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蒙古馬精神:吃苦耐勞 一往無前 版權(quán)信息
- ISBN：9787204149599
- 條形碼：9787204149599 ; 978-7-204-14959-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
蒙古馬精神:吃苦耐勞 一往無前 內(nèi)容簡介
本書對“蒙古馬精神”進行了詳細論述。細致分析了“蒙古馬精神”的時代意義。介紹吃苦耐勞的典型事例。闡述總書記講話對內(nèi)蒙古政治經(jīng)濟發(fā)展的促進作用。要把弘揚“蒙古馬精神”融入經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，以“蒙古馬精神”推進各個領(lǐng)域的工作，不斷提升求真務(wù)實的工作作風，推動各項工作不斷躍上新臺階；要把弘揚“蒙古馬精神”貫穿于改革發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，從細微處著手，在具體工作中得以體現(xiàn)，從而煥發(fā)出推動改革發(fā)展的強大精神力量，努力譜寫內(nèi)蒙古改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。
蒙古馬精神:吃苦耐勞 一往無前 目錄
引言 弘揚“蒙古馬精神”建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古
**章 習近平總書記提出的“蒙古馬精神”的起源與含義
**節(jié) “蒙古馬精神”的起源
一、蒙古馬的起源與發(fā)展
二、蒙古馬與“蒙古馬精神
第二節(jié) “蒙古馬精神”的含義
一、“蒙古馬精神”的傳說
二、“蒙古馬精神”的主要內(nèi)核
三、“蒙古馬精神”是內(nèi)蒙古各族人民精神的象征
第二章 弘揚“蒙古馬精神”的時代意義
**節(jié) “蒙古馬精神”是內(nèi)蒙古人民特有的革命奮斗精神
一、革命戰(zhàn)爭年代“蒙古馬精神”在內(nèi)蒙古的體現(xiàn)
二、社會主義革命和建設(shè)時期“蒙古馬精神”在內(nèi)蒙古的體現(xiàn)
三、改革開放以來“蒙古馬精神”在內(nèi)蒙古的體現(xiàn)
第二節(jié) “蒙古馬精神”是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)
一、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)
二、“蒙古馬精神”與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
第三節(jié) 新時期內(nèi)蒙古經(jīng)濟和社會發(fā)展需要“蒙古馬精神
一、“蒙古馬精神”是促進內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會發(fā)展的靈魂
二、新，時期內(nèi)蒙古的發(fā)展需要“蒙古馬精神”內(nèi)涵的不斷創(chuàng)新
第三章 “蒙古馬精神”與“中國夢”的關(guān)聯(lián)
**節(jié) “中國夢”是指引全國人民奮發(fā)圖強、團結(jié)富裕的精神支柱
一、“中國夢”的提出和內(nèi)涵
二、“中國夢”的當代歷史意義
第二節(jié) “蒙古馬精神”是內(nèi)蒙古人民實現(xiàn)“中國夢”的具體內(nèi)在動力
一、“蒙古馬精神”是支撐內(nèi)蒙古人民奮進的理想信念
二、“蒙古馬精神”是內(nèi)蒙古人民實現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在精神動力
三、“中國夢”的實現(xiàn)需要“蒙古馬精神
第四章 尋找“蒙古馬精神”的真實踐行者
**節(jié) “蒙古馬精神”在全區(qū)各級黨政機關(guān)人員中的表現(xiàn)
一、用博愛感動一個民族——云曙碧
二、勤政為民、鞠躬盡瘁——牛玉儒
三、情系老區(qū)、科技扶貧——武漢鼎
第二節(jié) “蒙古馬精神”在教學科研單位中的表現(xiàn)
一、試管山羊之父——旭日干
二、*美鄉(xiāng)村教師——商永軍
三、北疆工匠——鐘志波
第三節(jié) “蒙古馬精神”在內(nèi)蒙古各族人民現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)
一、內(nèi)蒙古君正能源化工股份有限公司檢修主管張德君
二、內(nèi)蒙古**機械集團有限公司數(shù)控車工趙晶
三、呼和浩特鐵路局焊軌段高級技師郭晉龍
第五章 在自治區(qū)黨委的領(lǐng)導下用“蒙古馬精神”打造祖國北疆亮麗風景線
**節(jié) 祖國北疆亮麗風景線是“中國夢”在內(nèi)蒙古的生動實踐
一、祖國北疆亮麗風景線的提出、內(nèi)涵和實質(zhì)
二、祖國北疆亮麗風景線的實現(xiàn)需要“蒙古馬精神
第二節(jié) “蒙古馬精神”鑄就七十年輝煌
一、自治區(qū)七十年發(fā)展的歷史征程
二、自治區(qū)成立七十年的偉大成就
三、用“蒙古馬精神”激勵內(nèi)蒙古人民營造亮麗風景線
結(jié)語 建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古共圓偉大“中國夢
后記
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蒙古馬精神:吃苦耐勞 一往無前 節(jié)選
《蒙古馬精神：吃苦耐勞一往無前》： 蒙古馬一直是蒙古民族*忠實的伙伴，“蒙古馬精神”更是內(nèi)蒙古人民創(chuàng)建自己美好家園的精神給養(yǎng)。“蒙古馬精神”的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面： 勇敢精神。據(jù)史料記載，馴化后蒙古馬常常肩負重任“踏雪山，戰(zhàn)沙場”，它的足跡、它的血汗灑遍整個北方草原。成吉思汗與扎木合之間的“十三翼之戰(zhàn)”，雙方出兵6萬，而動用的馬匹達到了20萬。“凡出師，人有數(shù)馬，日輪一騎乘之，故馬不困弊。”不得不說，是龐大的馬匹儲備和機動的騎兵戰(zhàn)術(shù)成就了成吉思汗的偉業(yè)。在近代史上，內(nèi)蒙古的騎兵部隊也是依靠蒙古馬，“馬蹄踏處堅城破，戰(zhàn)刀揮舞鬼神驚”，他們參加了遼沈戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役，肅清內(nèi)蒙古草原殘匪，在解放戰(zhàn)爭中收獲了赫赫戰(zhàn)功。①蒙古馬勇敢的精神使它可以有作為戰(zhàn)馬的榮耀，成為勇敢的代名詞。 堅強精神。蒙古族被喻為“馬背上的民族”，正是由于蒙古馬吃苦耐勞、一往無前的精神托起了整個民族。蒙古馬與其他馬相比，*大的優(yōu)勢就在于有驚人的耐力，條件越艱苦越顯示出它的優(yōu)勢。千百年來，它不畏嚴寒，不畏風雪，馳騁在茫茫無際的草原，成為蒙古民族*得力、*忠實的伙伴，并且在今天依然同內(nèi)蒙古人民一起書寫著不朽的贊歌。它任勞任怨，從不挑食，也正因為這樣，才能在艱苦的自然環(huán)境下完成許多不可能完成的任務(wù)，成為托起一個民族的“義士”。 忠誠精神。古老的諺語中這樣描述蒙古族人民對馬的深厚感情：“蒙古人沒有馬，就像人沒有手腳。”馬和天同樣都被草原人民敬奉。馬作為有靈性的動物，對主人任勞任怨、忠于職守，因而被贊為“義畜”。蒙古馬既可以是馳騁疆場的鐵騎，又可以是拯救主人的忠義之士。在蒙古族長篇英雄史詩《江格爾》中，英雄洪古爾被敵人用毒氣熏昏，在千鈞一發(fā)危急時刻，是他的坐騎拯救了他。雖然在文學創(chuàng)作中不免有寫意的手法，但馬是有靈性的，忠于主人的特性是不容置疑的，它的赤膽忠心日月可鑒。 奉獻精神。蒙古馬不僅將身軀奉獻于戰(zhàn)場上、旅途中、田地間、賽場上，它們還揮灑自己的汗水，同艱苦的環(huán)境做斗爭，為蒙古族人民保駕護航，將自己的奶汁和鮮血也奉獻于它的主人。在相當長的歷史中，馬奶肩負著喂養(yǎng)蒙古游牧民族的使命。值得稱贊的是在中國革命史上，內(nèi)蒙古騎兵部隊曾駕馭蒙古馬，在解放戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國誕生立下了汗馬功勞。可以說蒙古馬是中華人民共和國的功臣。 ……
蒙古馬精神:吃苦耐勞 一往無前 作者簡介
傅鎖根，男，河北蔚縣人，北京大學法學博士，碩士生導師，教育部全國高校優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計劃人選。現(xiàn)任內(nèi)蒙古大學馬克思主義學院副院長。主要研究方向為中國共產(chǎn)黨建設(shè)的理論與實踐、高校思想政治教育。近年來，主持完成教育部人文社會科學研究項目、團中央“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”課題3項，內(nèi)蒙古自治區(qū)教育改革重大課題1項，其他省級項目多項，出版專著2部，合著8部，獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學社會科學優(yōu)秀成果政府獎3項。在《光明日報》（理論版）《思想政治教育研究》《毛澤東研究》等報刊發(fā)表學術(shù)論文近20篇。 孫大為，男，山東濰坊人，清華大學法學博士，內(nèi)蒙古大學馬克思主義學院副教授。主要研究方向為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、科學技術(shù)與社會。近年來主持省部級課題多項，出版專著3部，合著近10部。在《馬克思主義與現(xiàn)實》《思想理論教育導刊》《科學管理研究》《新視野》等刊物發(fā)表學術(shù)論文20余篇。獲得全國首屆思想政治教育專業(yè)優(yōu)秀博士論文獎、全國優(yōu)秀科普作品獎、內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學社會科學優(yōu)秀成果政府獎多項。
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