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長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 版權(quán)信息
- ISBN：9787520340373
- 條形碼：9787520340373 ; 978-7-5203-4037-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 本書特色
★對(duì)地域詩(shī)歌的研究，既要基于地域，又要超過地域。基于地域，筆鋒才有感情，立論才有依據(jù)；超過地域，眼界才會(huì)遼闊，判斷才能準(zhǔn)確。寧剛的地域詩(shī)歌研究做到了這點(diǎn)，值得一讀。 ——吳思敬 首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 ★我上個(gè)世紀(jì)90年代在西北師范大學(xué)西部文學(xué)研究所專業(yè)從事西部詩(shī)歌研究，深感那塊富有詩(shī)意的內(nèi)陸高地不缺詩(shī)人而缺詩(shī)評(píng)家，尤其缺有學(xué)養(yǎng)的詩(shī)論家。寧剛是哲學(xué)博士，比文學(xué)博士有更好的理論思維，更有詩(shī)論家的品格，所以他的詩(shī)評(píng)更有深度。他生長(zhǎng)并工作在西部，但求學(xué)在東部，所以他的西部詩(shī)研究既接地域之氣又有開放之風(fēng)。寧剛的這部著作讓我看到了新世紀(jì)西部詩(shī)歌研究的新希望！ ——王珂東 南大學(xué)現(xiàn)代漢詩(shī)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師 ★比起詩(shī)歌地理的勾繪，這部書更專注在以其詩(shī)一般的誠(chéng)懇、審慎與敏感，介入陜西詩(shī)歌尤其是青年詩(shī)人的寫作現(xiàn)場(chǎng)。它既關(guān)懷當(dāng)下的寫作，用歷史和比較的眼光去觀察，又從“閱讀”深入“創(chuàng)作”過程中，體會(huì)作品內(nèi)在的復(fù)雜性與生長(zhǎng)性。寧剛老師善于由鮮活可感的生活入手，為風(fēng)格各異的藝術(shù)形式重新尋找相適應(yīng)的闡釋話語(yǔ)。 ——余文瀚 香港城市大學(xué)文學(xué)博士
長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)安詩(shī)心：新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論》是作者以新世紀(jì)以來(lái)的陜西詩(shī)人及其創(chuàng)作為對(duì)象，所寫的詩(shī)歌論評(píng)文章的結(jié)集。其中既有對(duì)陜西詩(shī)歌過去60多年發(fā)展的綜論，也有對(duì)陜西從“50后”到“90后”的幾代詩(shī)人與詩(shī)作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩(shī)歌近60多年發(fā)展的基礎(chǔ)上，分論新世紀(jì)以來(lái)沈奇、閻安、周公度等代表詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作；“下篇”在概述新世紀(jì)以降，陜西“80后”詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作概貌的基礎(chǔ)上，分論秦客、子非、袁源等“80后”和“90后”代表詩(shī)人的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。全書以相當(dāng)篇幅關(guān)注“80后”詩(shī)人的創(chuàng)作，以開放的態(tài)度對(duì)新世紀(jì)以來(lái)陜西詩(shī)歌的新生力量給予大力肯定和揄?yè)P(yáng)，對(duì)陜西詩(shī)歌乃至西部詩(shī)歌的發(fā)展寄予厚望。
長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 目錄
前言 文學(xué)的自信
上編
一 在歷史與時(shí)潮中：陜西詩(shī)歌六十年——從《陜西文學(xué)六十年（1954-2014）：詩(shī)歌卷》看當(dāng)代陜西詩(shī)歌發(fā)展
二 透過漢語(yǔ)的優(yōu)柔與沉靜——評(píng)《天生麗質(zhì)》兼及漢詩(shī)的一種可能性
三 北方的書寫與氣象——試論閻安的詩(shī)歌創(chuàng)作
四 詩(shī)意的呈奉者，人世的思索者——論第廣龍的詩(shī)兼與劉亮程比較
五 北緯零點(diǎn)七度的童話或“愛情”——讀之道《咖啡園》
六 故人·異鄉(xiāng)人·幸存者——讀橫行胭脂的詩(shī)
七 寫出孩童的純真、良善與詩(shī)意——讀周公度《夢(mèng)之國(guó)》
八 水氣·綺思·女性意識(shí)——賈淺淺詩(shī)歌讀后
下編
九 葳蕤的生長(zhǎng)！評(píng)判的可能？——“2016·陜西80后詩(shī)歌大展”印象
十 非非派詩(shī)歌的秦地光大者——秦客論
十一 衰朽與死亡的歌哭——論子非《麻池河詩(shī)抄》
十二 智性之詩(shī)與解構(gòu)的靈魂——論袁源的詩(shī)
十三 “在紙上交出我的靈魂”——簡(jiǎn)論惟崗的詩(shī)
十四 無(wú)聲者的夢(mèng)與歌——論左右的詩(shī)
十五 時(shí)序與創(chuàng)痛的轉(zhuǎn)化——讀梁亞軍的詩(shī)
十六 “這江南風(fēng)物，終于傷害我成為一個(gè)詩(shī)人”——炎石及其詩(shī)歌印象
附錄一 緬懷、重審與寫作的界限——“紀(jì)念胡寬逝世20周年詩(shī)歌座談會(huì)”上的發(fā)言
附錄二 一個(gè)詩(shī)人學(xué)者之于大學(xué)的意義——在呂剛《詩(shī)說(shuō)》座談會(huì)上的發(fā)言
后記向往好批評(píng)
上編
一 在歷史與時(shí)潮中：陜西詩(shī)歌六十年——從《陜西文學(xué)六十年（1954-2014）：詩(shī)歌卷》看當(dāng)代陜西詩(shī)歌發(fā)展
二 透過漢語(yǔ)的優(yōu)柔與沉靜——評(píng)《天生麗質(zhì)》兼及漢詩(shī)的一種可能性
三 北方的書寫與氣象——試論閻安的詩(shī)歌創(chuàng)作
四 詩(shī)意的呈奉者，人世的思索者——論第廣龍的詩(shī)兼與劉亮程比較
五 北緯零點(diǎn)七度的童話或“愛情”——讀之道《咖啡園》
六 故人·異鄉(xiāng)人·幸存者——讀橫行胭脂的詩(shī)
七 寫出孩童的純真、良善與詩(shī)意——讀周公度《夢(mèng)之國(guó)》
八 水氣·綺思·女性意識(shí)——賈淺淺詩(shī)歌讀后
下編
九 葳蕤的生長(zhǎng)！評(píng)判的可能？——“2016·陜西80后詩(shī)歌大展”印象
十 非非派詩(shī)歌的秦地光大者——秦客論
十一 衰朽與死亡的歌哭——論子非《麻池河詩(shī)抄》
十二 智性之詩(shī)與解構(gòu)的靈魂——論袁源的詩(shī)
十三 “在紙上交出我的靈魂”——簡(jiǎn)論惟崗的詩(shī)
十四 無(wú)聲者的夢(mèng)與歌——論左右的詩(shī)
十五 時(shí)序與創(chuàng)痛的轉(zhuǎn)化——讀梁亞軍的詩(shī)
十六 “這江南風(fēng)物，終于傷害我成為一個(gè)詩(shī)人”——炎石及其詩(shī)歌印象
附錄一 緬懷、重審與寫作的界限——“紀(jì)念胡寬逝世20周年詩(shī)歌座談會(huì)”上的發(fā)言
附錄二 一個(gè)詩(shī)人學(xué)者之于大學(xué)的意義——在呂剛《詩(shī)說(shuō)》座談會(huì)上的發(fā)言
后記向往好批評(píng)
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長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 節(jié)選
《長(zhǎng)安詩(shī)心：新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論》： 與此不同的寫作樣式，也即不因?yàn)槟撤N寫作的浪漫和抒情化所導(dǎo)致的虛假、空洞等不良傾向而廢黜浪漫和抒情本身的寫作，其實(shí)是保留了無(wú)限可能的寫作。它指向永恒，指向超越于有限時(shí)間的亙古，指向無(wú)限。雖然乍看之下，它不夠現(xiàn)代，甚至顯得“古典”和“傳統(tǒng)”，但回想一下“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”中所透露出的那種渾茫、廣闊與素樸，我們有理由相信，如此傳統(tǒng)，不僅值得繼承，甚至是不容棄絕的。 在這樣的比照下，閻安詩(shī)歌的價(jià)值和意義就更加凸顯。正如他所說(shuō)：“透過許多看起來(lái)顯得重重疊疊的現(xiàn)代化事象，在它們的背后，不可拒絕的仍然是那無(wú)休無(wú)止的浩瀚大地和荒涼中無(wú)限遼闊的北方自然，它們不依不饒地繼續(xù)顯示著人類之外造化依然如故的博大和依然故我的深不可測(cè)。”（《整理石頭·自序》，第2頁(yè)） 的確，他是要以充滿夢(mèng)想和使命的態(tài)度書寫無(wú)限的。一如他所說(shuō)：“現(xiàn)代性詩(shī)的夢(mèng)想和使命就是要總括無(wú)限世界，就是要提煉和概括充滿了稀釋、排擠與虛假的龐雜而表象的物質(zhì)世界，留下那跟虛無(wú)同樣純凈無(wú)瑕的世界及其真實(shí)。”（《整理石頭》，封底）。也正如我們所看到的，閻安詩(shī)歌的珍貴之處在于，他以一顆“古典”而又現(xiàn)代的詩(shī)心，寫下了指向渾茫和無(wú)限的詩(shī)篇。有限的生存通過他的詩(shī)行而解縛、高飛，在有限的肉身里，那顆無(wú)限的心得以舒展、綻露，與天地合一。 閻安說(shuō)，他的詩(shī)要從“*小的一條河流”寫起，從*深沉、*隱微的情感與想象寫起。他的寫作本身也正像一條沙漠上的河流，無(wú)論隱還是顯，涓細(xì)還是洶涌，流淌在地表還是潛行于地下，都同樣地稀有和珍貴。 以上的考察，我們集中于閻安*新的詩(shī)歌作品集《整理石頭》（2013）。這是因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)格、鮮明的特色，突出而沉穩(wěn)地體現(xiàn)于這部詩(shī)集里；那些體現(xiàn)他的創(chuàng)作實(shí)績(jī)的詩(shī)，也被集中而有機(jī)地安放在這部詩(shī)集中。雖然其中的一些詩(shī)篇，如《黑暗》《邊境上的小城堡》《使者的贊美詩(shī)》《北方北方》《山上的石頭》《北方的一片樹林》《一個(gè)石匠》……甚至與這部詩(shī)集同名的詩(shī)作《整理石頭》，都曾出現(xiàn)在他更早的詩(shī)集《玩具城》（2008）中，但是，以如此集中、向心和具有“內(nèi)聚”乃至“爆破”力量的形式出現(xiàn)，使我們耳目一新，留下空前強(qiáng)烈的印象，還是通過《整理石頭》這部詩(shī)集才得以實(shí)現(xiàn)的。 此外，也正是通過這部詩(shī)集，閻安那種獨(dú)特的傾向才空前的鮮明，透徹；他貫穿于整部詩(shī)集中的愈來(lái)愈明晰的個(gè)人風(fēng)格，愈來(lái)愈獨(dú)特而強(qiáng)烈的言說(shuō)，那帶有濃厚北方氣質(zhì)的遼闊與沉潛和出人意表的想象與冥思，才獲得了花束一般集約和齊整的綻放。 上述這些顯然經(jīng)過精心揀選而錄入新詩(shī)集中的少許詩(shī)篇，也體現(xiàn)了閻安詩(shī)歌創(chuàng)作上的某種延續(xù)性和一貫性。在《玩具城》和《整理石頭》之間，也確乎存在著這種一致性：在前者那里，他同樣是“夢(mèng)的孩子”，是“世界的孩子”，居住在他的“玩具城里”（《玩具城》）。在那里，詩(shī)的語(yǔ)言更為華麗（那種年輕詩(shī)人才有的華麗）.“世界”與“神性”還沒有落實(shí)于北方、大地、沙漠、秦嶺的具象與質(zhì)樸。 ……
長(zhǎng)安詩(shī)心-新世紀(jì)陜西詩(shī)歌散論 作者簡(jiǎn)介
宋寧剛，1983年生于周原故里，2013年畢業(yè)于南京大學(xué)，哲學(xué)博士。出版詩(shī)集《你的光：2001-2016》（上海，2017），詩(shī)論集《沙與世界：二十首現(xiàn)代詩(shī)的細(xì)讀》（北京，2017），批評(píng)隨筆集《紙上的關(guān)懷》（上海，2019），《語(yǔ)言與思想之間》（西安，2014）等，譯著《怪作家》（桂林，2019）等。現(xiàn)為西安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，兼西安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作與文體研究中心副主任；西北大學(xué)文藝學(xué)博士后流動(dòng)站在站博士后。
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