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我心靈的覺醒 版權(quán)信息
- ISBN:9787569506181
- 條形碼:9787569506181 ; 978-7-5695-0618-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
我心靈的覺醒 本書特色
本書收錄了梁曉聲關(guān)于個人成長和人生價值思索的經(jīng)典散文篇目。梁曉聲的文字真摯、憂郁、深刻、豪邁,充滿深切的人文關(guān)懷。這里既有理想主義者犀利的一面——用文字叩問社會良知,探尋時代脈搏;也有溫情、感性和質(zhì)樸的一面——用細膩的筆觸,寫母親的慈愛、父親的老、兄弟姐妹間的手足情深以及對人生的感悟……
其中收錄了入選人教版教材,并被作者在央視“朗讀者”欄目中朗讀的名篇《慈母情深》,其他部分作品(節(jié)選)被收入香港小學語文課本、多所大學對外漢語言教材以及美國某大學人文文學教材,日本國家漢語言義務(wù)教學教材。
我心靈的覺醒 內(nèi)容簡介
★知名作家、青年導師梁曉聲執(zhí)筆半世紀誠意之作,收錄了梁曉聲關(guān)于個人成長和人生價值思索的經(jīng)典散文篇目。感性與理性交融,溫情與犀利并存,是梁曉聲散文的集大成之作。
★梁曉聲是穿越過時代艱難險阻的記錄者,轉(zhuǎn)型歷史場域穿行中的求索者。他的文字真摯、憂郁、深刻、豪邁,充滿深切的人文關(guān)懷。在這部散文集中得到充分體現(xiàn)。
★新華經(jīng)典散文文庫系列叢書。一本書讀懂一位作家,一系列閱盡當代散文精華。
★梁曉聲智慧語錄
1.愛情是緣,友情是緣,親情尤其是緣,不論怎樣,皆當潤礫成珠。
2.愛在斯,仁義在斯;仁義在斯,其愛如詩。
3.那樣的夜晚,那樣的時候,那樣的地方,相對是少年的我便是一個溫馨的所在。
4.人生的每一階段都有著近乎天然的詩性成分。
5.在花季里,百花爭妍,那也是花兒們向大自然證明著的一種自覺愿望啊!
6.如果確有所謂上帝的話,我愿上帝眷顧于他。上帝豈可拋棄好人?
7.人性似水,我們實難決定水性的千變?nèi)f化。
8.人可以做許多事,但人不可以做一切事;
人可以有野心,但人不可以沒有禁忌,哪怕是對一堵墻……
9.人文就在我們的尋常生活中,就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中,就在我們?nèi)诵缘馁|(zhì)地中,就在我們心靈的細胞中。
10.文學和文化的主流品質(zhì),要由一定數(shù)量一定質(zhì)量的創(chuàng)作來默默支撐,而非靠一陣陣的熱鬧及其他……
11.美是大地臉龐上的笑靨。因此需要有眼睛,以便看到它;需要有情緒,以便感覺到它。★知名作家、青年導師梁曉聲執(zhí)筆半世紀誠意之作,收錄了梁曉聲關(guān)于個人成長和人生價值思索的經(jīng)典散文篇目。感性與理性交融,溫情與犀利并存,是梁曉聲散文的集大成之作。
★梁曉聲是穿越過時代艱難險阻的記錄者,轉(zhuǎn)型歷史場域穿行中的求索者。他的文字真摯、憂郁、深刻、豪邁,充滿深切的人文關(guān)懷。在這部散文集中得到充分體現(xiàn)。
★新華經(jīng)典散文文庫系列叢書。一本書讀懂一位作家,一系列閱盡當代散文精華。
★梁曉聲智慧語錄
1.愛情是緣,友情是緣,親情尤其是緣,不論怎樣,皆當潤礫成珠。
2.愛在斯,仁義在斯;仁義在斯,其愛如詩。
3.那樣的夜晚,那樣的時候,那樣的地方,相對是少年的我便是一個溫馨的所在。
4.人生的每一階段都有著近乎天然的詩性成分。
5.在花季里,百花爭妍,那也是花兒們向大自然證明著的一種自覺愿望啊!
6.如果確有所謂上帝的話,我愿上帝眷顧于他。上帝豈可拋棄好人?
7.人性似水,我們實難決定水性的千變?nèi)f化。
8.人可以做許多事,但人不可以做一切事;
人可以有野心,但人不可以沒有禁忌,哪怕是對一堵墻……
9.人文就在我們的尋常生活中,就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中,就在我們?nèi)诵缘馁|(zhì)地中,就在我們心靈的細胞中。
10.文學和文化的主流品質(zhì),要由一定數(shù)量一定質(zhì)量的創(chuàng)作來默默支撐,而非靠一陣陣的熱鬧及其他……
11.美是大地臉龐上的笑靨。因此需要有眼睛,以便看到它;需要有情緒,以便感覺到它。
12.文明一定不是要刻意做給別人看的一件事情。它應(yīng)該首先成為使自己愉快并且自然而然的一件事情。
13.文化人和藝術(shù)家的苦難,從來不是文化和藝術(shù)必須要求他們的,也和一切世人的苦難一樣,首先是人類不幸的一部分。
14.娛樂使我們同而不和,思考使我們和而不同。
新華經(jīng)典散文文庫余華散文:沒有一種生活是可惜的;蔡瀾散文:活著,就該盡點兒興;陳忠實散文:生命因孤獨而圓滿;
周作人散文:相見時,愿好生看待;肖復興散文:年輕時去遠方漂泊;馮驥才散文:靈魂歸處是吾鄉(xiāng);
劉心武散文:一切都還來得及;梁曉聲散文:我心靈的覺醒;林清玄散文;汪曾祺散文:今天應(yīng)該快活
沈從文散文:遇見許多人,都不及你好 ;季羨林散文:志慮心物/閱世心語/憶往述懷/賢行潤身
我心靈的覺醒 目錄
慈母和我的書
(我想我沒有權(quán)利用那錢再買任何別的東西,無論為我自己還是為母親。)
父親的遺物
(心里總想著應(yīng)向母親認錯,可直至母親也去世了,認錯的話竟沒機會對母親說過……)
兄 長
(這一次,在我意識中,上帝不是任何神明,而是——我們的國……)
過小百姓的生活
(在想干的和能干的之間,一定要確定客觀實際的選擇。)
此愛如鈺
(*感動當代人的愛情故事,必是發(fā)生在當代的愛情故事。)
論溫馨
(溫馨,它究竟意味著什么呢?)
當爸的感覺
(我一時間很窘,無話可說……)
體恤兒子
(由我的兒子,我也很是體恤中國當代的所有上了中學的孩子們。)
關(guān)于“孝”
(為了我們中國人以后的父母,努力呀!)
第二輯 / 花兒與少年
回首憶年
(常想——盼年,也許歷來是孩子們的心情或老人們的心情吧?)
我的少年時代
(于是茫然地,不免頻頻回首追尋消失在歲月里的童年和少年時代。)
我與橘皮的往事
(我應(yīng)永遠保持對生活的真誠熱愛!)
飄揚起你青春的旗
(人生的每一階段都有著近乎天然的詩性成分。)
花兒與少年
(即使一個國家解體了,教育的詩性那也會常存,因為人類永遠需要那一種詩性……)
賞悅你的花季
(中學時代,是人生花季的**個節(jié)氣。)
**支鋼筆
(但我,卻要永遠保存它,永遠珍視它,永遠不拋棄它。)
老水車旁的風景
(其實,那水車一點兒都不老。)
丟失的香柚
(想到有那么多我的同齡人“消失”在十年動亂之中了,我的心便不由得悲哀起來。)
小垃圾女
(每一想到,便不由得在內(nèi)心默默祈禱:小姑娘,馬年吉祥,恭喜發(fā)財!)
第三輯 / 人性似水
為什么我們對平凡的人生深懷恐懼
(這乃是中國包括傳媒在內(nèi)的文化界、思想界,包括某些精英們在內(nèi)的思想界的一種勢利眼病……)
人生的意義在于承擔
(這樣的人,盡管平凡渺小,但值得欽佩。)
歌者在橋頭
(上帝豈可拋棄好人?)
孩子和雁
(人們都傳說——他將會一輩子駐守那地方的……)
人性似水
(人性似水。人性確乎如水呵!)
男人的嫉妒
(盡管我個人的力量是微不足道的,但我仍應(yīng)該這樣去做。)
沉默的墻
(在一切沉默之物中,墻與人的關(guān)系*為特殊。)
第四輯 / 文化的表情
中國人文文化的現(xiàn)狀
(人文就在我們的尋常生活中,就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中。)
百年文化的表情
(我們的努力噴射恰處人類的千年之交。)
美是不可顛覆的
(在我死掉以后,這世界上美的事物將依然美著。)
文明的尺度
(這需要中國有許多父親,像那位法國父親一樣自然而然地體現(xiàn)某些言行……)
論“苦行文化”之流弊
(理念好比粘在樹葉上的蝶的蛹——要么生出美麗,要么變出毛蟲。)
“郁悶”的當代文化
(娛樂使我們同而不和,思考使我們和而不同。)
第五輯 / 時代的低語
社會黑洞
(老百姓內(nèi)心里的真實想法——似乎是要伴隨著腐敗一齊往前混……)
國民心性之我見
(這里所言的國民心性,便是我們許多人都很憂慮的國民素質(zhì)。)
國人辯論的表情
(我不喜歡辯論的場面,很少被辯論的場面所激動。)
當今中國階層青年分析
(當代中國青年,他們是些足以令中國寄托希望的青年。)
近慮遠憂
(在這一切目的實現(xiàn)之后我們便會不再憂郁了嗎?)
一個忐忑的中國人
(中國的改革家們,改革也要抓住機遇啊!改革也會錯過機遇啊!)
在西線的列車上
(從西部返回時,我登上了一次特別的列車。)
貧富論
(什么時候百分之十的當代青年已實現(xiàn)了的生活,變成百分之九十的當代青年可以實現(xiàn)的生活,中國就算真的富強了。)
我心靈的覺醒 作者簡介
梁曉聲,當代知名作家、北京語言大學教授、全國政協(xié)委員、中央文史研究館館員。至今創(chuàng)作了包括散文、小說、雜論、紀實文學等在內(nèi)的作品逾千萬字,其散文被廣泛收入中小學語文課本、課外閱讀教材和教學輔導讀物。代表作有《今夜有暴風雪》《年輪》《知青》。
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