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馬克思人的全面發展理論及其中國表征 版權信息
- ISBN：9787520335768
- 條形碼：9787520335768 ; 978-7-5203-3576-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
馬克思人的全面發展理論及其中國表征 內容簡介
馬克思把科學實踐觀和唯物辯證法的思想精髓楔入自己的人學體系中, 致力于在人類社會歷史的內在本源處進行批判考察, 發動了一場以實現人的解放和自由幸福為軸心的人學革命, 從而把人的全面發展理論注冊到了人類歷史的邏輯高端, 也推向了人的社會實踐存在論的原則高度。內容包括: 馬克思人的全面發展理論形成史研究 ; 馬克思人的全面發展理論的邏輯結構等。
馬克思人的全面發展理論及其中國表征 目錄
引論
一 馬克思人的全面發展理論研究的理性價值
二 馬克思人的全面發展理論研究的當代實踐價值
三 研究馬克思人的全面發展理論的總體思路
四 研究馬克思人的全面發展理論的核心論點
**章 馬克思人的全面發展理論形成史研究
**節 馬克思對人的全面發展問題的早期探索
一 馬克思人的全面發展理論形成史總體概覽
二 馬克思參加青年黑格爾派活動時期的思想
三 馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中的闡述
四 馬克思在《神圣家族》中的批判分析
第二節 馬克思人的全面發展理論的系統展開
一 馬克思在《提綱》、《形態》中的論述
二 馬克思在《共產黨宣言》中的分析
三 馬克思在《資本論》中的整體剖解
第三節 馬克思人的全面發展理論的創新發展
一 列寧對人的全面發展理論的豐富發展
二 對人的全面發展理論的突出貢獻
三 中國改革開放新時期對人的全面發展理論的創新表述
第二章 馬克思人的全面發展理論的邏輯結構
**節 人的全面發展理論之批判本質的邏輯線索
一 人的全面發展理論的實踐批判
二 人的全面發展理論的后現代批判
三 人的全面發展理論的社會批判
第二節 生產邏輯、資本邏輯與實踐邏輯及其相互關系
一 以生產邏輯詮釋人的全面發展理論
二 如何超越資本邏輯對人的全面壓制
三 人的全面發展理論中的人本學痕跡
四 實踐邏輯是人的全面發展的主導邏輯
第三節 考察馬克思人的全面發展實踐邏輯的兩個維度
一 人的發展理論中的“為己”與“為物”
二 人的發展理論中的“人本”與“物本”
三 研究人的全面發展理論的重心遷移
四 人的全面發展理論的辯證性蘊含
五 人的全面發展理論的實踐性本質
第四節 人的全面發展理論的歷史邏輯及其生態閾限
一 馬克思人的全面發展理論的歷史分析
二 人的基本素質的提高及其全面發展
三 人的全面發展的歷史過程性
四 人的自然化與自然的人化及其生態整合
五 馬克思人的全面發展理論的生態閾限
第三章 馬克思人的全面發展理論的理性內涵
**節 社會發展與人的發展的內在統一
一 實現人的全面發展的社會取向
二 實現人的全面發展的？社會條件
三 個人發展與社會發展的價值錯位
四 個人發展與社會發展的內在契合
五 人的全面發展的制度環境與選擇
第二節 人的社會性價值的全面實現
一 實現人的全面發展的價值理想
二 人的多方面價值的社會化生成
三 人的價值實現的共在性形態
四 評價人的價值的社會化標桿
五 在社會實踐中全面提升人的自由
第三節 實現全面發展是人的信仰
一 人全面發展所彰顯的信仰之美
二 人全面發展所顯現的生活之美
三 人全面發展所體現的崇高之美
四 人全面發展所實現的理想之美
五 人全面發展所表征的智慧之美
第四章 馬克思人的全面發展理論的中國表征――以“四個全面”的建設為例
**節 以人的全面發展理論推進全面深化改革
一 “兩個關鍵一招”：自覺回應人民群眾的新期待
二 “不謀全局不足謀一域”：深化改革的全面性問題
三 “真正的民心所向”：堅定“以人文本”的改革方向
四 “三個進一步解放”：全面深化改革的總目標
第二節 以人的全面發展理論引領小康社會建設
一 “全面建成小康社會”：人民對美好生活的樸實愿景
二 “促進入的全面發展”：全面建成小康社會的基本內涵
三 “全面提高人民生活水平”：全面建成小康社會的根本目標
第三節 以人的全面發展理論統領全面依法治國
一 “依法治國”：人的全面發展的法律化表達
二 “執法為民”：讓人民群眾感到公正就在自己身邊
三 “法律乃治國之重器”：在法律面前必須人人平等
四 “法安天下、德潤人心”：德法并重譜惠民新篇章
第四節 以人的全面發展理論加強全面從嚴治黨
一 “從嚴治黨”：執政為民的一次重大政治牽引
二 “對人民高度負責”：全面從嚴治黨的意義指向
三 “勤政為民”：人民群眾對黨的政治厚望
四 “良好政治生態”：同人民群眾保持血肉聯系
五 “不忘初心”：把為民造福的事業不斷推向前進
參考文獻
后記
一 馬克思人的全面發展理論研究的理性價值
二 馬克思人的全面發展理論研究的當代實踐價值
三 研究馬克思人的全面發展理論的總體思路
四 研究馬克思人的全面發展理論的核心論點
**章 馬克思人的全面發展理論形成史研究
**節 馬克思對人的全面發展問題的早期探索
一 馬克思人的全面發展理論形成史總體概覽
二 馬克思參加青年黑格爾派活動時期的思想
三 馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中的闡述
四 馬克思在《神圣家族》中的批判分析
第二節 馬克思人的全面發展理論的系統展開
一 馬克思在《提綱》、《形態》中的論述
二 馬克思在《共產黨宣言》中的分析
三 馬克思在《資本論》中的整體剖解
第三節 馬克思人的全面發展理論的創新發展
一 列寧對人的全面發展理論的豐富發展
二 對人的全面發展理論的突出貢獻
三 中國改革開放新時期對人的全面發展理論的創新表述
第二章 馬克思人的全面發展理論的邏輯結構
**節 人的全面發展理論之批判本質的邏輯線索
一 人的全面發展理論的實踐批判
二 人的全面發展理論的后現代批判
三 人的全面發展理論的社會批判
第二節 生產邏輯、資本邏輯與實踐邏輯及其相互關系
一 以生產邏輯詮釋人的全面發展理論
二 如何超越資本邏輯對人的全面壓制
三 人的全面發展理論中的人本學痕跡
四 實踐邏輯是人的全面發展的主導邏輯
第三節 考察馬克思人的全面發展實踐邏輯的兩個維度
一 人的發展理論中的“為己”與“為物”
二 人的發展理論中的“人本”與“物本”
三 研究人的全面發展理論的重心遷移
四 人的全面發展理論的辯證性蘊含
五 人的全面發展理論的實踐性本質
第四節 人的全面發展理論的歷史邏輯及其生態閾限
一 馬克思人的全面發展理論的歷史分析
二 人的基本素質的提高及其全面發展
三 人的全面發展的歷史過程性
四 人的自然化與自然的人化及其生態整合
五 馬克思人的全面發展理論的生態閾限
第三章 馬克思人的全面發展理論的理性內涵
**節 社會發展與人的發展的內在統一
一 實現人的全面發展的社會取向
二 實現人的全面發展的？社會條件
三 個人發展與社會發展的價值錯位
四 個人發展與社會發展的內在契合
五 人的全面發展的制度環境與選擇
第二節 人的社會性價值的全面實現
一 實現人的全面發展的價值理想
二 人的多方面價值的社會化生成
三 人的價值實現的共在性形態
四 評價人的價值的社會化標桿
五 在社會實踐中全面提升人的自由
第三節 實現全面發展是人的信仰
一 人全面發展所彰顯的信仰之美
二 人全面發展所顯現的生活之美
三 人全面發展所體現的崇高之美
四 人全面發展所實現的理想之美
五 人全面發展所表征的智慧之美
第四章 馬克思人的全面發展理論的中國表征――以“四個全面”的建設為例
**節 以人的全面發展理論推進全面深化改革
一 “兩個關鍵一招”：自覺回應人民群眾的新期待
二 “不謀全局不足謀一域”：深化改革的全面性問題
三 “真正的民心所向”：堅定“以人文本”的改革方向
四 “三個進一步解放”：全面深化改革的總目標
第二節 以人的全面發展理論引領小康社會建設
一 “全面建成小康社會”：人民對美好生活的樸實愿景
二 “促進入的全面發展”：全面建成小康社會的基本內涵
三 “全面提高人民生活水平”：全面建成小康社會的根本目標
第三節 以人的全面發展理論統領全面依法治國
一 “依法治國”：人的全面發展的法律化表達
二 “執法為民”：讓人民群眾感到公正就在自己身邊
三 “法律乃治國之重器”：在法律面前必須人人平等
四 “法安天下、德潤人心”：德法并重譜惠民新篇章
第四節 以人的全面發展理論加強全面從嚴治黨
一 “從嚴治黨”：執政為民的一次重大政治牽引
二 “對人民高度負責”：全面從嚴治黨的意義指向
三 “勤政為民”：人民群眾對黨的政治厚望
四 “良好政治生態”：同人民群眾保持血肉聯系
五 “不忘初心”：把為民造福的事業不斷推向前進
參考文獻
后記
展開全部
馬克思人的全面發展理論及其中國表征 節選
《馬克思人的全面發展理論及其中國表征》： 一馬克思人的全面發展理論形成史總體概覽毫無疑問，憑其家境富裕的優越條件和卓越的個人才華，馬克思定能躋身上流社會并贏得令人羨慕的個人前程，但他毅然決然地擱置了這種安逸舒適的幸福生活而選擇了*能為全人類謀福利的革命生涯。在其中學畢業時寫的《青年在選擇職業時的思考》一文中它給出了這種選擇的理由，在他看來，如果一個人很自私地選擇了只是為自己而勞動，為了個人的幸福而努力奮斗，那他也許能成為名赫一時的著名學者、哲人或詩人，但他不可能成為永垂青史的“完美無疵的偉大人物”，①相反，“如果我們選擇了*能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身”，我們就不會僅僅陶醉于可憐的、有限的個人快樂中，因為“我們的幸福將屬于千百萬人”，②我們的事業將會贏得時代與未來，會成為“永遠的光榮”而長久地活在人們的心中。他生活于資本主義經濟社會歷史轉折期，由于科技革命引發的工業革命，為資本主義發展找尋到了從手工勞動到機器大生產的強大動力機制，在生產力領域實現了一次偉大變革；又由于資產階級政治革命的相繼完成，為資產階級發展資本主義在生產關系領域掃清了各種封建障礙，兩大革命的完成并內在融合起來使得自由資本主義獲得迅猛發展，它使生產工具，從而使生產關系和全部社會關系革命化，空前地提高了社會生產力！百Y產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大”。③然而，資本主義的發展在為人類聚集物質財富的同時，也造成了深重的社會災難，由于其特殊的經濟發展模式及價值取向均執行“馬太效應”（窮者越窮、富者越富），使得兩極分化嚴重，勞資對立尖銳，工人們極端痛苦，成為機器的附庸，經濟危機頻發，階級矛盾加劇，工人罷工和起義不斷擴大，風起云涌、鋪天蓋地、波瀾壯闊。資本主義的社會弊病和無產階級渴求自身解放的呼聲，三大工人起義及一系列有影響的起義均以失敗告終，這使馬克思立志要為勞苦大眾立言、代言，為之創立科學的共產主義理論，并將之交給人民群眾使之變成強大的物質力量，推翻這種不合理的人剝削人的舊制度，建立生產資料為全體人民共同占有的共產主義新社會。當時歷史與時代的發展迫切要求建立一種新的世界觀、人的發展觀來對資本主義社會矛盾的尖銳沖突、社會發展的趨勢、人類發展的規律作出科學說明。馬克思可謂生逢其時，基于自己對資本主義剝削制度的憎恨和對貧苦的廣大人民的同情，極力為政治經濟上處于貧窮的人民群眾的利益進行辯護，認為正是人民的勞動創造了宮殿，但是給工人自己創造的卻是貧民窟，勞動創造了美，但卻使工人變成畸形。他分析說，當然，資本主義在生產資料私人占有的情況下，也極大地推動了社會生產力的發展，但它是靠犧牲工人階級的利益來提高社會勞動生產力的，“一切發展生產的手段都轉變為統治和剝削生產者的手段，都使工人畸形發展，成為局部的人”，追求剩余價值的雇傭勞動者變成了機器的附件，在極端惡劣的勞動條件下，普遍地發生了異化，工人們備受折磨和摧殘，失去了任何勞動的興趣，變成了為資本家賺錢的廉價工具，而且被迫地使自己及家人都“在勞動過程中屈服于*卑鄙的可惡的專制”，①此時，人的生存溫飽都成了問題，根本談不上實現什么發展，更遑論實現全面發展了。 ……
馬克思人的全面發展理論及其中國表征 作者簡介
朱榮英，男，1963年9月生，河南省尉氏縣人，1987年7月畢業于河南大學政治系，獲哲學碩士學位，現任馬克思主義學院教授，法學博士，河南大學第三、四屆人文社科學部委員。主要從事馬克思恩格斯哲學問題研究，先后在《當代世界與社會主義》、《社會科學研究》、《 鄭州大學學報》、《中州學刊》《河南師范大學學報》等雜志上發表論文200余篇：其中部分文章被《新華文摘》《高等學校文科學術文摘》《中國社會科學文摘》中國人民大學書報資料中心《哲學原理》《馬克思列寧主義研究》全文予以轉載。出版專著8部，獲河南省很好社會科學成果獎兩項、省馬克思主義理論課獎勵基金特等獎兩項。
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