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大秦帝國(述說歷代春秋) 版權信息
- ISBN：9787520507639
- 條形碼：9787520507639 ; 978-7-5205-0763-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
大秦帝國(述說歷代春秋) 本書特色
歷史是一面鏡子。當人類**化趨勢日益明顯，而反對**化的浪潮也越來越高漲的時候，秦王朝統一六國的歷史重新成為人們關注和研究的文化熱點，也就不足為怪了。它的衰亡，它的強盛，它的一統天下，它的迅速崩潰，無論成功和失敗的每一個細節，人們都渴望解讀它。
大秦帝國(述說歷代春秋) 內容簡介
六國滅亡，統一四海，世紀開啟，雄霸天下。雖然秦帝國僅存在短短十四年便土崩瓦解，卻對我國歷史產生了極為深遠的影響。在國人心目中，大秦帝國非常強大，秒殺同時代的世界上任何一個國家。這也許是為什么在國人口中，只有秦朝能稱之為帝國，而漢、唐時期只能叫朝的緣故吧。 《大秦帝國/述說歷代春秋》作者以豐富的歷史知識為基礎，從文學和史學的角度，對秦朝歷史上存在過的人物做了細致的分析，對重大的歷史問題進行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。 《大秦帝國/述說歷代春秋》體例嚴謹，論證詳密，資料豐富，語言簡潔。不失為廣大歷史愛好者的**之書。
大秦帝國(述說歷代春秋) 目錄
**章 秦國的興起
第二章 秦穆公稱霸春秋
第三章 改革變法的商鞅
一、有志少年求明主
二、變法的前奏
三、**次變法
四、第二次變法
五、作法自斃
第四章 合縱連橫運動
一、一對政敵的較量
二、張儀的騙局
三、蘇秦的合縱運動
四、合縱的遺憾
五、秦在連橫中稱雄
第五章 辯士與政客——范雎
一、辯士出生
二、“秦王之國危如累卵”
三、遠交近攻
四、貶逐“四貴”
五、睚眥必報的政客
第六章 商人政治家——呂不韋
一、商人世家
二、居“奇貨”于邯鄲城
三、掌握秦相大權
四、卓越的文治武功
五、兼百家之長的《呂氏春秋》
第七章 贏政獨治天下
一、雍城加冠親政
二、平定繆毒之亂
三、清除呂不韋集團
四、獨治天下的人性癥結
第八章 養士之風與客卿制度
一、呂不韋大開秦國養士之風
二、老鼠給李斯的啟示
三、尊崇禮遇士客的制度
四、“逐客令”與《諫逐客書》
五、秦王政重顢與士入攜手
第九章 帝王師——韓非
一、韓非生平
二、法家集大成之作——《韓非子》
三、君主專制帝國的政治學說
第十章 從九鼎遷秦到天下歸一
一、秦奪九鼎
二、兼并戰爭變為統一戰爭
三、荊軻刺秦王
四、六合一統
第十一章 中華大一統帝國的誕生
一、“三代”國家形式的演變
二、春秋戰國時國家形態的轉型
三、大一統理念的由來
四、走向大一統的交通貿易網
五、走向大一統的民族融合
六、統一王朝的大一統舉措
第十二章 絕對皇權下的暴君
一、民本思想的凋敝
二、沉重的徭役
三、“收秦半之賦”
四、“焚書坑儒”
五、專制苛法即無法
第十三章 秦帝國的崩潰
一、秦始皇之死
二、胡亥篡位
三、規模空前的葬禮
四、誅殺宗室大臣
五、李斯在勾心斗角中喪命
六、指鹿為馬
七、子嬰投降起義軍
第二章 秦穆公稱霸春秋
第三章 改革變法的商鞅
一、有志少年求明主
二、變法的前奏
三、**次變法
四、第二次變法
五、作法自斃
第四章 合縱連橫運動
一、一對政敵的較量
二、張儀的騙局
三、蘇秦的合縱運動
四、合縱的遺憾
五、秦在連橫中稱雄
第五章 辯士與政客——范雎
一、辯士出生
二、“秦王之國危如累卵”
三、遠交近攻
四、貶逐“四貴”
五、睚眥必報的政客
第六章 商人政治家——呂不韋
一、商人世家
二、居“奇貨”于邯鄲城
三、掌握秦相大權
四、卓越的文治武功
五、兼百家之長的《呂氏春秋》
第七章 贏政獨治天下
一、雍城加冠親政
二、平定繆毒之亂
三、清除呂不韋集團
四、獨治天下的人性癥結
第八章 養士之風與客卿制度
一、呂不韋大開秦國養士之風
二、老鼠給李斯的啟示
三、尊崇禮遇士客的制度
四、“逐客令”與《諫逐客書》
五、秦王政重顢與士入攜手
第九章 帝王師——韓非
一、韓非生平
二、法家集大成之作——《韓非子》
三、君主專制帝國的政治學說
第十章 從九鼎遷秦到天下歸一
一、秦奪九鼎
二、兼并戰爭變為統一戰爭
三、荊軻刺秦王
四、六合一統
第十一章 中華大一統帝國的誕生
一、“三代”國家形式的演變
二、春秋戰國時國家形態的轉型
三、大一統理念的由來
四、走向大一統的交通貿易網
五、走向大一統的民族融合
六、統一王朝的大一統舉措
第十二章 絕對皇權下的暴君
一、民本思想的凋敝
二、沉重的徭役
三、“收秦半之賦”
四、“焚書坑儒”
五、專制苛法即無法
第十三章 秦帝國的崩潰
一、秦始皇之死
二、胡亥篡位
三、規模空前的葬禮
四、誅殺宗室大臣
五、李斯在勾心斗角中喪命
六、指鹿為馬
七、子嬰投降起義軍
展開全部
大秦帝國(述說歷代春秋) 節選
《大秦帝國/述說歷代春秋》： 同時，秦昭王賞賜范雎的食物日益豐厚，以便安撫他的心。然而，兩年以后，王稽擔任河東郡守，因為跟外國勾結，犯法被處死。范雎的心里越發高興不起來了。秦昭王也開始坐在朝堂上唉聲嘆氣。范雎上前說：“我聽說君主有憂愁，臣子感到恥辱；君主受恥辱，臣子應當身死！今天大王在朝中發愁，我愿意請求給我定罪。” 秦昭王說：“我聽說楚國的刀劍鋒利、兵精將勇，但戰術笨拙。現在楚國的戰術謀略也深遠了，用深遠的謀略統率勇敢的士兵，我恐怕楚國要圖謀秦國。事情如果不在平時做好準備，就不能夠應付突發的事變。現在武安君已經死了，而鄭安平等人叛變，國內沒有良將，而外敵卻更加強盛，我因此發愁。” 秦昭王本想以此激勵應侯范雎，不想范雎卻越發恐懼，想不出辦法來。這時，有一個名叫蔡澤的燕國人聽說了這件事，就來到了秦國。蔡澤通過游學到過許多大大小小的諸侯國謀求官職，都不能得到賞識。蔡澤準備去見昭王，就派人來激怒范雎說：“燕國游客蔡澤，是天下英俊、善辯、明智之士。他一見到秦王，秦王一定會難為您，然后奪取您的職位。” 范雎聽了說：“五帝三代的事情，百家的學說，我已經知道了；眾人的辯言，我都能駁斥他們。這個人怎么能難為我并奪取我的職位呢？” 于是范雎派人召見蔡澤，指責他說：“您曾經揚言要代替我當秦國的宰相，可有這回事嗎？” 蔡澤回答說：“是的。” 范雎說：“請讓我聽聽您的說法。” 蔡澤說：“唉，您的見識多么落后啊！君主圣明，臣子賢良，是天下*大的幸福；君主英明，臣子正直，是國家的幸福；父親慈祥，兒子孝順，丈夫誠信，妻子貞節，是家庭的幸福。然而比干忠誠卻不能保存殷朝；伍子胥明智卻不能保全吳國；申生孝順，可是晉國大亂。這些都是忠臣孝子，可是仍然國亡家亂，是什么原因呢？因為沒有英明的君主和賢良的父親聽從他們。 所以天下認為他們的君主、父親可恥可辱，而憐惜這些臣子和兒子。認為比干、子胥作為臣子，是對的；他們的君主，是錯的。所以世人說這些人成就功業卻不得好報。難道羨慕他們生不逢時而死嗎？等待死了以后才能夠立忠成名，這樣微小的德行不配是仁人，孔子不配是圣人，管仲不夠偉大。人們建功立業，難道不期望功名和性命全部得到保全嗎？性命和功名都能全部得到的，是上等。功名可以得到，但犧牲了性命的，是次一等。聲名蒙受恥辱，但性命保全的，是下等。” 聽到這里，范雎連連稱是。蔡澤得到機會，又趁勢說：“日正則斜，月滿則虧。事物極盛而后就要衰落，這是天地間的自然規律。進退伸屈，隨著時勢變化，這是圣人通用的辦法。現在您的仇怨已經報復，恩德已經報答，心愿已經實現，但沒有應變的計謀，我私下認為這是您不可取。秦國的欲望實現了，您的功名到達了極點，這也是秦國重新分配功名的時候了。如果這個時候還不隱退，那么就是商君.白起、大夫種的下場。《易經》說‘亢龍有悔。’這是說能上卻不能下，能伸卻不能屈，能進卻不能退的人。希望您仔細考慮這件事！” 范雎終于大徹大悟地說：“好。我聽說，欲望不能無度；占有不能過分。幸蒙先生指教，我范雎恭敬地聽命。” ……
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