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中國傳統法律文化十二講 版權信息
- ISBN：9787040507348
- 條形碼：9787040507348 ; 978-7-04-050734-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國傳統法律文化十二講 本書特色
中國是世界著名的文明古國，有著五千年從未中斷的歷史。中國法律文化同樣源遠流長，彪炳史冊。其底蘊之深厚、特點之鮮明、影響之深遠、關于治國理政論證之充分都顯示了古圣先賢的政治智慧、法律智慧與舍我其淮的治國抱負。他們所創造的法律文化資源，既是標志其文明高度的豐碑，也是支持我國當前治圜理政和文化自信的智庫。
《中國傳統法律文化十二講》除綜合論證中國傳統法律文化的特殊性與典型性外，還分別從禮法結合、德法共治、公法文化、私法文化、傳統律學、監察法文化等不同層面對中國傳統法律文化進行具體分析和論述，以展示復興中國優秀傳統法律文化的價值。
中國傳統法律文化十二講 內容簡介
本書以專題的形式從多個不同的角度對中國傳統法律文化行了宏觀的論述。描述了中國古代以民為本的法律文化、中華民族精神與法律文化、中國古代禮法結合的法律文化、中國古代德法共治的法律文化、中國古代重公權的法律文化、中國古代固有民法與法律文化、中國古代的司法文化、中國古代的監察法文化、中國古代法律文化的歷史地位和借鑒價值等，分析了中國傳統法律的結構體系，闡述了中國古代社會普遍的法律價值理念以及對我國現代的中國特色社會主義法治國家建設的借鑒意義。
中國傳統法律文化十二講 目錄
按：從一篇講話說起
**講 中國傳統法律文化論綱
第二講 獨樹一幟的中國傳統法律文化
一、禮與法的相互滲透與結合是中國傳統法律文化的核心內容
二、以宗法家族為本位的倫理法是中國傳統法律文化的基本構成
三、和諧與天人合一思想是中國傳統法律文化的基本精神
四、綜合性和包容性體現中國傳統法律文化內涵的豐富
五、從中西法律文化比較中看中國傳統法律文化的特點
（一）中國古代是家族本位的公法文化，而西方是個人本位的私法文化
（二）中國古代是封閉型的法律體系，而西方是開放型的法律體系
（三）中國古代是官府限制下的法律文化研究，而西方是比較自由的法律文化研究
（四）中國古代律學家基本處于附庸地位，而西方是獨立的職業法學家集團
第三講 中國古代以民為本的法律文化
一、國之本在民，無民何以為國
二、重民在得民心，得民心則國興
三、愛民富民，民安國強
四、富則教之，明刑弼教
五、寬仁慎刑，善待社會弱勢群體
六、重視人命，實行死刑復核制度
第四講 中華民族精神與法律文化
一、立足于實際的法律文化，反映了求實務實的民族精神
二、德法互補、共治的法律文化與厚德親倫的民族精神
三、傳承與創新的法治歷程，體現了堅韌進取的民族精神
四、法以誠信為本，體現了敦誠守信的民族精神
五、重懲不孝不忠的犯罪，體現了孝親愛國的民族精神
第五講 中國古代禮法結合的法律文化
第六講 中國古代德法共治的法律文化
第七講 中國古代重公權的公法文化
第八講 中國古代的固有民法與私法文化
第九講 中國古代的司法文化
第十講 中國傳統法律文化的奇葩——律學
第十一講 中國古代治官察官的監察法文化
第十二講 中國傳統法律文化的歷史地位與史鑒價值
展開全部
中國傳統法律文化十二講 作者簡介
張晉藩，1930年生，中國當代著名法學家，新中國法律史學奠基人。中國政法大學終身教授、博士生導師，中國政法大學法律史學研究院名譽院長，中國法律史學會專業顧問、中國法文化研究會會長、中國教育家協會名譽會長、最高人民檢察院咨詢委員會成員。1954年，畢業于中國人民大學法律系后留校任教，曾任國務院第二屆（1985－1991年）學科評議組成員、中國政法大學副校長、中國政法大學研究生院院長，1987年被評為國家重點學科法制史學的帶頭人。
張晉藩教授主持編纂了三套大型學術著作，一為《中國法制通史》（十卷），一為《中囝少數民族法制通史》（已出十卷），一為《中華大典·法律典》（六卷），均為法律史學界乃至法學界的奠基之作。此外，其撰寫的《中國法制史》《中國法律的傳統與近代轉型》《中國憲法史》都有很大的影響。
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