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西方藏書票-精裝 版權信息
- ISBN：9787515517599
- 條形碼：9787515517599 ; 978-7-5155-1759-9
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
西方藏書票-精裝 本書特色
★ 弗洛伊德、施特勞斯、杰克·倫敦、蕭伯納、羅斯福、希特勒的藏書票，藏書票中的莎士比亞、普魯斯特、伍爾夫、貝多芬、哈利·波特、夢露。
★ 版畫名家制作，罕見藏品展示。
★ 我是相信專家的。與子安交流，凡涉及的藏書票他如數家珍，專業上對答如流……許多內容讀來新奇且翔實，與我們的現實既遠又近，與我們的生活既熟又生。——馬未都（收藏家）
★ 國內愛好、收藏、制作藏書票的人不少，能如高明的偵探一般，破譯出一枚書票的潛藏意義者，卻鳳毛麟角。——廉勇（三聯書店資深編輯）
★ 藏書票是票主的人生縮影，反映了一個人的生活經歷和人生目標。每一枚作品都是票主本人和畫家共同合作所產生的私密的化學反應！——肯特（美國版畫家）。
★ 為了它，我簡直著了魔…… ——葉靈鳳
★ 一本沒有貼上藏書票的書就好似被人丟棄的嬰兒。 ——塞維林（比利時版畫家）
西方藏書票-精裝 內容簡介
藏書票是一種微型版畫藝術，凝聚了主人對書的熱愛，作為個人收藏的標記，具有私密性。藏書票小巧的外形中蘊含著深厚的藝術、美學與文化價值，被譽為“版畫珍珠”“紙上寶石”“書中蝴蝶”。如此厚重的承載，使藏書票收藏活動的本身價值凸現。而藏書票的收藏不完全是基于藏品的投資升值，更多的是玩味其清高雅逸，也使它成為備受青睞的文人珍藏。
本書精選作者歷年收藏的西方藏書票160枚，按照古典篇、神話篇、《圣經》 篇、音樂篇、名人與肖像篇五大主題展示，為讀者呈上一道完美的視覺盛宴。隨票附有品鑒文字，讓讀者對其來歷和隱藏的典故，有詳盡的了解。在解讀中，作者對西方典故隨手拈來，或三言兩語揭秘書票*細微、*隱秘的藝術符號，或侃侃而談其主人與制作者的歷史淵源，或天馬行空道出藏書票的藝術內涵。作者的微觀解讀，更增添了幾分別樣的神秘色彩。行文看似隨意，卻蘊含著深厚的西方文化藝術修養。
西方藏書票-精裝西方藏書票-精裝 前言
藏書票是個西方的玩意兒，對于很多國人來說距離感十足，伸出手來卻總也觸及不到，見它會敬而遠之。藏書票起源于歐洲，屬于微型版畫的一種，通常貼于藏書家的愛書扉頁，票面標有拉丁文“Ex Libris”（屬于某人的書）。發展到今天，它儼然成為一門私密性極強的冷門收藏藝術。
有人會把它與藏書印聯系在一起，事實上二者的本質初衷和實用性并無太大區別，藏書票不過是西方人玩了幾百年的玩意兒，在中國剛起步而已。我的這本藏書票集子不是千篇一律地概述藏書票的發展歷史，也沒有不厭其煩地重復闡述中國藏書票與外國藏書票的差距何在，更不會千方百計地證明哪枚藏書票是歐洲或中國的**枚藏書票。我不愛出風頭，也不愿人云亦云，別人喜歡的東西自己未必看得上。那些所謂的西方名家大師的藏書票作品：一部分是有人為炒作嫌疑，一部分是我們對國外藏書票的了解甚少，加之語言文化上的先天差異，原本只是普通的一葉藏書票被吹得天花亂墜，神秘得過了頭，與欣賞者的距離越來越遠。
在留洋當窮學生的時候，家里的條件遠不及那些一道出去的闊家子弟。省吃儉用打工省下的錢還不夠填飽肚子，在地攤上翻書，在古董店里與老板搭腔，在跳蚤市場上尋覓著自己的“獵物”，但從未舍得買過任何心儀的東西。在國外收的藏書票大部分只是在舊書店里零散、無人問津的通用藏書票或早期木刻、木版之類，幾歐元或幾美金就可以買上一摞。長期節衣縮食的生活方式和人生體驗促使我在把玩藏書票之時也變得“吝嗇”許多，對那些所謂的名人、大師的作品直到后來有了固定收入才開始涉足，但對大師的作品總有種陌生感。
之所以視藏書票為貼身之信物，是因為更喜歡其冷門和罕見的個性。大師是后人“吹噓”出來的，我不會刻意追求他們的東西，只是隨遇而安地擇選。相反，很多未被認可的“隱士”之作更吊得起我的胃口。藝術收藏的初衷不外乎兩個。獲得更多投資回報無可厚非，但收藏藏書票的本身不僅是單純的投資升值，其內在不為人知的故事是愛好者所不能回避的。一幀藏書票是一段人生、一段經歷、一個人鏡中的自我，讀懂一枚藏書票如結交一個跨越歷史、穿越時空隧道的朋友。藏書票中的一個符號、一行三字經、一句暗語都是作者和票主之間向后人訴說的謎語，等待有緣人去解答藏于其中的謎底。
對于初次接觸藏書票的讀者，這本集子會引領你徑直走進藏書票背后不為人知的神秘殿堂，為你掀開那層隔離欣賞者與作者、票主之間的薄薄面紗。對于藏書票收藏愛好者，這則是一本“BIBLE”—— 洋人常說的典籍、指南、參考等。藏書票近100多年成為世界性收藏藝術的一個小分支，從中派生出多個收藏主題，藏家根據這些主題收藏，交換并邀請版畫家為其制作書票，主題涵蓋了神話故事、圣經故事、音樂、名人肖像、人體情色等等。這本書也將按收藏主題分成五大篇章：古典篇、神話篇、圣經篇、名人與肖像篇、音樂篇。全書收錄了100余幅來自歐洲不同國家的藏書票，是我多年積攢的票中精品，包括芬格斯坦、拜勞斯、麥綏萊勒、肯特等大師的作品，也有我偏愛的無名的“隱士”作品。
解讀藏書票是我養成的一種收藏習慣，每當淘到一張新的票子都會拈來玩于股掌，細細端瞧每處藝術符號，嘗試尋找藏書票元素與藏書票所表現的藝術思想之間的聯系。對藏書票的作者和票主的信息研究是必不可少的，它可以直接幫助票友更好地欣賞和領會藏書票的內在含義。我經常會借助手里的外國藏書票書籍和各國藏書票協會所出版的年度季刊來研究西方藏書票，當然這種方法比較消耗時間。網上搜索是一種比較快的選擇，弊端是網絡上關于藏書票的信息分散，如大海撈針一般，網站更新也較緩慢。加入到外國藏書票協會成為他們的會員是了解他國藏書票*新動態、豐富票友對外國藏書票歷史和發展的一個較為行之有效的辦法。雖然外國藏書票協會的年會費較高，基本在50~100美元不等，但會員不僅能夠享受一年四季的限量內刊，協會還定期組織交流活動。很多國家的刊物內容實用，且隨書贈送一些藏書票原作，書與票都十分具有收藏價值，而且從中可以得到與其他畫家和藏家溝通的機會。但對于國內大部分藏家而言，語言障礙是把玩西方藏書票的一大難題，我希望這本集子能夠幫助票友們近距離接觸自己心儀已久的作品，這也是寫這本書的初衷。
本書所有解讀都只代表我的一家之言，很多都是個人的假設和讀票所感，內容和考證與事實可能會有出入，希望各位包涵！我會欣然接受所有對此書的意見和指正。
西方藏書票-精裝 目錄
古色古香—— 古典篇
拜勞斯的簽名藏書票
德國女權主義小說家凱利·布拉沃格爾
圣杯騎士帕西法爾
少婦馴虎
睡吧寶貝
欲人愛己，必先愛人
樹 中 樹
肯特的模仿者
復興海灣
莎翁全集的插圖藏書票
肯特“格陵蘭”系列之一：斯芬克斯
戴斯特莊園的美人魚
風塵月色
佛羅倫薩的地標
靜 物
你我之心
嬌艷如花的西班牙女郎
醫學博士
書的返璞歸真
追憶往事
鏡子的窺伺之一
鏡子的窺伺之二
豎 琴 女
新藝術少女
芝加哥大學圖書館專用書票
漢學家眼中的中國
意大利建筑師曼特羅
神話神畫——神話篇
……
心信相印——《圣經》篇
……
偶像偶相—— 名人與肖像篇
……
那些藏書票的制作者們
……
后 記
拜勞斯的簽名藏書票
德國女權主義小說家凱利·布拉沃格爾
圣杯騎士帕西法爾
少婦馴虎
睡吧寶貝
欲人愛己，必先愛人
樹 中 樹
肯特的模仿者
復興海灣
莎翁全集的插圖藏書票
肯特“格陵蘭”系列之一：斯芬克斯
戴斯特莊園的美人魚
風塵月色
佛羅倫薩的地標
靜 物
你我之心
嬌艷如花的西班牙女郎
醫學博士
書的返璞歸真
追憶往事
鏡子的窺伺之一
鏡子的窺伺之二
豎 琴 女
新藝術少女
芝加哥大學圖書館專用書票
漢學家眼中的中國
意大利建筑師曼特羅
神話神畫——神話篇
……
心信相印——《圣經》篇
……
偶像偶相—— 名人與肖像篇
……
那些藏書票的制作者們
……
后 記
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西方藏書票-精裝 節選
德國女權主義小說家凱利·布拉沃格爾
這張書票的票主是德國猶太裔女權主義小說家凱利·布拉沃格爾（Carry Brachvogel，1864—1942）女士。她一生共創作了38部小說，曾在各種報刊擔任過主編，還在德國一些女權組織和婦女社團中擔當重要領導，為女性爭取到更加平等的社會地位，尤其為女性作家在寫作酬勞的勞資糾紛中據理力爭，起到了里程碑式的作用。1933年，由于布拉沃格爾的猶太出身，她被剝奪了女權組織主席的位置，政府禁止她發表任何言論。布拉沃格爾與同樣失去工作的哥哥僅靠退休金維系生活。1942年7月，78歲高齡的布拉沃格爾女士被蓋世太保抓進了位于捷克布拉格的泰瑞辛集中營。五個月后，因集中營惡劣的環境，布拉沃格爾的身體日趨衰弱，終于12月7日病逝于集中營中。
1912年，剛被驅逐出德國的拜勞斯為布拉沃格爾制作了這張藏書票。二人應該是拜勞斯在柏林期間認識的。拜勞斯對女性的寵愛、戀愛甚至癖愛與倡導女權運動的布拉沃格爾心生共鳴。畫面中的洛可可半裸女子側于坐臺，手中持弓，欲用丘比特之箭射向何處呢？臺下頭戴假發的男子輕輕彈奏著曼陀林。女權運動的核心是擺脫舊時封建思想的束縛，為婦女在資本主義社會中爭取到更高的地位。藏書票中的男兒在下彈琴，女子臺上射箭，與現實社會中的位置顛倒，反映了拜勞斯對布拉沃格爾的女權運動的高調響應。
圣杯騎士帕西法爾
圣杯騎士帕西法爾出自德國音樂大師瓦格納的三幕歌劇《帕西法爾》，1882年在德國的拜洛伊特市上演。“圣杯”一詞由法語和拉丁語結合后衍變而生，傳說這個杯子曾經盛放過耶穌的鮮血。在圣杯城堡蒙沙瓦里有這么一群護衛圣杯的騎士，他們個個都是純真無邪的童男。一個名叫克林索爾的青年因淫欲過重而沒有被圣杯認可加入騎士團，氣急敗壞的克林索爾墮入魔道開始練邪術，利用手下妖女引誘圣杯騎士們投靠于他。還奪走蒙沙瓦里城堡的王子安佛塔斯的圣矛并將王子刺傷。一時間克林索爾的氣焰極其囂張。這時老騎士古內茲曼遇到了一個略顯愚蠢的憨厚小伙子帕西法爾，神諭感知帕西法爾就是圣杯所指定之人。于是古內茲曼派帕西法爾去克林索爾的城堡奪回失去的圣矛。曾經嘲笑耶穌的浪女昆德麗被克林索爾利用，他唆使她引誘城下叫戰的帕西法爾。起初，妖女的誘惑帕西法爾還能抵擋一陣，但昆德麗強大的魔法讓他有些迷茫，自己的身世摻雜著昆德麗肉體上的色誘險些使他不能自拔。但當他想到自己的任務和受傷的王子時，靈魂突然覺醒，掙脫了昆德麗的懷抱。面對克林索爾刺過來的圣矛，帕西法爾鎮定地抓住了長矛，在空中劃出一個“十”字，霎時，克林索爾和他的城堡，以及那些妖女都化為烏有。幾經周折，帕西法爾在幾年后帶著圣矛回到了圣杯城堡，他醫好了病入膏肓的安佛塔斯，并主持了圣餐儀式。
這張藏書票的畫面可以有兩種解讀：一是帕西法爾在克林索爾的城堡外被昆德麗百般誘惑的情景；另一可能是他得勝而歸時再見到昆德麗，帕西法爾的慈悲感化了痛苦一生的昆德麗，她依偎在騎士馬下用圣水為他洗腳，并用自己的發絲來擦凈。遠方的圣杯城堡在等待著騎士回去主持儀式，昆德麗則在儀式的光芒中滿足地安息而去。
西方藏書票-精裝 相關資料
從2001年第1次在瑞士日內瓦的舊書店無意間買到第1張藏書票算起，子安把玩藏書票已有十幾個年頭。在這十幾年中，他滿世界跑，加入了德國、美國、英國等幾個國家藏書票協會，每年都去參加國外的藏書票大會，在大會上和藏家、畫家交流，交換作品。十幾年間，子安收藏了上萬枚藏書票，每獲得一張方寸小紙片，他都會拿著放大鏡仔細把玩，從主題、構圖、技法上解讀藝術寓意，又翻閱很多資料，考證藏書票的作者和票主之間的故事。
——雅昌藝術網
藏書票的黃金時期出現在19世紀的下半葉。歐洲的文人幾乎都自己動手或請人設計屬于個人的藏書票，有些書店還能根據顧客的需求制作藏書票。
藏書票近一百年多年成為世界性收藏藝術的一個小分支，從中派生出多個收藏主題，藏家根據這些主題收藏，交換并邀請版畫為其制作書票，主題涵蓋了神話故事、圣經故事、音樂、名人肖像等等。對子安來說，對于藏書票的興趣不只在收藏，還在于解讀：“每當淘到一張新的票子都會拈來玩于股掌，細細端瞧每處藝術符號，嘗試尋找藏書票元素與藏書票所表現的藝術思想之間的聯系。”
——《深圳商報》
在收藏的過程中，探尋藏書票背后的掌故和趣事，打開一只只沉寂在書中的“蝴蝶”塵封的記憶，是眾多藏書票收藏者共同的愛好。
在子安的現有收藏中，包括文學巨匠狄更斯、艾略特的藏書票；還有美國藏書家愛德華?紐頓、比弗利·楚的藏書票；英國讀書協會、作家俱樂部等讀書社團的藏書票；有隸屬于國家、地區或大學的公共圖書館的藏書票……
更深人靜夜賞書，恐怕是生活于都市、被瑣事牽絆的愛書人一天中zui期盼的事。如能在打開書本與作者神交前，先透過一枚小小的藏書票，探尋藏書者或藝術家的內心世界，尋找與畫面中呈現的場景相關的記憶，興許能為“賞書”增添幾分雅趣。
——《投資者報》
西方藏書票-精裝 作者簡介
子安，藏書票藏家、研究者，專欄作家，策展人。畢業于美國紐約州立大學。現為中國美術家協會藏書票研究會常務理事。曾于中央美術學院等地舉辦個人收藏展。先后為《三聯生活周刊》《新聞晚報》《深圳商報》等撰寫專欄。著有《西方藏書票》《藏書票之愛》《藏書票札記》。
商品評論(14條)
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