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生態文明視域中的淮河玩燈人 版權信息
- ISBN:9787810969505
- 條形碼:9787810969505 ; 978-7-81096-950-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
生態文明視域中的淮河玩燈人 內容簡介
掐指算來,對花鼓燈藝術領域的研究和實踐也有10年的時間了,無論是對準河流域田野考察、花鼓燈藝術的傳承教學還是在花鼓燈高級研修班學習、花鼓燈音樂舞蹈創作,各個方面我都付諸了實踐,并取得了一些成效和影響。從開始的具象化認識和當下抽象化認知,將花鼓燈藝術的解釋也就寬泛化了,對玩燈人的主體認知也就活泛化了,花鼓燈藝術范疇不僅僅是我們所看到的舞臺化、田野化的,當然也包括所有淮河流域生態時空系統里的花鼓藝術實在關系系列。尤其是遭遇多象燈俗之后,歷時各階段玩燈人所體載的民間歌舞越加多彩樣態化,不僅涉及花鼓燈,還涉及到花鼓、紅燈、九蓮燈、火淋子、霸王鞭以及花鼓戲、花籃戲等藝術形式。這些代代淮河流域玩燈人群體多傳承創新的歌、舞、樂、戲等燈俗演藝所描繪出的生態景觀都是我們的考量范疇。 生態學意義上的文化研究從能量指向上基本上有正負能量之分,正能量即被當下時代稱為生態文明,即順應時代發展方向,合乎民眾精神文化需求;而負能量即被之稱為生態惡化即擾亂了時代發展秩序,與民眾的精神文化需求相抵牾,不利于生態社會的和諧構建。鑒于藝術研究的功能傾向性,《生態文明視域中的淮河玩燈人》即結合當下生態文明研究視域,將音樂學、舞蹈學與生態學民俗學、歷史人類學結合起來,從民族學“主體觀”人手,從歷史和現實的多個視角進行綜合性考察研究,對淮河流域玩燈人的歷史生存、群體現狀、歌舞音樂生活以及與民俗事象之關系進行深入探討,分析其玩燈人主體群落在社會生活生態和文化藝術生態營建進程中的傳承傳播效能和創新進取思維。 筆者認為淮河流域玩燈人的歌舞承傳生態景觀是在主體群落、歌舞體系與多象民俗的共融生發和相依滋養的過程中而形成的,淮河流域的生態文明建設與淮河流域民間歌舞藝術主體和藝術本體的群落結構化息息相關。其中,民間歌舞主體群落的強勢形成以及相應文化生態環境的良性穩同,應當是決定民間歌舞藝術繁榮的根本條件和決定因素,并有利于促進社會生態文明的可持續發展。
生態文明視域中的淮河玩燈人 目錄
緒論
一、相關領域研究成果述論
二、相關研究的“主體觀”把握
三、研究的生態學價值和意義
**章 淮河燈俗歌舞的歷時生態
**節 生存環境的歷時考察
一、“淮河文化”與“花鼓燈”
二、花鼓燈起源諸說
第二節 玩燈人歷史生存狀態
一、文獻材料顯現
二、口碑材料整理
第二章 淮河玩燈人群體田野尋蹤
**節 玩燈人原生態敘事
一、玩燈人
二、燈窩子
三、燈班子
四、燈苗子
第二節 玩燈人價值作用評估
一、個體藝人的引領價值
二、燈窩子的群體滋養意義
三、燈社和團體的推波助瀾作用
四、基地與藝校的承繼意義
第三章 玩燈人歌舞文化生活
**節 民俗事象中的玩燈人
一、歲時節日
二、信仰儀式
第二節 娛樂審美中的玩燈人
一、城鄉娛樂
二、校團至美
第三節 休閑健身中的玩燈人
一、大眾健身
二、業余休閑
第四章 玩燈人歌舞藝術形態
**節 玩燈人構建的舞蹈體系
一、藝路流派與風格特色
二、程式化的范式與場式
三、歌一舞一戲同鏈構成
四、燈飾舞飾及燈具文化
第二節 玩燈人構建的音樂體系
一、燈歌曲目的分類與演唱
二、燈戲音樂的曲目與構成
三、鑼鼓管弦的運用和強調
第三節 玩燈人的技藝傳承
一、基本內容和對象
二、基本類型和特征
三、基本程序與方法
第五章 玩燈人群落態勢探討
結論:民間歌舞藝術群落生態景觀
參考文獻
附錄
后記
生態文明視域中的淮河玩燈人 作者簡介
戎龔停,1977年出生,河南省尉氏縣人,安徽省阜陽師范學院音樂舞蹈學院教授,藝術學博士。先后學習于河南大學藝術學院(音樂教育專業,文學學士)、山西大學音樂學院(民族音樂理論方向,藝術學碩士)、南京藝術學院音樂學院(中國傳統音樂理論方向,藝術學博士)、首都師范大學音樂學院(民族音樂作曲方向,訪問學者)。長期從事民族音樂教學、科研工作。 在《中央音樂學院學報》《北京舞蹈學院學報>《南京藝術學院學報》《西安音樂學院學報》《民族藝術研究》《中國音樂教育》等學術刊物上發表論文20余篇。主持完成安徽省教育廳人文社科重點項目《淮河流域民間歌舞藝術生態研究》等多項省級課題。
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