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楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 版權信息
- ISBN：9787555275336
- 條形碼：9787555275336 ; 978-7-5552-7533-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 本書特色
楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鍾書夫人。 1932年蘇州東吳大學畢業，同年入清華大學研究院研習。1934年開始發表作品。1935年留學英國、法國，1938年回國。先后任上海震旦女子文理學院教授、清華大學西語系教授。1949年后，任中國社會科學院外國文學所研究員。 由楊絳翻譯的《唐·吉訶德》被公認為優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。 2016年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。 她睿智百年，從容一生，優雅一世。 她是永遠的精神貴族，女子的典范。 我們深深沉醉于她的才情 羨慕她的愛情 世人常說的天作之合，大概就是楊絳與錢鍾書的樣子吧 愿有歲月可回首，且以深情共白頭 回顧楊絳先生漫長的人生，總有許多感悟 她的文字與經歷，于我們，是啟示，是力量，是光芒，是愛
楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 內容簡介
她睿智百年，從容一生，優雅一世。她是永遠的精神貴族，女子的典范。生命如此脆弱，竟來不及好好道別。一切本就早有定數，2016年5月25日凌晨，她永遠地睡著了，享年105歲。不慌不忙地走向下一個出口，奔赴有丈夫和女兒在的新家，繼續他們的快樂。楊絳先生生前留有遺言，火化后再發訃告，她不希望自己成為新聞，不愿被喧囂叨擾，她一生如此，死后亦然。“世界是自己的，與他人無關。”她如是說。楊絳先生，走好。愛她的人如是說。
楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 目錄
序 世上無雙
**章望斷經世流年
有父如此
繾綣幸福
趣事二三
步履不停
幸而無恙
恰是少年
第二章歲月靜默沉淀
至親至愛
力求心安
無畏無懼
青澀光陰
第三章夢從這里出發
夢有起點
但求無悔
一夢清華
人生幾何
第四章愛在今生不變
邂逅斯人
濃情蜜意
小吵怡情
心意篤定
終成眷屬
第五章攜手闖蕩天涯
英倫印象
天定姻緣
愛有結晶
為夢輾轉
第六章那個動蕩的年代
喪母之痛
山河飄零
染指世俗
愛有不同
戰火流離
第七章解不開的離愁
以假論真
斷腸辭別
癡纏溺愛
生死由天
第八章為愛隱忍挺拔
寡言以對
遭遇坎坷
各自天涯
慌張歲月
靜默無聲
第九章終是苦盡甘來
重新來過
愛是無我
光輝歲月
第十章生命之火取暖
命中暖意
悲歡離合
有枝可依
溫柔目送
靜心等待
展開全部
楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 節選
"**章 望斷經世流年 惟有身處卑微的人，*有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 有父如此 人生素來受紛紛擾擾裹挾前行，從*初的一點向外延展，橫向無限，縱向卻有限。人們渴求生命抵達極致的長度，往往忽視了它的廣度、深度和高度。我們敬畏偉人，崇拜英雄，自是因為他們活出了平凡人沒有的姿態。 如同楊絳，血肉之軀卻有著超乎凡塵的灑脫，簡單卻不隨意，成熟卻不世故。百余年的生命歷程中，未曾有片刻輕浮狂躁，她這一生，才真正稱得上是歲月靜好。 楊絳的祖輩擇無錫終老，世代在此繁衍生息。無錫乃江南名城，自古便是富庶文明之地，風景秀麗，如詩如畫。她在這里出生，有著江南女子的溫婉可人，安靜從容中又不失靈動。 想要追尋她的人生軌跡，不妨從生命*初開始，跟隨她的腳步，走一遍她走過的路，看一遍她曾看過的風景——或許“女神”這個稱號，唯有她當之無愧。 楊絳生于知識分子家庭，她自己稱作“寒素人家”，父母皆是飽讀詩書之人。父親名叫楊蔭杭，字補塘，又名虎頭，筆名老圃，以律師為業，在當地頗有名望。作為清末民初的知識分子，他始終在為國家尋求富強和近代化的良方而努力，他不畏強權的包公形象，更是令人肅然起敬。 1895年，他考入北洋大學堂，當時也稱為天津中西學堂，是北洋大學、天津大學的前身。他刻苦勤勉，從不落于人后，卻未能順利畢業，直接被學校除名，只得轉入南洋公學。說來奇怪，但了解前因后，只剩下敬佩。 當時，激動的部分學生為了伙食大鬧學潮，掌有大權的洋人趕緊出來鎮壓，為防事態擴大，說鬧風潮的一律開除，一個帶頭的廣東學生就這樣被開除了。洋人說，誰跟著鬧風潮也一起開除。剩下的人全都安靜下來，不發一言。 楊蔭杭其實并未參與，但他眼見參與者因畏懼而縮著腦袋，一時氣惱，便挺身而出，大聲說道：“還有我！”結果可想而知，原本不關他的事，卻同那個廣東同學一樣被開除了，整件事就這樣收尾了。結局雖說對他不利，但剛正不阿的性格卻一覽無余，有父如此，楊絳的率直坦蕩便可知根在何處。 上海南洋公學，由巨賈盛宣懷創辦，同樣是公費學校。轉入南洋公學兩年后，學校選拔六名優秀學子赴日留學，楊蔭杭亦位列其中。初到日本，亟待解決語言障礙，他們先在日本文部省特設的日華學校補習語言，隨后楊蔭杭進入早稻田大學（當時稱東京專門學校）學習。 1900年春，楊蔭杭同其他留日學生一道組建勵志會，并于下半年與楊廷棟、雷奮等一起創辦了《譯書匯編》，譯載歐美政法方面的名著，如法國學者孟德斯鳩的《萬法精義》和盧梭的《民約論》以及英國學者穆勒的《自由原論》等書。這是當時留日學生自辦的一份雜志，以清麗流暢的譯筆傳播進步思想與言論，產生了廣泛的影響。 1901年夏，正值暑假期間，楊蔭杭借回鄉探親的機會，在家鄉無錫聚集志同道合的同志，創辦勵志學會，借講授新知識之機，宣傳排滿革命。勵志學會堪稱當時江蘇省的革命小團體，新思想、新理念由此慢慢傳播開來。1902年，楊蔭杭從日本早稻田大學本科畢業，回國后，與雷奮、楊廷棟一同被派往北京譯書館從事編譯工作。1903年，因經費不足，譯書館停辦，楊蔭杭返回家鄉，和留日學生蔡文森、顧樹屏在無錫又創辦了“理化研究會”，提倡研究理化并學習英語。 楊蔭杭的種種行為，皆非一般書生文人所能及，他有思想，有魄力，凡事敢于嘗試。回鄉之后，他意氣風發，工作忙碌繁重，卻似乎不知疲倦，不但要打理理化研究會的大小事務，還擔任上海《時事新報》《蘇報》《大陸月刊》的編輯及撰稿人，并執教于中國公學、澄衷學校、務本女校等校。身兼數職，一人分飾多重角色，他精力充沛，對每一項工作傾盡心血。 封建勢力尚未垮臺，楊蔭杭所付出的每一分努力，都是為了促成反清革命的勝利。站在保守派的對立面，況且保守派握有實權，怎會任由他拆臺？于是清廷全力對他實施追捕。 楊絳對當時的情景記憶猶新，據她回憶：“聽說他暑假回無錫，在俟實中學公開鼓吹革命，又拒絕對祠堂里的祖先叩頭，同族某某等曾要驅逐他出族。我記得父親笑著講無錫鄉紳——駐意大利欽差許玨曾憤然說：‘此人（指我父親）該槍斃。’反正他的‘革命邪說’招致清廷通緝，于是他籌借了一筆款子（一半由我外祖父借助），一九〇六年初再度出國留學。” 鬧革命是需要本錢的，*重要的就是得好好活著，楊蔭杭選擇留學以保存實力。他再次來到日本早稻田大學研究科，于1907年7月順利獲得法學學士學位，畢業后即奔赴美國賓夕法尼亞大學。 對于父親的學位和論文，楊絳從未聽他說起過一言半語，直到偶然間她發現了父親在賓夕法尼亞大學 1909年至1910年的注冊證，這才知曉父親的這段往事。后來，丈夫錢鍾書告訴她，父親的碩士論文收于賓夕法尼亞大學法學叢書**輯，題目是《日本商法》（Commercial Code of Japan）。 對于父親有幾份印好的論文，楊絳倒是有些印象，父親歸國途中曾前往歐洲其他各國游歷，論文便是那時帶回來的。她好奇丈夫怎會這般清楚，錢鍾書答道：“我看見的——爸爸書房里的書櫥*高層，一本紅皮書。我還問過爸爸，他說是他的碩士論文——現在當然找不到了。” 得知此事后，楊絳自然不會錯過拜讀父親文章的機會，她特意給在美國賓夕法尼亞大學的朋友李又安教授寫信，拜托她幫忙找一下父親的論文。不久后，李又安教授回信，肯定了論文的存在，并表示，此文在法學圖書館，并不難找。她復制了書的封面幾頁以及一篇盧易士教授寫的序文一并寄給楊絳。 楊蔭杭的《日本商法》全書共319頁，于1911年出版問世，這一年他早已離校。這本書大概內容是“把日本商法和它所依據的德國商法以及它所采用的歐洲大陸系統的商法作比較，指出特殊的地方是為了適合日本的國情，由比較中闡明一般商法的精神”。 盧易士正是當時的法學院院長，由他執筆的序文中，對這本書稱贊有加。他寫道：“（他的英文）雖然完全正確，卻有好些別致的說法；而細讀之下，可以看出作者能用*簡潔的文字，把日本商法的原意，確切地表達出來。”雖并非激勵贊揚之詞，楊絳讀罷頗卻感親切，或許父親將某些中國元素注入其中了吧，才會如此與眾不同。 父親曾向楊絳談過“革命派”和“立憲派”的利弊得失。對于當時的高中生楊絳，“革命派”也好，“立憲派”也罷，皆是晦澀難懂的詞語，那似乎是大人的世界，不是她一個高中生所能領悟的。 盡管父親一詞一句講得十分仔細，楊絳聽完仍是一頭霧水，隨即也就忘了，唯一留下印象的便是二者之間，父親對“立憲派”更為支持，他認為“改朝換代，換湯不換藥”，與其徹底革命，倒不如溫和改良來得有效果。*終，父親的立憲夢也沒能如愿。 對于腐敗之風盛行，楊絳的父親在文章《說儉》中疾呼：“奢靡是君主政體、貴族政體的精神追求。而共和之精神，則力求儉樸，‘孟德斯鳩論共和國民之道德，三致意于儉，非故作老生常談也’，決不能‘生活程度高而人格卑’！社會風氣奢靡，會直接加劇貪污腐敗、以權謀私的歪風邪氣！”如今讀來，他大義凜然之姿猶在眼前。 當眾人還停留在如何才能養家糊口，如何才能延續香火的層面時，楊絳的父親已經開始思索國家民族的新出路。有如此先進開明的父親，楊絳的一生注定不是凡夫俗子的模式。 繾綣幸福 不幸的家庭各有其不幸，但美滿的家庭卻大多雷同。我生自普通家庭，父母并未有卓越的學識，在平凡的工作崗位上默默耕耘，也同眾多父母一樣，常把“別人家的孩子如何優秀”掛在嘴邊。他們有著中國式父母慣有的優缺點，大抵是千年傳承，我的父親母親也并不能免俗。 只是，在平凡的父親與母親那里，得到的愛卻足以撐得起“偉大”兩個字。如若說，父母給予我*寶貴的東西是什么，我反復思量，大概是溫柔待世的心。 幼年時，年輕的父親與母親總是吵架，你一言我一語，互不相讓，但君子動口不動手，而且絕不謾罵對方。當我愈發靠近成熟的年紀時，他們似乎也在成長，不再經常為了雞毛蒜皮的事爭個面紅耳赤。大事商量，小事包容，這是他們倆的原則。 在他們那個年代，舊式的包辦婚姻早已銷聲匿跡，流行自由戀愛，但依舊以介紹為主。我的父母則是徹頭徹尾的自由戀愛，濃情蜜意不遜色于如今的年輕人，到如今我已到談婚論嫁的年紀，作為老夫老妻的他們，除了親情，仍舊留有愛情。他們的美滿，極大影響著我情感世界的構建，可以說，我在和和美美的氛圍中長大，享有豐沛的愛，所以懂得如何去愛人。 當我了解過楊絳的家庭背景后，她父母的相處模式，與我的父母如此相似，滿滿的都是愛，脈脈溫情分外親切。 楊絳的母親名叫唐須荌，無錫人，與丈夫楊蔭杭同年。她有著南方女子的嫵媚多姿，性格溫婉，講起話來柔聲細語，做事不急不緩，叫人非常安心。她曾就讀于務本女中，這是上海著名的女子中學，正是在這里，與楊絳的三姑母楊蔭榆以及章太炎的太太湯國梨結識。 1898年，唐須荌與楊蔭杭完婚，為人妻后，她便不愿再拋頭露面，全身心投入到家庭中，一心一意相夫教子，操持家務，愉快地做著賢妻良母。今生今世，能于茫茫人海中尋得一人，甘為他洗手做羹湯，也是莫大的福分。 閑暇之時，她會捧起一本書，細細讀著，她對《綴白裘》情有獨鐘，她的情緒會隨著書中的情節而起伏，或悲或喜，或哭或笑。此外，《石頭記》《聊齋志異》等經典小說，也是她的心頭好，加上時興的新體小說，她的閱讀范圍很廣，并不會拘泥于一處。 讓楊絳印象深刻的是，有一次母親讀過綠漪女士寫的《綠天》后，對她說：“這個人也學著蘇梅的調兒。”實際上，作者當時用的是筆名，母親卻能透過文字讀出其中的韻味，著實令人佩服。 空閑的時間有限，母親總有忙不完的家務，但還是會盡量騰出時間，陪孩子們玩耍一陣。她會教孩子們輕快的歌謠，細聲慢語，即便幾十載光陰過后，仍停留在楊絳的記憶深處，每每哼起熟悉的旋律，心頭都會涌出暖意。 楊絳曾說：“我們姐妹個個都對自己的丈夫很好，但我們都不如母親對父親那樣細致耐心。”母親有每晚記賬的習慣，但時常會遺忘一些支出，苦思冥想之際，父親便會奪過筆，直接寫上“糊涂賬”，讓她少費些心思。雖會有記不起來的情況發生，但母親每月都會按時給無錫大家庭寄去家用，從未遺漏。 在楊絳的記憶中，父母宛如老朋友一般，從未有拌嘴吵架的時候，在她想來，舊式夫婦不吵架的也常有，那是因為夫妻間的共同語言不多，女方將委屈落寞埋在心里，所以才換來風平浪靜。 她的父母卻與此不同，不吵架不代表母親一味忍讓。父母結婚時，父親還在讀書，從他們的談話中，往往能夠捕捉到父親學生時代的舊事。有意思的是，他們鮮有提名道姓的時候，往往是使用諢名，而且常引用當時的趣事做典故。夫妻倆聊得不亦樂乎，孩子們聽得熱鬧，卻不準發問，父母常說“大人說話呢，老小（無錫土話，指小孩子），別插嘴”，他們只好乖乖在一旁，默默聽著。 雖說是童年舊事，卻在楊絳心中留下了深深淺淺的印記，她回憶道：“他們談的話真多：過去的，當前的，有關自己的，有關親戚朋友的，可笑的，可恨的，可氣的……他們有時嘲笑，有時感慨，有時自我檢討，有時總結經驗。兩人一生中長河一般的對話，聽來好像閱讀拉布呂耶爾的《人性與世態》。他們的話時斷時續，我當時聽了也不甚經心。我的領會，是由多年不經心的一知半解積累而得。我父親辭官后做了律師。他把每一件受理的案子都詳細向我母親敘述：為什么事，牽涉什么人等等。他們倆一起分析，一起議論。那些案件，都可補充《人性與世態》作為生動的例證。” 父與母是天與地，在當時的大背景下，他們習慣于“專制”教育。父親與母親的地位并不對等，男人永遠是發號施令的那一個，女人則言聽計從，但凡吵架經常是母親處于下風，如此家庭氛圍遠不及楊絳家和諧美滿，也不及她的父母開明大度。良好的家庭環境，讓楊絳受益無窮，對她的影響是不可估量的。 1911年7月17日，楊絳出生于北京，原名楊季康，阿季是家人對她的昵稱，為人們所熟知的楊絳，實則她的筆名，也是如今廣為人知的名字。 家里的院子是租來的，卻充滿歡聲笑語，皆是穩穩的幸福。楊家有八個孩子，楊絳排行老四，上有三個姐姐，下有兩個弟弟和兩個妹妹。父母皆是有學識涵養的人，教育方式自然與眾不同，他們不會刻意限制孩子們的發展，而是隨其個性，稍加引導。 葉圣陶曾說：“九如巷張家的四個才女，誰娶了她們都會幸福一輩子。”此言不假，也絕無半點夸大，從楊絳與錢鍾書的婚姻中，足見楊絳繼承了母親的賢良淑德。 作為父親從美國留學歸來后的**個孩子，楊絳從父親那里得到了比其他兄弟姐妹更多的愛。父親喜歡吃冰激凌，在楊絳出生那年，買回一個可以自制冰激凌的桶，楊絳出生那天，父親便做了一桶，往她小嘴唇上稍微點了一點，她愛吃極了，小嘴都凍紫了，還不停地吧嗒吧嗒品嘗著。 楊絳剛從娘胎出來時，小小一團，父親便用兩只手并在一起，小心翼翼地把她抱起來。長大后，她也是姐妹中身材*矮小的一個，父親常笑稱她：“貓以矮腳短身者為良。”矮小又如何，比不上姐姐們高挑，卻有父親的偏愛。或許有失必有得吧，人生豈會那樣圓滿？ 父親與母親是成長過程中的守護者，是心靈世界不可缺失的兩部分，楊絳生于如此美滿的家庭，不知修了幾生幾世的福分。 趣事二三 歲月在我們身上留下痕跡，或是成長，或是衰老，無可抗拒，也無可逃避。與其說被動接受，不如說是在享受這個過程。有趣的是，當我們分別在而立之年和耳順之年回望過去時，感慨有諸多不同，甚至會有天壤之別。然而，不論是而立還是耳順，憶及童年，以不同視角去審視它時，內心所涌動的情感卻格外一致。 年紀小，懂得少，還未經歷世道艱辛，所以無憂無慮，天真無邪。記憶會隨時間流逝而消退，童年的點點滴滴，大多早就模糊不清了，只剩下零碎的片段，加上從父母親朋口中得到的些許線索，拼湊成一幅并不完整的童年畫卷。 我十分好奇，楊絳先生以百歲之心，跨越近一個世紀的時間空間遙望童年時，是怎樣的心情。 她的童年，正處在中國歷經百年巨變時期，仁人志士于混沌之中尋求救國革新之道，辛亥革命正在醞釀之中，波瀾壯闊隱于平靜之下。父親楊蔭杭便是求變的其中一人，他積極投身革命活動，但凡有益于國家進步，他當仁不讓。 楊絳出生不久后，迎來了辛亥革命，延續幾千年的封建王朝就此崩塌，奴役了百姓幾千年的專制統治就此瓦解，中國人身上的枷鎖終于被打開了。歷史的車輪，從舊王朝身上碾壓過去，為民主與科學的救國理念鋪平了道路，進步知識分子以此為契機，迎難而上，探索民族的解放與發展。 由封建社會步入民國，中國經歷著翻天覆地的變化。這時，楊蔭杭就任江蘇省高等審判廳廳長，因為有明文規定，本省人士必須回避本省官職，楊蔭杭便被調任浙江省高等審判廳廳長。他為人剛正不阿，堅持司法獨立，因此得罪了省長屈映光。屈映光懷恨在心，趁著晉見袁世凱時，告了他一狀，說他“頑固不靈，難與共事”。 幸虧袁世凱的機要秘書張一麟與楊蔭杭曾是同窗好友，在一旁美言幾句，才化解了危機。袁世凱親筆批示“此是好人”，將楊蔭杭調到北京任職。這樣，楊蔭杭帶著妻女遷往北京，開始了在這里的生活。因為父親的工作時常變動，大姐與二姐留在上海讀書，三姐則在無錫老家，姐妹之中唯有楊絳跟隨父母生活。 初到北京時，楊絳只有四歲，對她而言，北京陌生又有趣。 全家人住在北京東城，房東是滿族人，這是楊絳**次見到滿族人，她用好奇的目光打量著這些與眾不同的朋友。她們身著旗袍，梳著“板板頭”，穿著“花盆底”鞋，著實讓小楊絳大開眼界，尤其是她們走起路來搖曳多姿，讓她充滿了向往。父親發現了楊絳的好奇，便問她：“你長大了要不要穿這種高底鞋？”她沒有立即回答，而是認真思考了一番后，才大聲答道：“要！” 年紀尚幼，自然可以每日瘋跑玩耍，到五歲時，楊絳開始進入學堂，從此，生活中又多了一項內容——認字讀書。 楊絳的啟蒙學堂是北京女高師附小，她的三姑母楊蔭榆在這所學校任職。父親楊蔭杭兄弟姊妹共六人，大姑母年齡*長，出嫁后不久便因患肺病不幸去世。大伯父在武備學校學習時，一次試炮失事，也就此殞命。三叔與大姑母同樣因肺病去世，而二姑母楊蔭枌、三姑母楊蔭榆比父親年紀小，出嫁之前便在哥哥家久住下來，所以彼此關系*親近。 三姑母曾遠赴日本、美國留學，先后出任北京女高師“學監”和北京女子師范大學校長。楊絳與三姑母經歷了由親密到疏遠的過程，曾無話不談，卻在隨后的某一日開始，變得不再似從前。 在《回憶我的姑母》中，楊絳記錄下一件與三姑母有關的趣事，如今想來，仍留有余溫。她回憶道：“我還是她所喜歡的孩子呢。我記得有一次我們小學生正在飯堂吃飯，她帶了幾位來賓進飯堂參觀。頓時全飯堂肅然，大家都專心吃飯。我背門而坐，飯碗前面掉了好些米粒兒。三姑母走過，附耳說了我一句，我趕緊把米粒兒撿在嘴里吃了。后來我在家聽見三姑母和我父親形容我們那一群小女孩兒，背后看去都和我相像，一個白脖子，兩撅小短辮兒；她們看見我撿吃了米粒兒，一個個都把桌上掉的米粒兒撿來吃了。她講的時候笑出了細酒窩兒，好像對我們那一群小學生都很喜歡似的。那時候的三姑母還一點不怪癖。” 過往曾經動人，在彼此的記憶深處，不知想起同一件往事時，姑侄倆心情能否相同？或許相處許久后，關系有了難以彌合的裂口，不再親密無間，可真切發生過的事不會變。 五歲的楊絳，活潑歡快，白白嫩嫩的可愛模樣，也格外招人喜歡。那時，女高師的學生會經常帶著楊絳去大學部玩耍。結束了一天的學習，楊絳如同出籠的小鳥，蹦蹦跳跳，有大姐姐們陪著蕩秋千，自由自在，她覺得有趣極了。 一次，女高師的學生舉辦懇親會，準備演三天戲，她們請楊絳出演戲中的花神，還特意為她打扮一番，將牛角辮盤在頭頂，插滿花朵，衣服也貼滿金花，活脫脫一個百花仙子。試問誰不愿扮作花神呢？這可是美麗的象征，楊絳開心地配合著，稚嫩的小臉上堆滿了笑。學校舉行運動會，也少不了楊絳的參與，一個大學生跳繩時，讓楊絳在她身后繞著圈地跳，像一顆小衛星，跑著跳著，笑著鬧著。 童年時光，有著*單純的快樂，所求不多，極易滿足。如今想來，成年人的世界之所以缺少快樂，大抵是欲望太多，卻又得到太少。 那么多有趣的事，若是能夠全部都記著，那該多好。在年過半百后，時不時拿出來品味一番，五歲時的自己，五十歲的自己，遙不可及，卻又明明都是自己。
楊絳傳:永不褪色的優雅(精裝版) 作者簡介
吳玲，畢業于河北師范大學歷史系。對企業發展史、人物成長歷程尤為熱愛，曾為雜志刊物撰寫多篇文章。 已出版《幽蘭雖香不經風——董小宛傳》《在安靜中，不慌不忙地堅強：做林徽因一樣
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