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十力語(yǔ)要初續(xù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787532590858
- 條形碼：9787532590858 ; 978-7-5325-9085-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
十力語(yǔ)要初續(xù) 本書特色
《十力語(yǔ)要初續(xù)》乃《十力語(yǔ)要》的續(xù)編，仍沿用《十力語(yǔ)要》舊例，輯錄書札、論文、雜文等總計(jì)四十二篇，是了解熊十力學(xué)術(shù)思想和生平的極其重要的文獻(xiàn)。基本上反映出抗戰(zhàn)勝利之后至1949年之間，熊十力在北平、杭州、廣州等地的學(xué)術(shù)活動(dòng)與主要思想，其中一個(gè)主題是圍繞《新唯識(shí)論》作出闡釋和發(fā)揮，提要鉤玄，解疑答惑。
十力語(yǔ)要初續(xù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《十力語(yǔ)要初續(xù)》，1949年12月由香港東昇印務(wù)局出版。此次出版以臺(tái)北洪氏出版社1977年再版本為底本，參照臺(tái)北明文書局1990年本校勘。《十力語(yǔ)要初續(xù)》乃《十力語(yǔ)要》的續(xù)編，因是*部，故名“初續(xù)”，后因精力不濟(jì)，沒有延續(xù)下去。
“十力叢書”出版緣起
大約在2006年，我動(dòng)念想出版熊十力先生的書，遂與熊先生后人聯(lián)系。其時(shí)我不過是初入出版界的資淺編輯，沒想到萬(wàn)承厚女士欣然慨允，給予我極大的信任。萬(wàn)女士為此事咨詢王元化先生，元化先生又委托時(shí)任上海書店出版社社長(zhǎng)的王為松先生主持出版事宜，事情很快落實(shí)，由當(dāng)時(shí)我所在的世紀(jì)文景公司與上海書店出版社聯(lián)合出版。
熊十力先生的曾孫女熊明心博士參與了叢書的編校工作，現(xiàn)代新儒家的傳人羅義俊先生擔(dān)任叢書的學(xué)術(shù)顧問。羅先生不顧久病體弱，親自參與審稿或復(fù)校。王元化先生則將舊文中有關(guān)熊先生的片段連綴成《讀熊十力札記》以代叢書序，并在前面寫了一段引言，據(jù)說(shuō)這是王先生親撰的*后文字。叢書自2007年8月起陸續(xù)出版，歷時(shí)兩年，而王先生于2008年5月去世，未及見到叢書出齊。
轉(zhuǎn)眼間十多年過去了，萬(wàn)女士也于今年仙逝。今由上海古籍出版社聯(lián)合上海書店出版社再版“十力叢書”，因記其始末。新版“十力叢書”改正了不少初版未校出的錯(cuò)訛和不當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)，將初版遺漏的《論六經(jīng)》與《中國(guó)歷史講話》《中國(guó)哲學(xué)與西洋科學(xué)》等合為一冊(cè)，《熊十力論學(xué)書札》增補(bǔ)了若干新發(fā)現(xiàn)的書信，“十力叢書”庶幾完備焉。
當(dāng)時(shí)為初版所撰“出版說(shuō)明”，仍錄于下：
1947年門人劉虎生、周通旦等于熊先生家鄉(xiāng)謀印先生著作，名之曰“十力叢書”。蓋先生親定名焉。叢書原擬印先生前期主要著作，因貲力不繼，僅印出《新唯識(shí)論》語(yǔ)體本及《十力語(yǔ)要》各千部。先生晚年自籌付印《與友人論張江陵》《原儒》《體用論》《乾坤衍》諸書，亦以十力叢書為名，顯見先生續(xù)成之意。然亦止成數(shù)百部以便保存而已。今匯集出版先生前后期主要著作，成為一完整系列，仍決定沿用“十力叢書”之名，亦為完成先生夙愿云。
本叢書編輯體例如下：
一、 采用簡(jiǎn)體橫排，以廣流傳。
二、 以原始或原校較精之版本為底本，并參考其他版本點(diǎn)校。
三、 依熊先生原文之句讀，重施標(biāo)點(diǎn)。通假字保留；異體字酌改為通行字；凡顯系手民誤植者，徑改不出校記。 《十力語(yǔ)要初續(xù)》，1949年12月由香港東昇印務(wù)局出版。此次出版以臺(tái)北洪氏出版社1977年再版本為底本，參照臺(tái)北明文書局1990年本校勘。《十力語(yǔ)要初續(xù)》乃《十力語(yǔ)要》的續(xù)編，因是*部，故名“初續(xù)”，后因精力不濟(jì)，沒有延續(xù)下去。
“十力叢書”出版緣起
大約在2006年，我動(dòng)念想出版熊十力先生的書，遂與熊先生后人聯(lián)系。其時(shí)我不過是初入出版界的資淺編輯，沒想到萬(wàn)承厚女士欣然慨允，給予我極大的信任。萬(wàn)女士為此事咨詢王元化先生，元化先生又委托時(shí)任上海書店出版社社長(zhǎng)的王為松先生主持出版事宜，事情很快落實(shí)，由當(dāng)時(shí)我所在的世紀(jì)文景公司與上海書店出版社聯(lián)合出版。
熊十力先生的曾孫女熊明心博士參與了叢書的編校工作，現(xiàn)代新儒家的傳人羅義俊先生擔(dān)任叢書的學(xué)術(shù)顧問。羅先生不顧久病體弱，親自參與審稿或復(fù)校。王元化先生則將舊文中有關(guān)熊先生的片段連綴成《讀熊十力札記》以代叢書序，并在前面寫了一段引言，據(jù)說(shuō)這是王先生親撰的*后文字。叢書自2007年8月起陸續(xù)出版，歷時(shí)兩年，而王先生于2008年5月去世，未及見到叢書出齊。
轉(zhuǎn)眼間十多年過去了，萬(wàn)女士也于今年仙逝。今由上海古籍出版社聯(lián)合上海書店出版社再版“十力叢書”，因記其始末。新版“十力叢書”改正了不少初版未校出的錯(cuò)訛和不當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)，將初版遺漏的《論六經(jīng)》與《中國(guó)歷史講話》《中國(guó)哲學(xué)與西洋科學(xué)》等合為一冊(cè)，《熊十力論學(xué)書札》增補(bǔ)了若干新發(fā)現(xiàn)的書信，“十力叢書”庶幾完備焉。
當(dāng)時(shí)為初版所撰“出版說(shuō)明”，仍錄于下：
1947年門人劉虎生、周通旦等于熊先生家鄉(xiāng)謀印先生著作，名之曰“十力叢書”。蓋先生親定名焉。叢書原擬印先生前期主要著作，因貲力不繼，僅印出《新唯識(shí)論》語(yǔ)體本及《十力語(yǔ)要》各千部。先生晚年自籌付印《與友人論張江陵》《原儒》《體用論》《乾坤衍》諸書，亦以十力叢書為名，顯見先生續(xù)成之意。然亦止成數(shù)百部以便保存而已。今匯集出版先生前后期主要著作，成為一完整系列，仍決定沿用“十力叢書”之名，亦為完成先生夙愿云。
本叢書編輯體例如下：
一、 采用簡(jiǎn)體橫排，以廣流傳。
二、 以原始或原校較精之版本為底本，并參考其他版本點(diǎn)校。
三、 依熊先生原文之句讀，重施標(biāo)點(diǎn)。通假字保留；異體字酌改為通行字；凡顯系手民誤植者，徑改不出校記。
四、 引文約引、節(jié)引或文字與出典稍有出入處，一般保持原貌；與出典差異較大者，予以說(shuō)明。引文或正文少數(shù)缺略的內(nèi)容有必要補(bǔ)出者，補(bǔ)入文字加［］。原版?zhèn)別無(wú)法辨識(shí)的文字以□示之。
補(bǔ)記： 《新唯識(shí)論》立“翕成變”之義，系熊十力哲學(xué)的重要概念，為尊重故，叢書中與此相關(guān)的“闢”字不簡(jiǎn)化成“辟”，而寫作“”。另外適當(dāng)照顧作者的用字習(xí)慣，如“執(zhí)著”之“著”熊先生習(xí)慣寫成“著”，古印度論師世親之兄，熊先生也寫作“無(wú)著”，今亦仍其舊。
劉海濱2018年12月5日
十力語(yǔ)要初續(xù) 目錄
題記
卷頭語(yǔ)
與人談易
答杜生
略談新論要旨（答牟宗三）
與美國(guó)柏特教授
與人論關(guān)尹與老子
紀(jì)念北京大學(xué)五十年并為林宰平祝嘏
答王星賢
答徐見心
答某生
答某生
答徐令宣
答牟宗三
答酈君
與池際安
命仲女承二姓記
與次女仲光
漆園記
與友人
答仲光
與王伯尹
與朱生
答敖均生
仲光記
答謝幼偉
答徐復(fù)觀
答某生
仲光記
新論平章儒佛諸大問題之申述（黃艮庸答子琴）
與馮君談佛家種子義
與林宰平
仲光記
與友人
與某生
與李生
與友人
與林宰平
與林宰平
仲光記
仲光記語(yǔ)
仲光記語(yǔ)之二
答唐生
答楊鈞
附：困學(xué)記熊池生仲光撰
自序
成論四大要領(lǐng)
主宰義
五蘊(yùn)與八識(shí)及種子義
法相宗種子義
閱張稷若學(xué)案
邵子觀物
讀胡石莊學(xué)案
賴耶與下意識(shí)
種子古義與無(wú)著世親唯識(shí)義
先儒禪境
郭善鄰
陳白沙先生紀(jì)念
釋顯揚(yáng)論法與法空俱非有無(wú)
卷頭語(yǔ)
與人談易
答杜生
略談新論要旨（答牟宗三）
與美國(guó)柏特教授
與人論關(guān)尹與老子
紀(jì)念北京大學(xué)五十年并為林宰平祝嘏
答王星賢
答徐見心
答某生
答某生
答徐令宣
答牟宗三
答酈君
與池際安
命仲女承二姓記
與次女仲光
漆園記
與友人
答仲光
與王伯尹
與朱生
答敖均生
仲光記
答謝幼偉
答徐復(fù)觀
答某生
仲光記
新論平章儒佛諸大問題之申述（黃艮庸答子琴）
與馮君談佛家種子義
與林宰平
仲光記
與友人
與某生
與李生
與友人
與林宰平
與林宰平
仲光記
仲光記語(yǔ)
仲光記語(yǔ)之二
答唐生
答楊鈞
附：困學(xué)記熊池生仲光撰
自序
成論四大要領(lǐng)
主宰義
五蘊(yùn)與八識(shí)及種子義
法相宗種子義
閱張稷若學(xué)案
邵子觀物
讀胡石莊學(xué)案
賴耶與下意識(shí)
種子古義與無(wú)著世親唯識(shí)義
先儒禪境
郭善鄰
陳白沙先生紀(jì)念
釋顯揚(yáng)論法與法空俱非有無(wú)
展開全部
十力語(yǔ)要初續(xù) 作者簡(jiǎn)介
熊十力(1885-1968)，原名繼智，字子真，號(hào)逸翁，晚年號(hào)漆園老人，湖北黃岡人。 青年時(shí)代投身反清革命，武昌起義后任都督府參議，并參預(yù)護(hù)法運(yùn)動(dòng)。三十四歲后慨然脫離政界，專心學(xué)問。曾入南京支那內(nèi)學(xué)院從歐陽(yáng)竟無(wú)治佛學(xué)，后應(yīng)蔡元培之聘任教北京大學(xué)。抗戰(zhàn)期間入蜀，先后應(yīng)馬一浮和梁漱溟先生之邀講學(xué)于復(fù)性書院、勉仁書院。1949年以后，歷任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議特邀代表及第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。1954年后定居上海。
熊十力先生學(xué)貫古今，會(huì)通中西，融攝儒釋，自成一家，著有《新唯識(shí)論》《十力語(yǔ)要》《佛教名相通釋》《讀經(jīng)示要》《體用論》《乾坤衍》等書。其學(xué)說(shuō)影響深遠(yuǎn)，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復(fù)觀等皆為熊門弟子，熊十力亦被尊為現(xiàn)代新儒家的開宗大師。
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