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哲學(xué)門哲學(xué)門(總第37輯) 版權(quán)信息
- ISBN：9787301303511
- 條形碼：9787301303511 ; 978-7-301-30351-1
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第37輯) 本書特色
《哲學(xué)門（總第三十七輯）》注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過(guò)考察西方文明與中國(guó)文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。特別以白輝洪、陳睿超、李景峰、彭榮等學(xué)者的專題論文，圍繞漢朝至宋朝經(jīng)學(xué)的流變與發(fā)展展開討論。又有新銳學(xué)者葛天勤、景劍鋒就古希臘哲學(xué)的太初、無(wú)定、自然等關(guān)鍵思想做出探討。征引豐富，論述扎實(shí)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第37輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《哲學(xué)門（總第三十七輯）》注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過(guò)考察西方文明與中國(guó)文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。特別以白輝洪、陳睿超、李景峰、彭榮等學(xué)者的專題論文，圍繞漢朝至宋朝經(jīng)學(xué)的流變與發(fā)展展開討論。又有新銳學(xué)者葛天勤、景劍鋒就古希臘哲學(xué)的太初、無(wú)定、自然等關(guān)鍵思想做出探討。征引豐富，論述扎實(shí)，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第37輯) 目錄
論壇：漢宋經(jīng)學(xué)的流變
卦象與爻變
——試論虞翻的易學(xué)觀白輝洪/
試論《潛虛》對(duì)《太玄》擬《易》方式的繼承與調(diào)整陳睿超/
呂大臨對(duì)《中庸》的詮釋及朱子對(duì)其的揚(yáng)棄李敬峰/
呂祖謙的致知學(xué)說(shuō)彭榮/
論文
再論亞里士多德的幸福呂純山/
《歐德謨倫理學(xué)》中的“功能”概念和“功能論證”魏梁鈺/
神話與夢(mèng)境：奧克肖特理解政治文明的另類隱喻李振東/
諾斯替主義、科學(xué)與現(xiàn)代性
——對(duì)布魯門伯格論題的反思高洋/
偽裝虔敬與共和德性的教養(yǎng)
——試論馬基雅維利思想中宗教與共和德性的關(guān)系問(wèn)題顧超一/
“政治人”與歷史
——論波考克的公民共和主義賀晴川/
農(nóng)奴生產(chǎn)方式和俄國(guó)資本主義起源周巍衛(wèi)/
莊子逍遙義辨正韓林合/
求知的界限與生命的涵養(yǎng)
——透過(guò)《莊子》看“去知”和“養(yǎng)知”的關(guān)系鄒蘊(yùn)/
“自然”理念的困惑
——對(duì)晚期阮籍矛盾形象的一種解讀林凱/
王陽(yáng)明在“四句教”公案中的思想立場(chǎng)研究陳焱/
從“誠(chéng)意”到“致良知”
——試論陽(yáng)明“誠(chéng)意”工夫與朱子之異同陳雙珠/
書評(píng)：
吳震《陽(yáng)明后學(xué)研究》鄧國(guó)元/
高海波《慎獨(dú)與誠(chéng)意：劉蕺山哲學(xué)思想研究》秦晉楠/
豐子義、郗戈、張梧：《社會(huì)發(fā)展的全球省視》張茂鈺/
聶錦芳《濫觴與勃興——馬克思思想起源探究》刁超群/
鄒詩(shī)鵬：《虛無(wú)主義研究》郭清飛/
書訊：
(宋)楊時(shí)撰，林海權(quán)校理：《楊時(shí)集》/
(宋)張栻著，楊世文點(diǎn)校：《張栻集》/
［美］安樂(lè)哲：《儒家角色倫理學(xué)：一套特色倫理學(xué)詞匯》/
［美］歐內(nèi)斯特·C.莫斯納：《大衛(wèi)·休謨傳》/
［英］蘇珊·詹姆斯：《激情與行動(dòng)——十七世紀(jì)哲學(xué)中的情感》/
［英］大衛(wèi)·利奧波德：《青年馬克思——德國(guó)哲學(xué)、
當(dāng)代政治與人類繁榮》/
［美］詹姆斯·奧康納：《國(guó)家的財(cái)政危機(jī)》/
［美］安樂(lè)哲：《李澤厚與儒學(xué)哲學(xué)》/
卦象與爻變
——試論虞翻的易學(xué)觀白輝洪/
試論《潛虛》對(duì)《太玄》擬《易》方式的繼承與調(diào)整陳睿超/
呂大臨對(duì)《中庸》的詮釋及朱子對(duì)其的揚(yáng)棄李敬峰/
呂祖謙的致知學(xué)說(shuō)彭榮/
論文
再論亞里士多德的幸福呂純山/
《歐德謨倫理學(xué)》中的“功能”概念和“功能論證”魏梁鈺/
神話與夢(mèng)境：奧克肖特理解政治文明的另類隱喻李振東/
諾斯替主義、科學(xué)與現(xiàn)代性
——對(duì)布魯門伯格論題的反思高洋/
偽裝虔敬與共和德性的教養(yǎng)
——試論馬基雅維利思想中宗教與共和德性的關(guān)系問(wèn)題顧超一/
“政治人”與歷史
——論波考克的公民共和主義賀晴川/
農(nóng)奴生產(chǎn)方式和俄國(guó)資本主義起源周巍衛(wèi)/
莊子逍遙義辨正韓林合/
求知的界限與生命的涵養(yǎng)
——透過(guò)《莊子》看“去知”和“養(yǎng)知”的關(guān)系鄒蘊(yùn)/
“自然”理念的困惑
——對(duì)晚期阮籍矛盾形象的一種解讀林凱/
王陽(yáng)明在“四句教”公案中的思想立場(chǎng)研究陳焱/
從“誠(chéng)意”到“致良知”
——試論陽(yáng)明“誠(chéng)意”工夫與朱子之異同陳雙珠/
書評(píng)：
吳震《陽(yáng)明后學(xué)研究》鄧國(guó)元/
高海波《慎獨(dú)與誠(chéng)意：劉蕺山哲學(xué)思想研究》秦晉楠/
豐子義、郗戈、張梧：《社會(huì)發(fā)展的全球省視》張茂鈺/
聶錦芳《濫觴與勃興——馬克思思想起源探究》刁超群/
鄒詩(shī)鵬：《虛無(wú)主義研究》郭清飛/
書訊：
(宋)楊時(shí)撰，林海權(quán)校理：《楊時(shí)集》/
(宋)張栻著，楊世文點(diǎn)校：《張栻集》/
［美］安樂(lè)哲：《儒家角色倫理學(xué)：一套特色倫理學(xué)詞匯》/
［美］歐內(nèi)斯特·C.莫斯納：《大衛(wèi)·休謨傳》/
［英］蘇珊·詹姆斯：《激情與行動(dòng)——十七世紀(jì)哲學(xué)中的情感》/
［英］大衛(wèi)·利奧波德：《青年馬克思——德國(guó)哲學(xué)、
當(dāng)代政治與人類繁榮》/
［美］詹姆斯·奧康納：《國(guó)家的財(cái)政危機(jī)》/
［美］安樂(lè)哲：《李澤厚與儒學(xué)哲學(xué)》/
展開全部
哲學(xué)門哲學(xué)門(總第37輯) 作者簡(jiǎn)介
仰海峰，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)哲學(xué)系主任。2017年入選教育部“長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授”。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋?馬克思主義哲學(xué)、國(guó)外馬克思主義、大眾文化研究。已出版專著：《走向后馬克思：從生產(chǎn)之鏡到符號(hào)之鏡——早期鮑德里亞思想的文本學(xué)解讀》《 形而上學(xué)批判——馬克思哲學(xué)的理論前提及當(dāng)代效應(yīng)》《實(shí)踐哲學(xué)與霸權(quán)——當(dāng)代語(yǔ)境中的葛蘭西哲學(xué)》《西方馬克思主義的邏輯》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。
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