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新編語文教材指定閱讀書系9年級(上)世說新語(上下)/新編語文教材指定閱讀書系 版權信息
- ISBN：9787540252403
- 條形碼：9787540252403 ; 978-7-5402-5240-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新編語文教材指定閱讀書系9年級(上)世說新語(上下)/新編語文教材指定閱讀書系 本書特色
教育部新編語文教材指定閱讀書系•《格列佛游記》（七年級下），針對初中生學習要求和能力發展特點，為初中生量身打造的閱讀指導讀本！針對初中語文教材特點，進行貼心的“名著閱讀課程化配套設計”：閱讀導引•閱讀進度指導•閱讀方法指導•專題討論•延伸閱讀，多管齊下，破解全國普遍存在的中學生名著閱讀難題！ 《世說新語》主要記錄漢末、魏晉時期士族階層的名士清談、交游、為政、棲逸等活動，反映了他們瀟灑、任性、怪誕、簡傲、放曠等性格和人生追求，是名士品格和風度的傳神寫照。書中保留了大量反映當時社會生活的珍貴資料，為后世留下了許多膾炙人口的文學典故和人物事跡，是一部既有史料價值又有文學價值的古典名著。它自問世以來，受到歷代文士階層的喜愛和重視，成為學習漢末、魏晉風流的“教科書”。 《世說新語》是筆記小說的先驅，也是后來小品文的典范，對后世筆記小說的發展有著深遠的影響，仿照此書體例寫成的作品更不計其數，如唐代王方慶的《續世說新語》、宋代王讜的《唐語林》、明代馮夢龍的《古今譚概》等。《世說新語》中的很多故事還成為了后世戲曲小說的素材，如“周處除三害”“禰衡擊鼓罵曹”“望梅止渴”“曹植七步成詩”等；還有一些故事成了后世文學作品常用的成語和典故，如“新亭對泣”“謝女詠雪”“子猷訪戴”“望梅止渴”“難兄難弟”等。
新編語文教材指定閱讀書系9年級(上)世說新語(上下)/新編語文教材指定閱讀書系 內容簡介
教育部新編語文教材指定閱讀書系？《格列佛游記》（七年級下），針對初中生學習要求和能力發展特點，為初中生量身打造的閱讀指導讀本！針對初中語文教材特點，進行貼心的“名著閱讀課程化配套設計”：閱讀導引？閱讀進度指導？閱讀方法指導？專題討論？延伸閱讀，多管齊下，破解全國普遍存在的中學生名著閱讀難題！ 《世說新語》主要記錄漢末、魏晉時期士族階層的名士清談、交游、為政、棲逸等活動，反映了他們瀟灑、任性、怪誕、簡傲、放曠等性格和人生追求，是名士品格和風度的傳神寫照。書中保留了大量反映當時社會生活的珍貴資料，為后世留下了許多膾炙人口的文學典故和人物事跡，是一部既有史料價值又有文學價值的古典名著。它自問世以來，受到歷代文士階層的喜愛和重視，成為學習漢末、魏晉風流的不錯“教科書”。 《世說新語》是筆記小說的先驅，也是后來小品文的典范，對后世筆記小說的發展有著深遠的影響，仿照此書體例寫成的作品更不計其數，如唐代王方慶的《續世說新語》、宋代王讜的《唐語林》、明代馮夢龍的《古今譚概》等。《世說新語》中的很多故事還成為了后世戲曲小說的素材，如“周處除三害”“禰衡擊鼓罵曹”“望梅止渴”“曹植七步成詩”等；還有一些故事成了后世文學作品常用的成語和典故，如“新亭對泣”“謝女詠雪”“子猷訪戴”“望梅止渴”“難兄難弟”等。
新編語文教材指定閱讀書系9年級(上)世說新語(上下)/新編語文教材指定閱讀書系 目錄
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上德行**言語第二政事第三文學第四方正第五雅量第六識鑒第七賞譽第八下品藻第九規箴第十捷悟第十一夙惠第十二豪爽第十三容止第十四自新第十五企羨第十六傷逝第十七棲逸第十八賢媛第十九術解第二十巧藝第二十一寵禮第二十二任誕第二十三簡傲第二十四排調第二十五輕詆第二十六假譎第二十七黜免第二十八儉嗇第二十九汰侈第三十忿狷第三十一讒險第三十二尤悔第三十三紕漏第三十四惑溺第三十五仇隙第三十六
上德行**言語第二政事第三文學第四方正第五雅量第六識鑒第七賞譽第八下品藻第九規箴第十捷悟第十一夙惠第十二豪爽第十三容止第十四自新第十五企羨第十六傷逝第十七棲逸第十八賢媛第十九術解第二十巧藝第二十一寵禮第二十二任誕第二十三簡傲第二十四排調第二十五輕詆第二十六假譎第二十七黜免第二十八儉嗇第二十九汰侈第三十忿狷第三十一讒險第三十二尤悔第三十三紕漏第三十四惑溺第三十五仇隙第三十六
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新編語文教材指定閱讀書系9年級(上)世說新語(上下)/新編語文教材指定閱讀書系 作者簡介
劉義慶（403—444），字季伯，南朝宋文學家。劉義慶是南朝宋武帝劉裕的弟弟劉道憐的次子，后過繼給叔父臨川王劉道規，襲封臨川王。他十三歲被封為南郡公，十五歲擔任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，十七歲升任尚書左仆射。后來，宋文帝繼位，朝中政治斗爭激烈，宗室間互相殘殺，他為躲避不測之禍，二十九歲時乞求外調，三十歲擔任荊州刺史，三十七歲擔任江州刺史與南兗州刺史。四十一歲時因病逝于建康（今南京，當時宋的國都），謚號“康王”。 劉義慶自幼才華出眾，愛好文學，深得宋武帝、宋文帝的喜愛。三十八歲時，他招聚當時的才學之士，如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等，開始編撰《世說新語》。劉義慶和這些文士搜集整理前人的著述，如《語林》《魏書》《高士傳》等，然后提取材料加以潤色修飾，最后編撰成了體例風格基本統一的《世說新語》。劉義慶另著有《幽明錄》《宣驗記》等，但皆已散佚。
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