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聊齋志異 版權信息
- ISBN：9787502070656
- 條形碼：9787502070656 ; 978-7-5020-7065-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
聊齋志異 本書特色
《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對于當時的社會有著深刻的認識。他創作的無數個看似荒誕的故事及藝術形象，有對社會的批判，也寄托了自己的孤憤心情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作。
聊齋志異 內容簡介
《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對于當時的社會有著深刻的認識。他創作的無數個看似荒誕的故事及藝術形象，有對社會的批判，也寄托了自己的孤憤心情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作。
聊齋志異 目錄
畫壁
畫皮
陸判
嬰寧
蓮香
阿寶
連鎖
夜叉國
連城
庚娘
雷曹
田七郎
促織
鴉頭
顏氏
小謝
狼（三則）
鴿異
二商
胡四娘
宦娘
金和尚
局詐（三則）
霍女
大鼠
席方平
瑞云
葛巾
書癡
竹青
石清虛
粉蝶
人妖
畫皮
陸判
嬰寧
蓮香
阿寶
連鎖
夜叉國
連城
庚娘
雷曹
田七郎
促織
鴉頭
顏氏
小謝
狼（三則）
鴿異
二商
胡四娘
宦娘
金和尚
局詐（三則）
霍女
大鼠
席方平
瑞云
葛巾
書癡
竹青
石清虛
粉蝶
人妖
展開全部
聊齋志異 節選
《聊齋志異》： 太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨奔，甚艱于步。急走趁之，乃二八姝麗。心相愛樂，問：“何夙夜踽踽獨行？”女日：“行道之人，不能解愁憂，何勞相問。”生日：“卿何愁憂？或可效力，不辭也。”女黯然日：“父母貪賂，鬻妾朱門。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠遁耳。”問：“何之？”日：“在亡之人，烏有定所。”生言：“敝廬不遠，即煩枉顧。”女喜，從之。生代攜襆物，導與同歸。女顧室無人，問：“君何無家口？”答云：“齋耳。”女日：“此所良佳。如憐妾而活之，須秘密，勿泄。”生諾之。乃與寢合，使匿密室，過數日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵妾，勸遣之。生不聽。 偶適市，遇一道士，顧生而愕，問：“何所遇？”答言：“無之。”道士日：“君身邪氣縈繞，何言無？”生又力白。道士乃去，日：“惑哉！世固有死將臨而不悟者。”生以其言異，頗疑女；轉思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無何，至齋門，門內杜，不得入。心疑所作，乃逾垝垣，則室門亦閉。躡跡而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒峻峻如鋸，鋪人皮于榻上，執采筆而繪之；已而擲筆，舉皮，如振衣狀，披于身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急迫道士，不知所往。遮跡之，遇于野，長跪乞救。道士日：“請遣除之。此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生。”乃以蠅拂授生，令掛寢門。臨別，約會于青帝廟。 生歸，不敢入齋，乃寢內室，懸拂焉。一更許，聞門外戢戢有聲，自不敢窺也，使妻窺之。但見女子來，望拂子不敢進；立而切齒，良久乃去。少時，復來，罵日：“道士嚇我。終不然，寧入口而吐之耶！”取拂碎之，壞寢門而入。徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號。婢人燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。 明日，使弟二郎奔告道士。道士怒日：“我固憐之，鬼子乃敢爾！”即從生弟來。女子已失所在。既而仰首四望，日：“幸遁未遠！”問：“南院誰家？”二郎日：“小生所舍也。”道士日：“現在君所。”二郎愕然，以為未有。道士問日：“曾否有不識者一人來？”答日：“仆早赴青帝廟，良不知。當歸問之。”去少頃而返，日：“果有之。晨間，一嫗來，欲傭為仆家操作，室人止之，尚在也。”道士日：“即是物矣。”遂與俱往。仗木劍，立庭心，呼日：“孽魅！償我拂子來！”嫗在室，惶遽無色，出門欲遁。道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，臥嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飗颼然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊。 ……
聊齋志異 作者簡介
松齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，山東淄川縣（今山東省淄博市淄川區）蒲家莊人，室名聊齋，世稱聊齋先生。蒲松齡知識廣博，涉獵廣泛，自恃有三業：一是舉業，卻讓他抱憾終生；二是俚曲，他收集或創作了很多俚曲，今有《聊齋俚曲》傳世；三是《聊齋志異》，雖是無心插柳卻讓他成為中外文學史上的巨人。
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