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朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 版權信息
- ISBN:9787509014684
- 條形碼:9787509014684 ; 978-7-5090-1468-4
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 本書特色
雖然“修養”二字,由來已久,出自孟子的“修身以養性”,但對于修養的追求從未停滯。古人說:“修猶切磋琢磨,養猶涵養熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工產品的工藝,“修”就是“鍛煉”,引申為研究學習問題,增長才干的過程;“涵養熏陶”是指受到一種思想、品行、習慣的長期濡染而趨同化,“養”就是“提高”。 《談修養/朱光潛作品精選集》講述的是談修養是人們對修養涵義境界的理解釋讀。經受鍛煉,得以提高,保持某一境界,就是修養。談修養是人們對修養的釋讀,帶有很大程度道德文化的傳承性和充分的個人意志的成分,這種高尚的品質和正確的待人處世的態度,為求取學識品德之充實完美,修養的概念很寬泛,在任何領域任何角度都散發著獨特的藝術魅力,讓人們在追求高境界的人生品格中孜孜不倦的探究。
朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 內容簡介
《談修養》是朱光潛先生對自己人生經驗和智慧的總結,針對青年朋友普遍面對的人生困惑,進行了分析和解答,所述內容都是與青年人密切相關的話題,如立志、心理、倫理觀、學問、讀書、交友、戀愛結婚、消遣、價值意識等。鼓勵青年樹立遠大理想,刻苦讀書,艱苦做事,樸實做人,既不逃避責任也不推諉過失,立足于當下,做好現在的事情。作者的思想和價值觀歷久彌新,時至今日,仍對當代讀者有著極大的教益。
朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 目錄
談立志
朝抵抗力*大的路徑走
談青年的心理病態
個人本位與社會本位的倫理觀
談處群(上):我們不善處群的病征
談處群(中):我們不善處群的病因
談處群(下):處群的訓練
談惻隱之心
談羞惡之心
談冷靜
談學問
談讀書
論英雄崇拜
談交友
談性愛問題
談青年與戀愛結婚
談休息
談消遣
談體育
談價值意識
談美感教育
朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 節選
《談修養/朱光潛作品精選集》: 人生的快樂有一大半要建筑在人與人的關系上面。只要人與人的關系調處得好,生活沒有不快樂的。許多人感覺生活苦惱,原因大半在沒有把人與人的關系調處適宜。這人與人的關系在我國向稱為“人倫”。在人倫中先儒指出五個*重要的,就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這五倫之中,父子、夫婦、兄弟起于家庭,君臣和朋友起于國家社會。先儒談倫理修養,大半在五倫上做功夫,以為五倫上面如果無虧缺,個人修養固然到了極境,家庭和國家社會也就自然穩固了。五倫之中,朋友一倫的地位很特別,它不像其他四倫都有法律的基礎,它起于自由的結合,沒有法律的力量維系它或是限定它,它的唯一的基礎是友愛與信義。但是它的重要性并不因此減少。如果我們把人與人中間的好感稱為友誼,則無論是君臣、父子、夫婦或是兄弟之中,都絕對不能沒有友誼。就字源說,在中西文里“友”字都含有“愛”的意義。無愛不成友,無愛也不成君臣、父子、夫婦或兄弟。換句話說,無論哪一倫,都非有朋友的要素不可,朋友是一切人倫的基礎。懂得處友,就懂得處人;懂得處人,就懂得做人。一個人在處友方面如果有虧缺,他的生活不但不能是快樂的,而且也決不能是善的。 誰都知道,有真正的好朋友是人生一件樂事。人是社會的動物,生來就有同情心,生來也就需要同情心。讀一篇好詩文,看一片好風景,沒有一個人在身旁可以告訴他說:“這真好呀!”心里就覺得美中有不足。遇到一件大喜事,沒有人和你同喜,你的歡喜就要減少七八分;遇到一件大災難,沒有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。孤零零的一個人不能唱歌,不能說笑話,不能打球,不能跳舞,不能鬧架拌嘴,總之,什么開心的事也不能做。世界*酷毒的刑罰要算幽禁和充軍,逼得你和你所常接近的人們分開,讓你嘗無親無友那種孤寂的風味。人必須接近人,你如果不信,請你閉關獨居十天半個月,再走到十字街頭在人群中擠一擠,你心里會感到說不出來的快慰,仿佛過了一次大癮,雖然街上那些行人在平時沒有一個讓你瞧得上眼。人是一種怪物,自己是一個人,卻要顯得瞧不起人,要孤高自賞,要閉門謝客,要把心里所想的看成神妙不可言說,“不可與俗人道”,其實隱意識里面唯恐人不注意自己,不知道自己,不贊賞自己。世間*歡喜守秘密的人往往也是*不能守秘密的人。他們對你說:“我告訴你,你卻不要告訴人。”他不能不告訴你,卻忘記你也不能不告訴人。這所謂“不能”實在出于天性中一種極大的壓迫力。人需要朋友,如同人需要泄露秘密,都由于天性中一種壓迫力在驅遣。它是一種精神上的饑渴,不滿足就可以威脅到生命的健全。 誰也都知道,朋友對于性格形成的影響非常重大。一個人的好壞,朋友熏染的力量要居大半。既看重一個人把他當作真心朋友,他就變成一種受崇拜的英雄,他的一言一笑、一舉一動都在有意無意之間變成自己的模范,他的性格就逐漸有幾分變成自己的性格。同時,他也變成自己的裁判者,自己的一言一笑、一舉一動,都要顧到他的贊許或非難。一個人可以蔑視一切人的毀譽,卻不能不求見諒于知己。每個人身旁有一個“圈子”,這圈子就是他所嘗親近的人圍成的,他跳來跳去,嘗跳不出這圈子。在某一種圈子就成為某一種人。圣賢有道,盜亦有道。隔著圈子相視,堯可非桀,桀亦可非堯。究竟誰是誰非,責任往往不在個人而在他所在的圈子。古人說:“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚之市,久而不聞其臭。”久聞之后,香可以變成尋常,臭也可以變成尋常,而習安之,就不覺其為香為臭。一個人應該謹慎擇友,擇他所在的圈子,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好壞,全看模型的好壞,有如素絲,染于青則青,染于黃則黃。“告訴我誰是你的朋友,我就知道你是怎樣的一種人。”這句西諺確是經驗之談。《學記》論教育,一則曰:“七年視論學取友。”再則曰:“相觀而善之謂摩。”從孔孟以來,中國士林向奉尊師敬友為立身治學的要道。這都是深有見于朋友的影響重大。師弟向不列于五倫,實包括于朋友一倫里面,師與友是不能分開的。 ……
朱光潛作品精選集(精裝典藏版)談修養 作者簡介
朱光潛(1897-1986),筆名孟實、盟石,安徽省桐城人。著名美學家、文藝理論家、教育家和翻譯家。曾在北京大學、四川大學、武漢大學等大學任教,并曾任中國美學學會會長、中國作協顧問等職。
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