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璇璣圖 版權信息
- ISBN:9787569506037
- 條形碼:9787569506037 ; 978-7-5695-0603-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
璇璣圖 本書特色
《璇璣圖》是一個古代女子的愛情故事,也是一部女子自強自立的心靈秘史。 蘇蕙是前秦才女,她織錦救夫的故事流傳了1600多年,但是年代太過久遠,現代的年輕人對其詳情所知甚少!惰^圖》以當代和五胡十六國為雙重背景,以近年來走俏市場的武功手織布與白玉隱、雒青梅復原織造《璇璣圖》為副線,以蘇蕙與竇滔的愛情故事為主線,以古今交替,虛實結合的雙線結構,賦予了蘇蕙這一歷史人物新的內涵,謳歌了古今女性追求純真愛情,向往幸福生活的精神追求,宣傳和贊揚了勤勞智慧的武功人民秉承始祖遺風,在繼承中發展、在發展中開拓創新的時代精神。 這部作品對于宣傳陜西地域文化,特別是武功,扶風法門寺的地域文化是一個不錯的文本,一定會收到很好的社會效益和經濟效益。 本書精心設計有《璇璣圖》織錦樣張,并配有20幅優美的插圖,設計考究,可謂是一部精美的藝術作品。 梁新會的成功在于她是在當代文化、歷史文化的雙重視閾下,完成了她對歷史風塵的穿越,讓前秦女子蘇蕙走向了新世紀第二個十年的藝術天地。 作家的筆觸涉及大量的民俗文化、民間風俗,并把它們編織進了她的小說世界。而且,當代女性的愛情婚戀軌跡疊印著前秦、后秦女性情愛與生命曲折復雜的波動,不只豐富了小說的內涵,更讓強烈的歷史感照亮了她筆下的人物。 ——王仲生,文學評論家,《唐都學刊》主編,全國高校文科學報學術委員會副主任,陜西省魯迅研究學會副會長,西安市作協副主席,市文史館員。 《璇璣圖》圖書是一個古代女子的愛情故事,也是一部女子自強自立的心靈秘史!惰^圖》織錦是民族文化的天才創造,是詩歌的集錦,是織繡的巔峰,被譽之為:詩中的五行八卦,神奇的文字魔方,永恒的愛情密碼。 一塊方帕上織840字,可以解讀出二百余首詩文,如果你有心,也可借《璇璣圖》測試一下自己的詩文功底。
璇璣圖 內容簡介
《璇璣圖》在新時代背景下展開, 以現代女子白玉隱、雒青梅尋訪、織造《璇璣圖》為線索, 將蘇蕙織錦、竇滔負心、蘇蕙殉情的傳說與現代武功花布、法門寺佛教圣地等巧妙地融為一體, 賦予蘇蕙這一歷史人物以新的內涵, 謳歌了古今女性追求純真愛情, 宣傳和贊揚了勤勞智慧的武功人民秉承始祖遺風。
璇璣圖 目錄
一 城隍廟(2)
二 上巳節(9)
三 漆水謠(13)
四 花為媒(18)
五 東海王(28)
六 魚水情(35)
七 落花意(38)
八 法門寺(43)
九 一生緣(49)
十 亂世情(54)
十一 鴛鴦譜(58)
十二 連理枝(63)
十三 新婚別(68)
十四 薤露行(77)
十五長相思(84)
十六 親蠶禮(91)
十七 蠶三姑(97)
十八 舍利弗(101)
十九 戰亂起(105)
第二部離亂
二十舊亭臺(110)
二十一 意纏綿(113)
二十二 鷓鴣天(117)
二十三 白娘子(123)
二十四 花手絹(127)
二十五 愛無力(133)
二十六 土布村(138)
二十七 禍臨頭(146)
二十八 繡錦帕(155)
二十九 戰襄陽(159)
三十 回文詩(164)
三十一 念奴嬌(171)
三十二 滿庭芳(173)
三十三 風波起(180)
三十四 打金枝(185)
三十五 珠有淚(189)
三十六 仙人掌(195)
三十七 失樂園(199)
三十八 設私塾(205)
三十九 迎婿日(209)
四十 悟玄機(215)
四十一 陌上桑(221)
第三部 悔悟
四十二 無情游(232)
四十三 妄念生(235)
四十四 拒納諫(237)
四十五 錦書來(242)
四十六 解回文(246)
四十七 迎錦亭(252)
四十八 璇璣熱(257)
四十九 效班超(262)
五十 白頭吟(266)
五十一 破陣子(271)
五十二 菩薩蠻(275)
五十三 同病憐(281)
五十四淝水劫(284)
五十五 風云起(290)
五十六 姚萇王(294)
五十七 國有殤(298)
第四部 幻滅
五十八 七星河(304)
五十九 離恨天(308)
六十 別亦難(314)
六十一遁空門(319)
六十二 羈涼州(323)
六十三 佛光照(328)
六十四 白冢淚(333)
六十五 逍遙園(337)
六十六 方外人(341)
六十七 起浮屠(346)
六十八 眾生垢(350)
六十九 草堂寺(356)
七十 錦繡園(359)
七十一 夏奈爾(365)
七十二 法門開(370)
后記 眾里尋她千百度(375)
璇璣圖 節選
一、城隍廟 那天并不是什么正日子,武功城隍廟前的磨盤街上卻人來人往,煞是熱鬧。賣香裱的店主和攤販個個喜笑顏開,那對炸麻糖(麻花)的老夫婦生意興隆,他們張著沒牙的嘴巴和買主不停地說說笑笑。炸麻糖的菜籽油是土法壓榨的,香氣很爨爨:讀音cuàn,多用來形容與炒、炸、烘、焙有關的食物香味,例如:(烘焙過的)辣椒爨得很。,直往人的嗓子眼里鉆,一下子就把人肚子里的饞蟲勾起來了。 游冠勇,武功鄉土文化研究專家,今年六十出頭,身材魁梧,濃眉大眼,卻長著圓鼻頭薄嘴唇,一笑五官就湊在一起,頗像戲臺上的丑角,天生了幾分滑稽相。他本已退休了,但近年來傳統文化復興,來武功考察采風的文化人多得像錢串子,縣里一時半會兒找不出接替他的人,所以就高薪返聘了他。他經常接待文朋詩友,深諳文青們的心思,一到城隍廟前,問也不問,就屁顛屁顛地提來了一捆冒著熱氣的麻糖! 〗裉煊喂谟碌男那樘貏e愉快,因為他陪同的是兩位美女,不像以往接待的大都是一臉學究氣的專家,或者是行為荒誕不經的藝術家!芭R江之畔,璞石無光,千年磨礪,溫潤有方,謂之玉也。”游冠勇想在美女面前賣弄一番,沒想到兩位美女只是微微一笑!案I陔[約!彼俅伍_口,那個叫白玉隱的長發女子反問道:“冠勇冠勇,本該勇冠三軍,何以棄武從文?”這問題難不住他,他嘿嘿一笑,說:“孩子沒娘,說來話長!薄 昂托咦,倚門回首,卻把青梅嗅!彼蛛S口說出了李清照的《點絳唇·蹴罷秋千》,另一個留著短發,叫雒青梅的女子對他莞爾一笑。記住別人的名字是對人的一種尊重。游冠勇將這一做法發揮到了極致——把初識之人的名字嵌入詩詞之中,既增加了彼此的好感,又炫耀了個人才華,令人難以忘懷,這招屢試不爽。果不其然,兩位女子被他的風雅之舉打動了,幾乎同時回過頭來,微笑著看他。游冠勇故作渾然不覺狀,兀自吟誦:“白玉杯將青玉綠,據晴香、暖艷還如此。微笑道,有些是!薄 ∫恍︺鞒,一笑結姻緣。兩位美女“回眸一笑百媚生”,惹得一旁的路人紛紛駐足。游冠勇感覺那些男男女女的目光仿佛帶了鉤子,似乎要扒下白玉隱和雒青梅的衣服,看看她們到底是人還是神?有好事者,直接大聲詢問游冠勇,從哪兒弄到了兩個仙女?更有那無恥之徒,帶著羨慕嫉妒恨,咒罵游冠勇艷福不淺,帶著美女游山玩水,還能掙國家的鈔票…… 幸好,兩位美女初來乍到,只顧著欣賞路邊的景物,并沒有意識到無數雙目光貪婪地盯著她們,也沒有聽懂方言。要不然,紅顏大怒,柳眉倒立,也夠人受的。也許,美人天生就有這種優越感,走到哪里都是焦點。如果要說對美女*大的不敬,那就是不去欣賞她,就像瞎子面對著一朵盛放的牡丹,熟視無睹。 于是,街上就出現了這么一幕,游冠勇討好地把麻糖舉到兩位美女面前,而美女們為了維護淑女形象,堅決推辭。游冠勇奉勸她們別客氣,這麻糖主要賣給各地的香客,燒香拜佛講究心誠則靈,各地的老娃婆(關中方言,特指熱衷于燒香拜佛的老太太)一個比一個來得早,這賣麻糖的起得比雞早,一會兒就收攤了。以往的客人聽了這話,就顧不得矜持,把笑不露齒、當街不食的訓誡拋到了一旁,一人一根麻花,當街開吃,可今天這兩位美女愣是把他晾在了一旁! 】斓匠勤驈R前了,倆美女一見那氣勢非凡的牌樓、山門,不覺加快了腳步。游冠勇把手中的麻糖看了看,無奈地遞給了一旁的乞丐!霸缏犝f武功城隍爺是唐太宗李世民敕封的都城隍爺,素有‘天下城隍戴相帽,唯有武功城隍佩王冠’的美譽,其府邸想必與別處不同。今日有幸一游,果然名不虛傳。”雒青梅驚喜地叫道! 澳憧磻蚺_前方,鐘鼓樓兩旁,北方極其罕見的四棵杉樹,青翠挺拔,讓人眼前一亮,暗暗稱奇。它們仿佛英姿颯爽的衛兵守護著這千年古殿,又像四根巨柱撐起朗朗乾坤,讓人感覺頭頂的這一方青天格外神圣、悠遠、平靜,冥冥之中似乎真有神人護佑!卑子耠[低聲對雒青梅說! 敖憬悖炜创蟮铐斏夏且黄骰位蔚牧鹆摺宾们嗝防子耠[的胳膊嚷道。 游冠勇聽著兩位美女的對話,深受感染,忍不住重新打量起故鄉的城隍廟來,只見琉璃瓦在陽光下金光閃閃,富麗堂皇,讓人肅然起敬,不敢直視,生怕冒犯了皇家威儀。而前、后殿外,香火繚繞,跪滿了香客,她們有的虔誠地上香,有的把帶來的香裱一張一張揭開,折成花朵樣,有的圍在一起訴說自己燒香還愿的經歷……個個顯得鄭重虔誠。 前來燒香者,多半是心有所牽,抑或是遇到不如意之事,甚至是飛來橫禍,難免一臉愁苦,但聽了還愿者滿臉喜悅,言之鑿鑿的講述,心內暗生希望,晦氣似乎掃去大半。游冠勇追上白玉隱和雒青梅,陪她們進入大殿參拜城隍。城隍爺頭戴王冠,正襟危坐,城隍婆慈眉善眼,和藹可親,讓人不免想起世間的慈母嚴父,親近之感油然而生。繞到殿后,是一片小樹林,游冠勇指給她們看那崖邊的一排排小窯窩窯窩:讀音yáo wò,關中方言,也叫“天地龕”,是在照壁或山墻上掏出一個方形小窯洞,用來供奉天地神的地方。后來也演變為放雜物處。。幾乎每一孔黑乎乎的小窯窩前都跪著一個中老年婦女,她們喃喃自語,邊低語邊燒紙。白玉隱看到這一幕,臉上出現了一種凜然,仿佛入定的神情。三個人靜靜地站著,默默無語。 游冠勇陪同無數的達官貴人來過這里,但是,今天**次,他感受到了一股燥熱之氣在樹叢中升騰奔跑,一種宗教的神秘氣息似乎要隨著這光與熱飛上天際,一陣令人心搏驟停的窒息感使他想悄然逃離,卻又邁不開腳步。莫非這里是人與神對話的三界禁地,任何窺探與揣測都是對天意的大不敬;莫非那火光正在蕩平人間的不平與卑劣,袖手旁觀將會阻止光明與溫暖的回歸;莫非蒼天正在悲憫傷懷,感嘆蕓蕓眾生的愚頑,蝴蝶翅膀煽起的風都會改寫某個癡男怨女的命運。這與世隔絕的一隅,給了苦難一個釋放的出口,給了生命一個縹緲的未來,給了神靈一方凈土,也給每個受傷的靈魂留了一條安靜遼遠的退路! 〔恢^了多久,游冠勇示意雒青梅應該走了。雒青梅拽了拽白玉隱的衣角,白玉隱慢慢回過神來,跟在她后面,一步三回頭地走出了那片煙霧繚繞的小樹林! 八坪,現在求神拜佛的大都是中老年女性。其實在古代,男子事佛,虔誠不在女子之下。且不說《西游記》中就有唐僧和無數樂善好施的男居士,眼前的城隍廟就與一代圣君唐太宗有關!睘榱舜蚱茖擂,游冠勇把話題引到了唐朝! 罢f來聽聽!宾们嗝泛芨信d趣地問道! ∮喂谟卤闳鐢导艺浒愕刂v起了武功城隍爺的傳說。這是他的老本行,講起來如同竹筒里倒豆子一樣干脆利落! 笆份d唐太宗李世民生于武功別館,有二龍之瑞。神人贊曰:龍鳳之姿,天日之表,年及弱冠,必能濟世安民。話說新皇登基之后,百廢待興,天下并不太平。貞觀二年,關中大旱,饑民遍野。李世民心中焦慮,四處巡查,碰巧看到武功的父老鄉親們在城隍廟里求神祈雨,便上前頂禮膜拜,默聲許愿。不知是李世民的虔誠打動了城隍,還是久旱必雨的緣故,原本晴朗的天空立即被烏云籠罩得嚴嚴實實,不一會兒就下起傾盆大雨來。” “真有這么神嗎?”雒青梅追問道! 澳钱斎唬谄碛晡涔Τ勤驈R這是一說。還有一說是太宗夢游地獄,前有血水河難以泅渡,后有惡鬼索命追得緊急,正進退兩難時,來了一名體魄俊朗的男子,把他背過了河。第二天早朝,李世民講述了夢中所見,并讓吳道子畫成圖像,張榜懸賞,尋找此人,卻毫無音訊。后來,李世民無意中見到武功城隍像,居然與夢中男子極為相像,他明白了正是這位鄉黨救了自己!渌巳绾文艿疥幉艿馗,又能生憐憫之心救我!’唐太宗反問眾人道。眾人暗暗稱奇,皆以武功城隍救駕有功,應該重賞。于是唐太宗下旨敕封武功城隍為輔德王,連升三級,端冕垂旒,以王者居!薄 斑@個橋段《西游記》里寫過!宾们嗝废肓讼胝f道!
璇璣圖 作者簡介
梁新會,陜西永壽人。中國散文學會會員,陜西省作家協會會員,咸陽市重大題材簽約作家,《西安晚報》專欄作家,西安外事學院中文系特聘教授。已出版散文集《靜日玉生香》《樹樹皆春色》和長篇小說《陪讀》。散文作品曾獲“絲綢之路杯第三屆全國青年散文大賽”銀獎等多種獎項。
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