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激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 版權(quán)信息
- ISBN：9787510837654
- 條形碼：9787510837654 ; 978-7-5108-3765-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 本書特色
1.作者是北大在任時(shí)間很長(zhǎng)的校長(zhǎng)，親歷了近代七十年每一件大事，他的人生本就是一部微觀的近代史。書中對(duì)很多民國(guó)名人軼事有精彩的側(cè)面描寫。 2.他是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代立志報(bào)國(guó)的年輕留學(xué)生的典型，與現(xiàn)在的海外留學(xué)大軍有所共鳴。 3.作者在清末的鄉(xiāng)村經(jīng)歷，有很強(qiáng)的史料價(jià)值，文筆十分生動(dòng)有趣。 4.本書曾被視作臺(tái)灣青年人手一冊(cè)的人生教科書。
激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
蔣夢(mèng)麟以飽含風(fēng)趣和人生智慧的筆觸，娓娓道來他成長(zhǎng)的故事，同時(shí)也映照出百年來的中國(guó)近代史。從傳統(tǒng)濃厚的余姚到開放繁華的上海，眼見社會(huì)的種種變化；再到留學(xué)海外，感受文化的差異，思考國(guó)族的未來；*后回國(guó)投身教育事業(yè)……他始終秉持著一種難能可貴的精神，掌握著北大之舵。在抗戰(zhàn)時(shí)期，他站在歷史臺(tái)前，用溫和有力的雙手保護(hù)學(xué)生；在和平時(shí)代，又把五四精神成功推廣于農(nóng)村建設(shè)。他是那時(shí)青年人的啟蒙者，影響一直到現(xiàn)在。
激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 目錄
西 潮
序 言
英文版序
丹麥文譯者序
前言 邊城昆明
**部 清朝末年
**章 西風(fēng)東漸
第二章 鄉(xiāng)村生活
第三章 童年教育
第四章 家庭影響
第五章 山雨欲來風(fēng)滿樓
第六章 繼續(xù)就學(xué)
第七章 參加郡試
第八章 西化運(yùn)動(dòng)
第二部 留美時(shí)期
第九章 負(fù)笈西行
第十章 美國(guó)華埠
第十一章 紐約生活
第三部 民國(guó)初年
第十二章 急劇變化
第十三章 軍閥割據(jù)
第十四章 知識(shí)分子的覺醒
第十五章 北京大學(xué)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)
第十六章 擾攘不安的歲月
第四部 國(guó)家統(tǒng)一
第十七章 憲政的試驗(yàn)
第十八章 中山先生之逝世
第十九章 反軍閥運(yùn)動(dòng)
第二十章 國(guó)民黨之出掌政權(quán)
第五部 中國(guó)生活面面觀
第二十一章 陋規(guī)制度
第二十二章 社會(huì)組織和社會(huì)進(jìn)步
第二十三章 迷人的北京
第二十四章 杭州、南京、上海、北京
第六部 抗戰(zhàn)時(shí)期
第二十五章 東北與朝鮮
第二十六章 戰(zhàn)云密布
第二十七章 抗戰(zhàn)初期
第二十八章 戰(zhàn)時(shí)的長(zhǎng)沙
第二十九章 日軍入侵前夕之越南與緬甸
第三十章 大學(xué)逃難
第三十一章 戰(zhàn)時(shí)之昆明
第七部 現(xiàn)代世界中的中國(guó)
第三十二章 中國(guó)與日本——談敵我之短長(zhǎng)
第三十三章 敵機(jī)轟炸中談中國(guó)文化
第三十四章 二次大戰(zhàn)期間看現(xiàn)代文化
新 潮
引 言
**章 轟轟烈烈的土地改革
第二章 改革方案的施行
第三章 土地問題
第四章 大后方的民眾生活
第五章 中國(guó)文化
外 篇
試為蔡先生寫一篇簡(jiǎn)照
蔡先生不朽
追憶中山先生
一個(gè)富有意義的人生
憶孟真
談中國(guó)新文藝運(yùn)動(dòng)
一、北京大學(xué)與學(xué)術(shù)自由
二、魯迅兄弟
三、紹興師爺與《阿Q 正傳》
四、胡適之先生與白話文運(yùn)動(dòng)
五、陳獨(dú)秀與文學(xué)革命
六、陳獨(dú)秀的*后主張
七、西歐個(gè)性主義思想的引進(jìn)
八、從文學(xué)革命到革命文學(xué)
九、臺(tái)灣文藝界繼承了西歐思想的遺產(chǎn)
十、臺(tái)灣中國(guó)文藝作者今后努力的方向
附 錄
《西潮》與《新潮》（劉紹唐）
評(píng)介《西潮》（王德昭）
推薦人的話（沈君山）
蔣夢(mèng)麟生平
展開全部
激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 節(jié)選
1. 我出生在一個(gè)小村莊里的小康之家。兄弟姊妹五人，我是*小的一個(gè)，三位哥哥，一位姊姊。我出生的前夕，我父親夢(mèng)到一只熊到家里來，據(jù)說那是生男孩的征兆。第二天，這個(gè)吉兆應(yīng)驗(yàn)了，托庇祖先在天之靈，我們家又添了一個(gè)兒子。我大哥出生時(shí)，父親曾經(jīng)夢(mèng)到收到一束蘭花，因此我大哥就取名夢(mèng)蘭。我二哥也以同樣的原因取名為夢(mèng)桃。不用說，我自然取名為夢(mèng)熊了。姊姊和三哥誕生時(shí)，父親卻沒有夢(mèng)到什么。后來在我進(jìn)浙江高等學(xué)堂時(shí)，為了先前的學(xué)校里鬧了事，夢(mèng)熊這個(gè)名字入了黑名單，于是就改為夢(mèng)麟了。 我出生在戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代里。我出生的那一年，英國(guó)從中國(guó)拿走了對(duì)緬甸的宗主權(quán)；出生的前一年恰恰是中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的一年，中國(guó)對(duì)越南的宗主權(quán)就在那一年讓渡給法國(guó)。中國(guó)把宗主權(quán)一再割讓，正是外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)一步侵略中國(guó)本土的序幕，因?yàn)橹袊?guó)之保有屬國(guó)，完全 是拿它們當(dāng)緩沖地帶，而不是為了剝削它們。中國(guó)從來不干涉這些邊緣國(guó)家的內(nèi)政。 這情形很像一只橘子，橘皮被剝?nèi)ヒ院螅⑸锞烷_始往橘子內(nèi)部侵蝕了。但是中國(guó)百姓卻懵然不覺，西南邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)隔得太遠(yuǎn)了，它們不過是浩瀚的海洋上的一陣泡沫。鄉(xiāng)村里的人更毫不關(guān)心，他們一向與外界隔絕，談狐說鬼的故事比這些軍國(guó)大事更能引起他們的興趣。 但是中國(guó)的國(guó)防軍力的一部卻就是從這些對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)不感興趣的鄉(xiāng)村征募而來的。 慢慢懂得一些人情世故之后，我注意到村里的人講起太平天國(guó)革命的故事時(shí)，卻比談當(dāng)前國(guó)家大事起勁多了。我們鄉(xiāng)間呼太平軍為長(zhǎng)毛，因?yàn)樗麄冃畎l(fā)不剃頭。凡聽到有變亂的事，一概稱之為長(zhǎng)毛造反。大約在我出生的三十年前，我們村莊的一角曾經(jīng)被太平軍破壞。一位 木匠出身的蔣氏族長(zhǎng)就參加過太平軍。人們說他當(dāng)過長(zhǎng)毛的，他自己也直認(rèn)不諱。他告訴我們?cè)S多太平軍擄掠殺戮煮吃人肉的故事，許多還是他自己親身參加的。我看他的雙目發(fā)出一種怪光，我父親說，這是因?yàn)槌粤巳巳獾木壒省Ｎ衣犃诉@些恐怖的故事，常常為之毛骨悚然。 這位族長(zhǎng)說，太平軍里每天要做禱告感謝天父天兄（上帝和耶穌）。 有一天做禱告以后，想要討好一位老長(zhǎng)毛，就說了幾句“天父夾天兄，長(zhǎng)毛奪咸豐”一套吉利話。老長(zhǎng)毛點(diǎn)頭稱許他。他抖了，就繼續(xù)念道：“天下打不通，仍舊還咸豐。”“媽”的一聲，刀光一閃，從他頭上掠過。從此以后，他不敢再和老長(zhǎng)毛開玩笑了。 這樣關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，大家都?xì)g喜講，歡喜聽。但是村里的人只有偶然才提到近年來的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)，而且漠不關(guān)心。其間還有些怪誕不經(jīng)的勝利，后來想起來可憐亦復(fù)可笑。事實(shí)上，中國(guó)軍隊(duì)固然在某些戰(zhàn)役上有過良好的表現(xiàn)，結(jié)果卻總是一敗涂地的。 2. 我在六歲時(shí)進(jìn)家塾，一般小孩子差不多都在這個(gè)年歲“啟蒙”的。事實(shí)上我那時(shí)才五歲零一個(gè)月的樣子，因?yàn)檎瘴壹亦l(xiāng)的算法，一個(gè)人生下來就算一歲了。家塾里的書桌太高，我的椅子下面必須墊上一個(gè)木架子之后我才夠得上書桌，因此我坐到椅子上時(shí)，兩只腳總是懸 空的。 我*先念的書叫《三字經(jīng)》，每句三個(gè)字，而且是押韻的，因此小孩子記起來比較容易。事隔六十多年，我現(xiàn)在還能背出一大半，開頭幾句是：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。” 性善論是儒家人生哲學(xué)和教育原理的出發(fā)點(diǎn)，這種看法曾對(duì)十八世紀(jì)的大光明時(shí)代的法國(guó)學(xué)派產(chǎn)生過重大的影響。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)懂得甚么叫“性本善”，在當(dāng)時(shí)卻真莫名其妙。 我恨透了家塾里的生活。有一天，我乘先生不注意我的時(shí)候，偷偷地爬下椅子，像一只掙脫鎖鏈的小狗，一溜煙逃回家中，躲到母親的懷里。 母親自然很感意外，但是她只是很慈祥地問我：“你怎么跑回家來了，孩子？” 我答道：“家塾不好，先生不好，書本不好。” “你不怕先生嗎？他也許會(huì)到家里來找你呢！”母親笑著說。 “先生，我要?dú)⒘怂〖役樱乙虐鸦馃怂 蔽壹敝f。 母親并沒有把我送回家塾，那位先生也沒有找上門來。 第二天早上，奶媽喊醒了我，對(duì)我說了許多好話，總算把我勸回家塾。從童年時(shí)代起我就吃軟不吃硬。好好勸我，要我干什么都行，高壓手段可沒有用。經(jīng)過奶媽一陣委婉的勸諫，我終于自動(dòng)地重新去上學(xué)了。 3. 上海在一八九九年前后還是個(gè)小城， 居留的外國(guó)人也不過三四千，但是這些洋人卻都趾高氣揚(yáng)，自視甚高。市政倒辦得不錯(cuò)，街道寬大清潔，有電燈，也有煤氣燈。我覺得洋人真了不起，他們居然懂得電的秘密。他們發(fā)明了蒸汽機(jī)，又能建造輪船。他們?cè)谖业男哪恐幸呀?jīng)成為新的神，原先心目中的神佛在我接受科學(xué)知識(shí)之后已經(jīng)煙消云散了。但是有時(shí)候他們又像是魔鬼，因?yàn)樗麄儾豢梢皇赖纳駳庖约把膊妒种械哪景羰刮液ε拢鉃┕珗@門口掛著一個(gè)牌子寫著：“犬與華人不得入內(nèi)。”犬居華人之上，這就很夠人受的了。在我的心目中，外國(guó)人是半神半鬼的怪物，很像三頭六臂的千手觀音，三只手分別拿著電燈、輪船、洋娃娃，另外三只手分別拿著巡棍、手槍、鴉片。從某一邊看，他是天使；從另一邊看，他卻是魔鬼。 中國(guó)人對(duì)西方文明的看法總不出這兩個(gè)極端，印象因人而異，也因時(shí)而異。李鴻章看到西方文明丑惡猙獰的一面，因此決定建立海軍，以魔鬼之矛攻魔鬼之盾。光緒帝看到西方文明光明和善的一面，因此想建立新式的學(xué)校制度。慈禧太后和義和團(tuán)看到可憎的一面，想用中 國(guó)的陳舊武器驅(qū)逐魔鬼。 我們?cè)谏虾Ｗ×藢⒔鼉赡辍Ｓ幸惶焱砩希覀兟犝f慈禧太后已經(jīng)命令各省總督把所有的外國(guó)人一齊殺光。于是我們連夜舉家遷離上海，那是一九〇〇年的事，也就是義和團(tuán)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。義和團(tuán)的人自稱能用符咒對(duì)付刀槍子彈，拳術(shù)也是訓(xùn)練節(jié)目之一。因此，義和團(tuán)有拳匪之稱。他們預(yù)備破壞一切外國(guó)制造的東西，同時(shí)殺死所有使用外國(guó)貨的人。他們要把運(yùn)進(jìn)這些可惡的外國(guó)貨而阻絕他們生路的洋人統(tǒng)統(tǒng)殺光。把這些害人的外國(guó)貨介紹到中國(guó)來的教會(huì)、學(xué)校、傳教士、基督徒都罪無可逭。用刀劍、法術(shù)把這些人殺光吧！放把火把外國(guó)人的財(cái)產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)燒光！ 朝廷本身也想把康有為、梁?jiǎn)⒊榻B進(jìn)來的外國(guó)思想一掃而光，免得有人再搞什么維新運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)要消滅物質(zhì)的外國(guó)貨，慈禧太后則想消滅精神上的外國(guó)貨。不論是物質(zhì)上的或者精神上的，反正都是外國(guó)貨，都是外國(guó)人造的孽。殺呀！殺光外國(guó)人！工業(yè)革命開始時(shí)， 英國(guó)人曾經(jīng)搗毀了威脅他們生活的機(jī)器。義和團(tuán)做得更徹底，他們要同時(shí)破壞血肉構(gòu)成的“機(jī)器”。 南方的人對(duì)外國(guó)人的看法稍有不同，他們歡迎外國(guó)貨，他們不覺得外國(guó)貨是盜匪的起因，他們認(rèn)為毛病在于清室的苛捐雜稅以及官吏 4. 我們離開那所教會(huì)學(xué)校以后，我們的學(xué)生會(huì)自行籌辦了一個(gè)學(xué)校，取名“改進(jìn)學(xué)社”。這個(gè)名稱是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者章炳麟給我們起的。這位一代大儒，穿了和服木屐，履聲郭橐，溢于堂外。他說，改進(jìn)的意思是改良進(jìn)步。這當(dāng)然是我們?cè)敢饴牭摹Ｎ覀兊耐胧牵Ｍ堰@個(gè)學(xué)校辦得和牛津大學(xué)或者劍橋大學(xué)一樣，真是稚氣十足。但是不久我們就嘗到幻滅的滋味。不到半年學(xué)生就漸漸散了。結(jié)果只剩下幾個(gè)被選擔(dān)任職務(wù)的學(xué)生。當(dāng)這幾位職員發(fā)現(xiàn)再?zèng)]有選舉他們的群眾時(shí)，他們也就另覓求學(xué)之所去了。我自己進(jìn)了浙江高等學(xué)堂。我原來的名字“夢(mèng)熊”已經(jīng)入了鬧事學(xué)生的黑名單，因此就改用“夢(mèng)麟”注冊(cè)。我參加入學(xué)考試，幸被錄取。 5. 初到美國(guó)時(shí)，就英文而論，我簡(jiǎn)直是半盲、半聾、半啞。如果我希望能在學(xué)校里跟得上功課，這些障礙必須先行克服。頭一重障礙，經(jīng)過四個(gè)月的不斷努力，總算大致克服了，完全克服它也不過是時(shí)間問題而已。第二重障礙要靠多聽人家談話和教授講課才能慢慢克服。 教授講課還算比較容易懂，因?yàn)榻淌趥兊难葜v，思想有系統(tǒng)，語(yǔ)調(diào)比較慢，發(fā)音也清晰。普通談話的范圍比較廣泛，而且包括一連串互不銜接而且五花八門的觀念，要抓住談話的線索頗不容易。到劇院去聽話劇對(duì)白，其難易則介于演講與談話之間。 *困難的是克服開不得口的難關(guān)。主要的原因是我在中國(guó)時(shí)一開始就走錯(cuò)了路。錯(cuò)誤的習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固，必須花很長(zhǎng)的時(shí)間才能矯正過來。其次是我根本不懂語(yǔ)音學(xué)的方法，單憑模仿，不一定能得到準(zhǔn)確的發(fā)音。因?yàn)榭谥邪l(fā)出的聲音與耳朵所聽到的聲音之間，以及耳 朵與口舌之間，究竟還有很大的差別。耳朵不一定能夠抓住正確的音調(diào)，口舌也不一定能夠遵照耳朵的指示發(fā)出正確的聲音。此外，加利福尼亞這個(gè)地方對(duì)中國(guó)人并不太親熱，難得使人不生身處異地、萬事小心的感覺。我更特別敏感，不敢貿(mào)然與美國(guó)人廝混，別人想接近我 時(shí)，我也很怕羞。許多可貴的社會(huì)關(guān)系都因此斷絕了。語(yǔ)言只有多與人接觸才能進(jìn)步，我既然這樣固步自封，這方面的進(jìn)步自然慢之又慢。后來我進(jìn)了加大，這種口語(yǔ)上的缺陷，嚴(yán)重地影響了我在課內(nèi)課外參加討論的機(jī)會(huì)。有人問我問題時(shí)，我常常是臉一紅，頭一低，不知如何回答。教授們總算特別客氣，從來不勉強(qiáng)我回答任何問題。也許他們了解我處境的窘困，也許是他們知道我是外國(guó)人，所以特別加以原諒。無論如何，他們知道，我雖然噤若寒蟬，對(duì)功課仍舊很用心，因?yàn)槲业目荚嚦煽?jī)多半列在乙等以上。 6．初次晉謁孫先生。他住在唐人街附近的史多克頓街的一家旅館里。我進(jìn)門的時(shí)候，因?yàn)? 心情緊張，一顆心怦怦直跳，孫先生在他的房間里很客氣地接見我們。房間很小，一張床，幾張椅子，還有一張小書桌。靠窗的地方有個(gè)小小的洗臉盆，窗簾是拉上的。 劉麻哥把我介紹給這位中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。孫先生似乎有一種不可抗拒的引力，任何人如果有機(jī)會(huì)和他談話，馬上會(huì)完全信賴他。他的天庭飽滿，眉毛濃黑，一望而知是位智慧極高，意念堅(jiān)強(qiáng)的人物。他的澄澈而和善的眼睛顯示了他的坦率和熱情。他的緊閉的嘴唇和堅(jiān) 定的下巴，則顯示出他是個(gè)勇敢果斷的人。他的肌肉堅(jiān)實(shí)，身體強(qiáng)壯，予人鎮(zhèn)定沉著的印象。談話時(shí)他的論據(jù)清楚而有力，即使你不同意他的看法，也會(huì)覺得他的觀點(diǎn)無可批駁。除非你有意打斷話頭，他總是娓娓不倦地向你發(fā)揮他的理論。他說話很慢，但是句句清楚，使人覺 得他的話無不出于至誠(chéng)。他也能很安詳?shù)芈爠e人講話，但是很快就抓住人家的談話要點(diǎn)。 后來我發(fā)現(xiàn)他對(duì)各種書都有濃厚的興趣，不論是中文書，或者英文書。他把可能節(jié)省下來的錢全部用來買書。他讀書不快，但是記憶力卻非常驚人。孫先生博覽群書，所以對(duì)中西文化的發(fā)展有清晰的了解。 他喜歡聽笑話，雖然他自己很少說，每次聽到有趣的笑話時(shí)總是大笑不止。他喜歡魚類和蔬菜，很少吃肉類食物。喜歡中菜，不大喜歡西菜。他常說：“中國(guó)菜是全世界*好的菜。” 在開始講話以前，他總先估量一下他的聽眾，然后選擇適當(dāng)?shù)念}目，臨時(shí)決定適當(dāng)?shù)闹v話的方式，然后再滔滔不絕地發(fā)表他的意見。他能自始至終把握聽眾的注意力。他也隨時(shí)愿意發(fā)表演說，因?yàn)樗畜@人的演說天才。 孫中山先生對(duì)人性有深切的了解，對(duì)于祖國(guó)和人民有熱烈的愛，對(duì)于建立新中國(guó)所需要的東西有深邃的見解。這一切的一切，使他在新中國(guó)的發(fā)展過程中成為無可置辯的領(lǐng)袖。他常常到南部各州、東部各州去旅行，有時(shí)又到歐洲，但是經(jīng)常要回到舊金山來，每次回到舊 金山，我和劉麻哥就去看他。 一九一一年十月八日，大概晚上八點(diǎn)鐘左右，孫先生穿著一件深色的大衣和一頂常禮帽，到了《大同日?qǐng)?bào)》的編輯部。他似乎很快樂，但是很鎮(zhèn)靜。他平靜地告訴我們，據(jù)他從某方面得到的消息，一切似乎很順利，計(jì)劃在武漢起義的一群人已經(jīng)完成部署，隨時(shí)可以采取行 動(dòng)。兩天以后，消息傳至舊金山，武昌已經(jīng)爆發(fā)革命了。這就是辛亥年十月十日的武漢革命，接著清朝政府被推翻，這一天也成為中華民國(guó)的國(guó)慶日。 7. 駐華盛頓的中國(guó)大使館經(jīng)政府授意把“二十一條”要求的內(nèi)容泄漏了，那時(shí)我正在紐約讀書。這消息使西方各國(guó)首都大為震驚。抵制日貨運(yùn)動(dòng)像野火一樣在中國(guó)各地迅速蔓延以示抗議，但是日本軍艦已經(jīng)結(jié)集在中國(guó)的重要口岸，同時(shí)日本在南滿和山東的軍隊(duì)也已經(jīng)動(dòng)員。 民國(guó)四年即一九一五年五月七日也就是日本提出“二十一條”要求之后四個(gè)月，日本向袁世凱提出*后通牒，袁世凱終于在兩天之后接受“二十一條”要求。 后來情勢(shì)演變，這些要求終于化為烏有，但是中國(guó)對(duì)日本的欽慕和感激卻由此轉(zhuǎn)變?yōu)榭謶趾筒乱伞拇艘院螅徽撊毡菊f什么，中國(guó)總是滿腹懷疑，不敢置信；不論日本做什么，中國(guó)總是懷著恐懼的心情加以警戒。日本越表示親善，中國(guó)越覺得她居心叵測(cè)。 我們的東鄰質(zhì)問我們：“你們?yōu)槭裁床幌裎覀儛勰銈円粯拥貝畚覀儯俊蔽覀兓卮鹫f：“你們正在用刺刀談戀愛，我們又怎么能愛你們？”“九一八”事變前幾年，一位日本將官有一天問我：“中國(guó)為什么要挑撥西方列強(qiáng)與日本作對(duì)？” “為保持均勢(shì)，以免中國(guó)被你們并吞。”我很坦白地回答。 “日本并吞中國(guó)！我們?cè)趺磿?huì)呢？這簡(jiǎn)直是笑話。” “一點(diǎn)也不笑話，將軍。上次大戰(zhàn)時(shí)列強(qiáng)自顧不暇，日本不是曾經(jīng)乘機(jī)向中國(guó)提出‘二十一條’要求嗎？如果這些要求條條實(shí)現(xiàn)。日本不是就可以鯨吞中國(guó)嗎？” “哦，哦——？”這位將軍像是吃驚不小 “一點(diǎn)不錯(cuò)。”我直截了當(dāng)?shù)幕卮稹? 8. 親日官員辭職，被捕學(xué)生釋放，上海和其他各地的全面罷課罷市風(fēng)潮歇止以后，大家以為“五四”事件就此結(jié)束，至少暫時(shí)如此。但是北京大學(xué)本身卻成了問題。蔡校長(zhǎng)顯然因?yàn)槭虑轸[大而感到意外，這時(shí)已經(jīng)辭職而悄然離開北京。臨行在報(bào)上登了一個(gè)廣告引《白虎通》里的幾句話說：“殺君馬者道旁兒，民亦勞止，汔可小休。” 他先到天津，然后到上海，*后悄然到了杭州，住在一個(gè)朋友的家里。住處就在著名的西湖旁邊，臨湖依山，環(huán)境非常優(yōu)美，他希望能像傳統(tǒng)的文人雅士，就此息隱山林。雖然大家一再敦勸，他仍舊不肯回到北大。他說，他從來無意鼓勵(lì)學(xué)生鬧學(xué)潮，但是學(xué)生們示威游行，反對(duì)接受凡爾賽和約》有關(guān)山東問題的條款，那是出乎愛國(guó)熱情，實(shí)在無可厚非。至于北京大學(xué)，他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律，因?yàn)閷W(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了。這就是他對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。有人說他隨時(shí)準(zhǔn)備鼓勵(lì)學(xué)生鬧風(fēng)潮，那是太歪曲事實(shí)了。他*后同意由我前往北京大學(xué)代理他的職務(wù)。我因情勢(shì)所迫，只好勉強(qiáng)同意擔(dān)負(fù)起這副重?fù)?dān)，我于是在七月間偕學(xué)生會(huì)代表張國(guó)燾乘了火車，前赴北京。到了北京大學(xué)，初次遇見了當(dāng)時(shí)北大學(xué)生，以后任臺(tái)大校長(zhǎng)的傅孟真（斯年），現(xiàn)在臺(tái)灣任館長(zhǎng)的羅志希（家倫）。兩位是北大“五四”的健將，不但善于謀略，而且各自舞著犀利的一支筆，好比公孫大娘舞劍似的，光芒四照。他們約好了好多同學(xué)，組織了一個(gè)新潮社，出版了一種雜志，叫做《新潮》，向舊思想進(jìn)攻。 我現(xiàn)在寫《西潮》，實(shí)在自從“五四”以后，中國(guó)本土，已卷起了洶涌澎湃的新潮，而影響了中國(guó)將來的命運(yùn)。然而“五四”之起因，實(shí)為**次世界大戰(zhàn)后，歐洲帝國(guó)主義之崩潰，以及日本帝國(guó)主義的猖狂。所以畢竟還是與西潮有關(guān)。 我到校以后，學(xué)生團(tuán)體開了一個(gè)歡迎大會(huì)。當(dāng)時(shí)的演說中，有如下一段：“……故諸君當(dāng)以學(xué)問為莫大的任務(wù)。西洋文化先進(jìn)國(guó)家到今日之地位，系累世文化積聚而成，非旦夕可幾。千百年來，經(jīng)多少學(xué)問家累世不斷的勞苦工作而始成今日之文化。故救國(guó)之要道，在從事增進(jìn)文化之基礎(chǔ)工作，而以自己的學(xué)問功夫?yàn)榱⒛_點(diǎn)，此豈搖旗吶喊之運(yùn)動(dòng)所可幾？當(dāng)法國(guó)之圍困德國(guó)時(shí)，有德國(guó)學(xué)者費(fèi)希德在圍城中之大學(xué)講演，而作《致國(guó)民書》曰：‘增進(jìn)德國(guó)之文化，以救德國(guó)。’國(guó)人行之，遂樹普魯士敗法之基礎(chǔ)。故救國(guó)當(dāng)謀文化之增進(jìn)，而負(fù)此增進(jìn)文化之責(zé)者，惟有青年學(xué)生。……” 暴風(fēng)雨過去以后，烏云漸散，霽日重現(xiàn)，蔡先生也于九月間重回北大復(fù)職視事。 9. 民國(guó)十四年三月十二日早晨，行轅顧問馬素打電話來通知我，孫先生已入彌留狀態(tài)。我連忙趕到他的臨時(shí)寓所。我進(jìn)他臥室時(shí)，孫先生已經(jīng)不能說話。在我到達(dá)前不久，他曾經(jīng)說過：“和平、奮斗、救中國(guó)。……”這就是他的*后遺囑了。大家退到客廳里，面面相覷。 “先生還有復(fù)原的希望嗎？”一個(gè)國(guó)民黨元老輕輕地問。大家都搖搖頭，欲言又止。 沉默愈來愈使人感到窒息，幾乎彼此的呼吸都清晰可聞。時(shí)間一分一秒無聲地過去，有些人倚在墻上，茫然望著天花板。有些人躺在沙發(fā)上，閉起眼睛沉思。也有幾個(gè)人躡手躡腳跑進(jìn)孫先生臥室，然后又一聲不響地回到客廳。 忽然客廳里的人都尖起耳朵，諦聽臥室內(nèi)隱約傳來的一陣啜泣聲，隱約的哭聲接著轉(zhuǎn)為號(hào)啕痛哭——這位偉大的領(lǐng)袖已經(jīng)撒手逝世了。我們進(jìn)入臥室時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孫先生的容顏澄澈寧?kù)o，像是在安睡。他的公子哲生先生坐在床旁的一張小凳上，呆呆地瞪著兩只眼，像是一個(gè)石頭人。孫夫人伏身床上，埋頭在蓋被里飲泣，哭聲悽楚，使人心碎。汪精衛(wèi)站在床頭號(hào)啕痛哭，同時(shí)拿著一條手帕擦眼淚。吳稚暉老先生背著雙手站在一邊，含淚而立。覆蓋著國(guó)旗的中山先生的遺體舁出大廳時(shí)，鮑羅廷很感慨地對(duì)我說：如果孫先生能夠多活幾年，甚至幾個(gè)月，中國(guó)的局勢(shì)也許會(huì)完全改觀的。 協(xié)和醫(yī)院檢驗(yàn)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)中山先生系死于肝癌。 孫先生的靈柩停放在中央公園的社稷壇，任人瞻仰遺容。一星期里，每天至少有兩三萬人前來向他們的領(lǐng)袖致*后的敬意。出殯行列長(zhǎng)達(dá)四五里，執(zhí)紼在十萬人以上，包括從小學(xué)到大學(xué)的全部學(xué)生、教員、政府官員、商人、工人和農(nóng)人。 10. 西安事變的消息廣播全國(guó)之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲。全國(guó)各方紛電西安，勸諫張學(xué)良三思而行。蔣夫人和宋子文先生不顧身入虎穴的危險(xiǎn)，徑行飛往西安。張學(xué)良在全國(guó)輿情壓迫下，終于改變初衷，*后護(hù)送蔣委員長(zhǎng)和蔣夫人安返洛陽(yáng)。 蔣委員長(zhǎng)在西安未有脫險(xiǎn)消息以前，美國(guó)大使館的美軍陸戰(zhàn)隊(duì)營(yíng)房里曾舉行一次舞會(huì)，參加的有各使領(lǐng)館人員，我也是來賓之一，一位塔斯社的記者斯拉配克問我為什么不跳舞。我告訴他正為蔣委員長(zhǎng)的安全擔(dān)憂，所以無心跳舞，他很平靜地對(duì)我說：“你放心好了，他馬上就會(huì)出來。他決不會(huì)有什么意外。”我睜大了眼睛望著他說：“但愿你的預(yù)言能成事實(shí)。” 第二天晚上快吃飯的時(shí)候，我的電話響了。“喂，這里是中央社。蔣委員長(zhǎng)已經(jīng)安抵洛陽(yáng)，并已轉(zhuǎn)飛南京。”這消息太好了，簡(jiǎn)直不像真的，我?guī)缀醪荒芟嘈抛约旱亩洹Ｎ掖螂娫捊o胡適之，他正在請(qǐng)客。我把消息告訴他以后，客人的歡呼聲從電話筒里都清晰可聞。號(hào)外*先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，弄得戲臺(tái)上唱戲的人們莫名其妙。大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲沖破了，漆黑的夜空中到處飛舞著爆竹焰火的火星。 我有一位朋友當(dāng)時(shí)正搭乘火車從南京到上海，火車駛近蘇州時(shí)，車中乘客被蘇州城內(nèi)的一片爆竹聲弄得莫名其妙。到達(dá)車站時(shí)他們才得到這個(gè)好消息，乘客也都想放幾個(gè)鞭炮以發(fā)泄抑積已久的情緒，但是車站上買不到爆竹，于是車上的女學(xué)生們就放開喉嚨高唱起來了。 11. 民國(guó)二十一年（一九三二年）一月二十八日下午，我前往上海車站，準(zhǔn)備搭火車回北平。進(jìn)車站后，發(fā)現(xiàn)情勢(shì)迥異平常，整個(gè)車站像個(gè)荒涼的村落。一位車站警衛(wèi)是認(rèn)識(shí)我的，他告訴我，已經(jīng)沒有往外開的車子。“看樣子，日本人馬上要發(fā)動(dòng)攻擊了。”他說，“你*好馬上離開這里。恐怕這里隨時(shí)要出事呢！” 那天夜里，我突然被一陣炮聲驚醒，接著是一陣軋軋的機(jī)槍聲。我從床跳起來，隨著旅館里的人跑到屋頂觀望。天空被車站附近射出來的炮火映得通紅。日本侵略似乎已經(jīng)追在我腳跟后面，從北方到了南方，我所住的十余層高樓的旅館在租界以內(nèi)，日本炮火不會(huì)打過來 的。我同一班旅客都作隔岸觀火。隆隆的大炮聲，拍拍的機(jī)槍聲終宵不斷。第二天早晨，我再度爬上屋頂，發(fā)現(xiàn)商務(wù)印書館正在起火燃燒，心里有說不出的難過。好幾架日本轟炸機(jī)在輪番轟炸商務(wù)印書館的房子。黑煙沖天，紙片漫天飛舞，有些碎紙片上還可以看到“商務(wù)印書館”的字樣。 日本已經(jīng)展開對(duì)上海的攻擊。結(jié)果引起一場(chǎng)民國(guó)二十六年（一九三七年）以前*激烈的戰(zhàn)事，但是中國(guó)終于被迫接受條件，準(zhǔn)許日本在上海駐兵。從民國(guó)十九年到二十六年的七年內(nèi)，我一直把握著北大之舵，竭智盡能，希望把這學(xué)問之舟平穩(wěn)渡過中日沖突中的驚濤駭浪。在許多朋友協(xié)助之下，尤其是胡適之、丁在君（文江）和傅孟真（斯年），北大幸能平穩(wěn)前進(jìn)，僅僅偶爾調(diào)整帆篷而已。 12.一兩個(gè)月以后的一個(gè)下午，一個(gè)日本憲兵到北大來找我。“日本在東交民巷的駐防軍請(qǐng)你去一趟，談?wù)勊麄兿Ｍ私獠⑶倚枰慵右越忉尩氖虑椤！彼@樣告訴我。我答應(yīng)在一小時(shí)之內(nèi)就去，這位日本憲兵也就告辭回去了。 我把這件事通知家里的幾位朋友之后，在天黑以前單獨(dú)往東交民巷日本兵營(yíng)。我走進(jìn)河邊將軍的辦公室以后，聽到門鎖咔嚓一聲，顯然門已下了鎖。一位日本大佐站起來對(duì)我說：“請(qǐng)坐。”我坐下時(shí)，用眼角掃了旁邊一眼，發(fā)現(xiàn)一位士官拔出手槍站在門口。 “我們司令請(qǐng)你到這里來，希望知道你為什么要進(jìn)行大規(guī)模的反日宣傳。”他一邊說，一邊遞過一支香煙來。 “你說什么？我進(jìn)行反日宣傳？絕無其事！”我回答說，同時(shí)接過他的煙。 “那末，你有沒有在那個(gè)反對(duì)自治運(yùn)動(dòng)的宣言上簽字？” “是的，我簽了名的。那是我們的內(nèi)政問題，與反日運(yùn)動(dòng)毫無關(guān)系。” “你寫過一本攻擊日本的書。” “拿這本書出來給我看看！” “那末你是日本的朋友嗎？” “這話不一定對(duì)。我是日本人民的朋友，但是也是日本軍國(guó)主義的敵人，正像我是中國(guó)軍國(guó)主義的敵人一樣。” “呃，你知道，關(guān)東軍對(duì)這件事有點(diǎn)小誤會(huì)。你愿不愿意到大連去與坂垣將軍談?wù)劊俊边@時(shí)電話鈴響了，大佐接了電話以后轉(zhuǎn)身對(duì)我說：“已經(jīng)給你準(zhǔn)備好專車。你愿意今晚去大連嗎？” “我不去。” “不要怕，日本憲兵要陪你去的，他們可以保護(hù)你。” “我不是怕，如果我真的怕，我也不會(huì)單獨(dú)到這里來了。如果你們要強(qiáng)迫我去，那就請(qǐng)便吧——我已經(jīng)在你們掌握之中了。不過我勸你們不要強(qiáng)迫我。如果全世界人士，包括東京在內(nèi)，知道日本軍隊(duì)綁架了北京大學(xué)的校長(zhǎng)，那你們可就要成為笑柄了。” 他的臉色變了，好像我忽然成一個(gè)棘手的問題。“你不要怕呀！”他心不在焉地說。 “怕嗎？不，不。中國(guó)圣人說過，要我們臨難毋茍免，我相信也一定知道這句話。你是相信武士道的，武士道決不會(huì)損害一個(gè)毫無能力的人。”我抽著煙，很平靜地對(duì)他說。 電話又響了，他再度轉(zhuǎn)身對(duì)我說：“好了，蔣校長(zhǎng)，司令要我謝謝你這次的光臨。你或許愿意改天再去大連——你愿意什么時(shí)候去都行。謝謝你。再見！”
激蕩的中國(guó)-北大校長(zhǎng)眼中的近代史 作者簡(jiǎn)介
蔣夢(mèng)麟（1886-1964），教育家。原名夢(mèng)熊，字兆賢，別號(hào)孟鄰，浙江余姚人。早年留學(xué)美國(guó)，從杜威學(xué)習(xí)教育，獲哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)及教育學(xué)博士學(xué)位。1919年，被聘為北京大學(xué)教育學(xué)教授。1928年，任國(guó)民政府教育部長(zhǎng)。1930年，任北京大學(xué)校長(zhǎng)，代理及在任先后長(zhǎng)達(dá)十七年，是北京大學(xué)歷史上任職時(shí)間很長(zhǎng)的校長(zhǎng)。后任西南聯(lián)大校務(wù)委員會(huì)常委、行政院秘書長(zhǎng)等職務(wù)。著有《西潮》《新潮》《孟鄰文存》等。
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