包郵 物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū)
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物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū) 版權(quán)信息
- ISBN:9787010200026
- 條形碼:9787010200026 ; 978-7-01-020002-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果。本書(shū)以信息技術(shù)擴(kuò)散理論和網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)為理論基礎(chǔ),從物聯(lián)網(wǎng)、隱私、個(gè)人隱私、個(gè)人隱私信息等基本概念分析出發(fā),在明確相關(guān)概念和研究范圍基礎(chǔ)上,首先對(duì)美國(guó)、歐盟、日本、我國(guó)港澳臺(tái)等典型國(guó)家(地區(qū))以及有關(guān)靠前組織物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的個(gè)人隱私信息保護(hù)進(jìn)行訪(fǎng)談、案例和文獻(xiàn)研究,總結(jié)典型國(guó)家(地區(qū))以及有關(guān)靠前組織的經(jīng)驗(yàn);接著在充分掌握我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)現(xiàn)狀及現(xiàn)實(shí)需求基礎(chǔ)上提出我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的個(gè)人隱私信息保護(hù)體系框架構(gòu)建思路和核心內(nèi)容;很后提出我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的個(gè)人隱私信息保護(hù)三大路徑:技術(shù)化路徑、法制化路徑和道德路徑。本研究具有突出的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū) 目錄
第二章 文獻(xiàn)綜述
**節(jié) 國(guó)外研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 文獻(xiàn)述評(píng)
第三章 相關(guān)基礎(chǔ)概念、理論和研究范疇的界定
**節(jié) 物聯(lián)網(wǎng)及其發(fā)展趨勢(shì)
第二節(jié) 隱私的起源及其發(fā)展變遷
第三節(jié) 個(gè)人信息與個(gè)人隱私信息
第四節(jié) 物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私問(wèn)題的顯現(xiàn)、特點(diǎn)及其保護(hù)難點(diǎn)
第四章 典型國(guó)家(地區(qū))或國(guó)際組織物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)經(jīng)驗(yàn)借鑒
**節(jié) 典型國(guó)家或地區(qū)
第二節(jié) 相關(guān)國(guó)際組織
第三節(jié) 評(píng)價(jià)及經(jīng)驗(yàn)借鑒
第五章 我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系框架構(gòu)建
**節(jié) 我國(guó)個(gè)人隱私信息保護(hù)現(xiàn)狀
第二節(jié) 我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系構(gòu)建的進(jìn)展分析
第三節(jié) 我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系構(gòu)建的價(jià)值取向
第四節(jié) 我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系構(gòu)建的思路、框架與原則
第六章 我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)的路徑
**節(jié) 法制化路徑
第二節(jié) 技術(shù)突破路徑
第三節(jié) 認(rèn)知提升路徑
主要參考文獻(xiàn)
物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū) 節(jié)選
《物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下個(gè)人隱私信息保護(hù)體系建設(shè)研究/經(jīng)濟(jì)與管理新問(wèn)題新視點(diǎn)叢書(shū)》: (3)知情同意:一般來(lái)說(shuō),我們不應(yīng)該對(duì)別人做什么事情而不經(jīng)過(guò)他們的許可。這可能意味著在未經(jīng)對(duì)方知情同意的情況下不應(yīng)該建立他們個(gè)人的行為數(shù)據(jù)庫(kù)。例如,如果一個(gè)公民收集關(guān)于我的DNA的信息而不經(jīng)過(guò)我同意,這將違反我的知情同意權(quán)(不僅僅是要從我個(gè)人身體提取物理樣本才需要得到我的知情同意)。其他類(lèi)型的數(shù)據(jù)收集若是如此侵入性的,它們也將引發(fā)類(lèi)似的知情同意問(wèn)題。 (4)個(gè)性發(fā)展:如果我們要發(fā)展復(fù)雜的人格,或許我們需要通過(guò)自我反思和模擬實(shí)驗(yàn)來(lái)了解人格發(fā)展的基本規(guī)律。我們必須暗暗地試驗(yàn)人們的隱私態(tài)度和隱私價(jià)值觀,以便我們以后再拒絕他們,而不用永久地束縛我們過(guò)去所說(shuō)的和所做的一切。另外,一個(gè)復(fù)雜的人可能在公共和私人方面有不同的行為,但是如果沒(méi)有私人區(qū)域,兩種不同的行為就不復(fù)存在,復(fù)雜的人格也就無(wú)法形成。其次,基于個(gè)人隱私信息利用的數(shù)據(jù)挖掘及智慧商務(wù)似乎可能阻礙復(fù)雜人格的形成發(fā)展,特別是當(dāng)針對(duì)性廣告長(zhǎng)期包圍定向人群時(shí),人們的信息視野會(huì)不斷收窄,人格塑造也會(huì)發(fā)生偏離。其風(fēng)險(xiǎn)在于,我們要求購(gòu)買(mǎi)的所有內(nèi)容都將被精心地定制,以滿(mǎn)足我們過(guò)去的喜好。長(zhǎng)期如此,那么沒(méi)有人會(huì)浪費(fèi)金錢(qián)或時(shí)間要求我們購(gòu)買(mǎi)或做不符合我們特征的事情,結(jié)果我們的利益、興趣、偏好和活動(dòng)將被凝結(jié),一直不變。當(dāng)廣告客戶(hù)缺乏關(guān)于消費(fèi)者的個(gè)性化信息時(shí),這種出人意料的結(jié)果就不太可能出現(xiàn),因?yàn)樗麄儽仨殢V泛傳播他們認(rèn)為精準(zhǔn)的商業(yè)信息。其實(shí),這種“信息繭房”對(duì)人的個(gè)性發(fā)展非常不利,是有悖信息倫理道德的。 (5)避免歧視:強(qiáng)勢(shì)者有時(shí)可能在違背道德的基礎(chǔ)上行事。例如,雇主可以根據(jù)性?xún)A向、宗教信仰、心理狀況或殘疾情況來(lái)歧視就業(yè)者。而且反對(duì)這種歧視的法律法規(guī)很難執(zhí)行。因此,*好是通過(guò)隱私保護(hù)來(lái)防止強(qiáng)勢(shì)方獲得偏見(jiàn)信息,這樣才能更好地規(guī)避個(gè)體歧視。 (6)避免誹謗:特別是當(dāng)有人對(duì)你的指控是虛假的或沒(méi)有根據(jù)的時(shí)候,不知內(nèi)情的人可能會(huì)對(duì)你進(jìn)行指責(zé),這顯然對(duì)你是不利的,也對(duì)社會(huì)公平合理發(fā)展是不利的。事實(shí)上,這種誹謗不能總是通過(guò)民法或刑法來(lái)防止。幸運(yùn)的是,如果沒(méi)有人可以首先獲得關(guān)于個(gè)人行為的隱私信息,我們相對(duì)不太可能總是相信不合理的指責(zé)(無(wú)論是真的還是假的)。例如,假設(shè)人們能夠隨意瀏覽網(wǎng)站,沒(méi)有任何被注意或記錄瀏覽網(wǎng)站行為的可能性。那么如果我試圖傳播一個(gè)“我的一個(gè)同事在看色情網(wǎng)站的謠言”,那么誰(shuí)還能相信我的話(huà)呢?因?yàn)槿魏稳硕疾荒苣贸鏊麨g覽色情網(wǎng)站的證據(jù)?無(wú)法對(duì)別人做出可信的指控,就可以保護(hù)公民免遭誹謗(涉及國(guó)家安全或者刑事犯罪等特定情況除外)。 (7)幸福:除了快樂(lè)以外還有其他的道德價(jià)值觀(如正義、公正、同情、自由等),我們一般認(rèn)為讓人們盡可能快樂(lè),所有人都平等是正確的價(jià)值觀。此外,當(dāng)人們擁有特定的個(gè)人隱私區(qū)域,獨(dú)處的時(shí)候,人們通常更加快樂(lè)。因此,隱私是幸福快樂(lè)的重要條件之一。 ……
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