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名家文存:文藝看法 版權信息
- ISBN：9787209119788
- 條形碼：9787209119788 ; 978-7-209-11978-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
名家文存:文藝看法 內容簡介
《文藝看法》題為“文藝看法”，既指看文藝的觀點，也指看文藝的方法；而被看的文藝，則是文學、藝術的現象與作品。作者三十多年來一直從事文藝的創作、研究和講授工作，因此《文藝看法》打通了業界與學界壁壘，屬作家型學者或學者型作家著述。書中所收文章，很多在中文一級與核心期刊發表過，具有文藝文獻學價值，深切當代文藝思潮、作家創作現象、文學與影視美術互動脈搏，可視為中國當代文學藝術生長的真實心跳聲，讀起來饒有興味，
名家文存:文藝看法 目錄
文學的看法
文學現象
文學作品
藝術的看法
藝術現象
藝術作品
文學現象
文學作品
藝術的看法
藝術現象
藝術作品
展開全部
名家文存:文藝看法 節選
《文藝看法》： 哪里去，能夠到哪里去，只能到哪里去？這是中國當代文學繞不開的話題，也是考驗作家良知和藝術匠心的范疇。令人欣慰的是，陳武用一系列小說打造了自己的鄉村視界，并且在敘事藝術領域尋找到一條風格化的路徑。其中尤為引入注目的，是陳武書寫的鄉村視界中互為表里的殘酷與溫情。讓我們把這個話題剖為幾爿，具體分析。 **，是“弱勢正義”的殘酷性。這是陳武的發現與建樹。作家雖然心懷憂傷，卻為此傾注心智寫了數篇作品，致力構建小說中令人不安的鄉村視界。很多讀者都發現陳武擅長講故事，問題是作家為什么要一再講這樣的故事？這里，需要先厘清什么是“弱勢正義”，它指的是一種建立在良知和道義基礎上的民間正義。執行主體是平民，角色自然不一，甚至晦明難分，就像博爾赫斯筆下“玫瑰色街角的漢子”；而被執行對象的范圍雖然很大，卻清晰可辨，身份不外乎失德官員、無良商人、斯文敗類或衣冠禽獸。有意思的是，在作家筆下，這些人物幾乎清一色是成年男人。正是他們，在中國鄉村變遷的過程中，或借力于泛政治高壓、或因襲封建傳統、或沉醉于男性本位意識、或受經濟利益驅動，有意無意地對善良、純真和無辜造成深度戕害，比如處于弱勢的女性，特別是花季少女。或許就罪愆而言，有的行狀訴諸刑律也不至關及生死；但是，從陳武小說中我們看到，生死早成定局，悲劇已經發生。為什么會是這樣？這種非理性的失控狀態是如何悄然形成的？其間的偶然性是怎樣嬗變為必然性的？這些問號背后遮蔽的，正是人性變異的奧秘，是洞察人之為人的有效視域，也是陳武*感興趣的淵藪和令他著迷的創造空間，蘊藏著他持續將故事娓娓道來的不竭的原動力。 “弱勢正義”的殘酷性，在陳武的小說里呈現出一種思辨的序列性。首先，它的起因是殘酷的。小說《火葬場的五月》，是陳武近作中的一部優秀中篇。二十世紀八十年代的高中生周家樹，因為“叔叔”柳場長的緣故，進入火葬場做倉庫保管員。他對單位旁邊田間勞作的少女小萍頗有好感，生出愛意；后者對周家樹，也同樣萌動了少女情懷。少女的母親，人稱“王寡婦”（丈夫實際尚在，因老弱病殘集于一身而被無視），以色相為媒介承包了火葬場周邊的土地。底色鋪好了，“殘酷的青春物語”也上演了：已經占有了“王寡婦”的柳場長，在前者家里吃飽喝足之后就勢占有了小萍。少女揩干屈辱淚水的抹布，是告別面朝黃土背朝天的農田，坐進火葬場的會計室。而周家樹恰恰性格軟弱，是個扶久了電視機天線都會哭鼻子的年輕人。在年輕人揪心的目光里，“叔叔”柳場長一而再、再而三地出入“王寡婦”家，性侵周家樹心儀的少女。這樣的前因，會引發怎樣的后果？小說《繩子》，是陳武*讓讀者掬淚的作品。少女桃子，是少年尹樹的夢中之夢。她的母親張娥倒是真寡婦，也因此被尹樹的父親和前隊長丁干成前赴后繼地誘奸；更為不堪的是，丁干成在雷雨之夜還奸污了尹樹憧憬有加的桃子。除了在心里詛咒，像尹樹這樣行動力微弱的少年能夠做什么？小說《碼頭嘴》里的二全與尹樹相似，但有年齡差異，不過是一個懵懂、貪玩的孩子，他對少女丁訓花心神向往，但丁訓花卻被知識青年呂躍進不負責任地玷污了，后者還以補習文化為由同時與隊長丁東明的老婆賈學珍媾和。這些由荷爾蒙引發的不端行為，均為其主人的下場埋下了后果難測的種子。其次，它的過程是殘酷的。 ……
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