愛的**性
四、基于自我生命價值的自愛具有開放性
第二節 基于自我*高價值的自愛
一、人的*高價值
二、對自我*高價值的評價
二、自愛的崇高性
四、“自我犧牲”中的自愛
五、自愛的層次性
第四章 自愛的自覺：明者自愛
**節 自我意識的自覺
一、對自覺的理解
二、自我意識的自覺依賴于對象意識與自我意識的矛盾運動
三、自我意識和對象意識的矛盾運動以自我的實踐為基礎
四、自我意識的自覺離不開“我”的社會關系
五、羅洛·梅的創造性自我意識
第二節 自愛的異化
一、“以物的依賴性為基礎”的社會中的異化
二、從勞動異化到自愛的異化
三、從需要的異化到自愛的異化
四、從自我意識的異化到自愛的異化
第三節 自愛的勇氣
一、對影響自我意識的外在**的服從
二、孔子之“勇”與羅洛·梅之“勇”
三、遵從的勇氣與擺脫屈從和盲從的勇氣
第五章 **：自愛的悖論還是崇高的自愛？
**節 自我價值感與**
一、**的含義
展開全部
價值哲學視閾中的自愛 作者簡介
原魁社，太原科技大學馬克思主義學院副教授、博士。 主要教育經歷：2000年畢業于山西師范大學思想政治教育專業，獲法學學士學位；2008年研究生畢業于上海大學馬克思主義哲學專業，獲哲學碩士學位；2012年研究生畢業于上海大學思想政治教育專業，獲法學博士學位。 主要研究方向為：價值哲學與馬克思主義中國化。主持的課題有：山西省教育科學“十二五”規劃項目“道德教育視閾中自愛的價值論研究” (項目編號：GH-11143，已結項)；山西省社科聯2011年度重點課題“當代社會青年自殺現象研究”（項目編號：SSKLZDKT2011133，已結項)；河南省教育廳人文社科項目“社會主義核心價值觀的人民主體性研究” (項目編號：2014-GH-460，已結項)。出版專著：《誠信：“鐵籠”內外》，吉林大學出版社2011年版。 主要論文有：《人民主體性：中國夢的現實基礎與價值指向》，《中國特色社會主義研究》2013年第3期。《誰之絕對價值？何種絕對價值？》，《探索》2012年第2期，被人大復印資料《哲學原理》全文轉載。《核心價值體系大眾化視閾中的自愛教育》，《求實》2012年第3期。《主導-核心-主流——社會主義核心價值體系與主導價值體系的有機整合》，《江西師范大學學報》（哲學社會科學版）2011年第3期。《主導價值體系主流化的認識論思考》，《求實》2011年第6期。《陶行知“每天四問”教育思想的生命價值觀意義》，《教學與管理》2014年第27期。 《社會主義核心價值觀實踐主體培育中的灌輸》，《教育與教學研究》 2014年第4期。《從價值觀的生成規律看道德賞罰的德育功能》，《教育理論與實踐》 2015年第18期。 《立德樹人:思想政治教育的根本價值取向》，《山西高等學校社會科學學報》2017年第8期。
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