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皋陶文化與《道德經(jīng)》 版權(quán)信息
- ISBN：9787546174358
- 條形碼：9787546174358 ; 978-7-5461-7435-8
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
皋陶文化與《道德經(jīng)》 本書(shū)特色
本書(shū)分上下兩編。上編《皋陶文化縱橫談》詳細(xì)解讀皋陶部落、皋陶思想以及皋陶思想對(duì)中華禮、樂(lè)文化的形成的重要意義；下編《品讀》著重解讀老子的治國(guó)之道、外交之道、修身之道。本書(shū)稿的寫作深入淺出，將上古至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的皋陶文化、道家文化娓娓道來(lái)，不僅能為專業(yè)研究者所接受，也能為普通讀者所理解.
皋陶文化與《道德經(jīng)》 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分上、下兩編。上編《皋陶文化縱橫談》詳細(xì)解讀皋陶部落、皋陶思想以及皋陶思想對(duì)中華禮、樂(lè)文化形成的重要意義 ; 下編《品讀<道德經(jīng)>》著重解讀老子的治國(guó)之道、外交之道、修身之道。作者通過(guò)對(duì)皋陶文化和《道德經(jīng)》的解讀, 意在探討說(shuō)明皋陶文化時(shí)期是中華文明的萌芽時(shí)期, 其所包含的某些思想是老子《道德經(jīng)》的源頭, 《道德經(jīng)》是將皋陶文化的基本觀點(diǎn)哲理化, 是對(duì)皋陶文化的傳承。
皋陶文化與《道德經(jīng)》 目錄
序：中華傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶**編 皋陶文化縱橫談 **章 皋陶文化：不應(yīng)忽略的信史 一、中華文明的重要一環(huán) 二、5000年前嚴(yán)酷的自然條件 三、堯舜禹皋陶時(shí)期的社會(huì) 四、堯舜禹皋陶：探索“天人合一” 五、社會(huì)呼喚國(guó)家 六、華夏國(guó)家初具規(guī)模 第二章 “大禹治水”面面觀 一、“名臣”皋陶 二、皋陶主導(dǎo)的建國(guó)方針 三、皋陶在夏王朝建立中的關(guān)鍵作用 四、氣勢(shì)磅礴的大遷徙 第三章 大別山區(qū)的皋陶部落 一、我國(guó)*早的古城：英、六 二、大別山區(qū)的“畎夷” 三、浸潤(rùn)大別山區(qū)的“天人合一”觀念 第四章 皋陶的法治思想 一、關(guān)于人權(quán)的認(rèn)識(shí) 二、皋陶法治思想的民族特征 三、皋陶法治的原始性 四、皋陶的國(guó)家理論 五、皋陶的神化 第五章 中華“禮”“樂(lè)”的初建 一、皋陶與“五教” 二、皋陶與“五禮” 三、皋陶與樂(lè)舞 四、民歌與戲劇中的皋陶文化 第六章 凝聚中華民族的心理紐帶 一、鳳凰崇拜 二、“中國(guó)紅”之源 第七章 皋陶后裔的姓氏 一、人口眾多的大姓：李氏 二、名揚(yáng)中外的阮氏 三、皋、舒、安、邴等姓 四、英布是皋陶的后裔嗎?
第二編 品讀《道德經(jīng)》 第八章 道：“天人合一”的哲理化 一、《道德經(jīng)》的由來(lái) 二、“道”是什么?
三、“反者道之動(dòng)” 四、“弱者道之用” 五、柔與剛 六、“沖氣以為和” 七、“天地不仁” 八、“上善若水” 九、道與德 十、“千里之行，始于足下” 第九章 治國(guó)之道 一、“治大國(guó)如烹小鮮” 二、執(zhí)政者必須具備“玄德” 三、“禍莫大于不知足” 四、“以百姓心為心” 五、“悶悶”與“察察” 六、“天網(wǎng)恢恢，疏而不失” 七、以天下為己任 八、避禍趨福 九、民本主義的困惑 第十章 國(guó)際之道 一、“兵者不祥之器” 二、“強(qiáng)梁者不得其死” 三、互惠與謙遜 四、“報(bào)怨以德” 五、“哀兵必勝” 第十一章 修身之道 一、處理個(gè)體與群的關(guān)系 二、去其糟粕，取其精華 三、“上德若谷” 四、老子的困惑 五、豁達(dá)的生死觀 六、樂(lè)于奉獻(xiàn) 七、“欲不欲”與“學(xué)不學(xué)” 第十二章 中國(guó)式的“烏托邦” 一、理想的社會(huì) 二、理想的君主 三、向未知世界的探索第三編 附錄 壹 自然條件與華夏國(guó)家的萌芽 貳 中華文明曙光升起的地方之——皖西遠(yuǎn)古文化探索 叁 西晉：背離《道德經(jīng)》宗旨的“清談”——品讀《錢神論》 肆 古代大別山區(qū)蠻人部落的若干問(wèn)題 伍 開(kāi)法治之先河的皋陶 陸 西漢社會(huì)的賭博之風(fēng) 柒 論漢代大別山區(qū)的平民社會(huì) 捌 《厚父》簡(jiǎn)的歷史價(jià)值 玖 古代皖西生態(tài)文明意識(shí)初探跋：青山永在，綠水長(zhǎng)流
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皋陶文化與《道德經(jīng)》 作者簡(jiǎn)介
姚治中，安徽省六安師范專科學(xué)校副教授，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)皋陶文化研究會(huì)常務(wù)理事，著有史學(xué)研究著作《重評(píng)“淮南獄”》。
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