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康熙盛世與帝王心術:評自古得天下之正莫如我朝 版權信息
- ISBN：9787108062680
- 條形碼：9787108062680 ; 978-7-108-06268-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
康熙盛世與帝王心術:評自古得天下之正莫如我朝 本書特色
全書由五篇文章構成，提出清代康熙朝的政治核心問題，即為大清王朝爭正統。從三藩平叛、興廢太子、道學觀念、滿漢關系、出兵準部等具體層面入手，系統批判玄燁提出的“自古得天下之正莫如我朝”。全書由五篇文章構成，提出清代康熙朝的政治核心問題，即為大清王朝爭正統。從三藩平叛、興廢太子、道學觀念、滿漢關系、出兵準部等具體層面入手，系統批判玄燁提出的“自古得天下之正莫如我朝”。
作者批判的重點是所謂 “千古一帝”的康熙帝玄燁。作者不惜筆墨，爬梳滿漢文字史料，揭示所謂“盛世”背后的深層次問題。有清一代，大一統遠邁漢唐元明，而正統之爭，反較歷代為烈？、雍、乾三朝帝王，皆不惜天子之尊，口誅筆伐，連篇累牘，蔚為奇觀。其中，玄燁于康熙五十六年首倡“自古得天下之正莫如我朝”，則直欲居歷代正統之*，承前啟后，實為有清一代*為重要之政治綱領。玄燁在位六十二年，造就了中國歷史上統治*為長久的一朝。這成為他及其后嗣得以宣揚其圣明和“康熙盛世”的資本，也是一種“既成事實”。這其中固然存在各種社會因素，但也不能否認，玄燁繼位以來施行的各項政策，畢竟擺脫了清初統治者赤裸裸的民族征服的遺軌。然而，一代君主在位的時間，甚至一個王朝延續的久暫，都不應是治史者予以黜騭的標準。玄燁*為關切的問題，是如何維持祖宗家業不墮。他政治活動的全部內涵，歸結到極致，即保持滿洲貴族在政治上的*支配地位。與其他王朝不同的，清朝是以滿族這一人數較少的統治民族高居于社會的頂層；而且在從武力征服到“文治”的轉化過程中，滿族統治者為了維系滿族獨尊的地位不致衰頹，又始終拒絕本民族與被統治的先進民族融合；不僅如此，滿洲統治者更不惜一切手段，欲令被統治民族承認其政權具有*的合理性，承認被統治民族的利益也同時得到*充分的體現？滴跻怀膶Ｖ铺刭|，至今仍未受到充分注意。由玄燁首倡，胤禛、弘歷所弘揚的所謂大清得天下*正，以及對歷代正統的橫加干預，這些影響巨大而久遠的問題之所以未曾得到認真清理，恐怕也與對康熙一朝政治的基本估計有關。
本書是一部扎實的史學研究著作，視角獨特，結論深刻，積作者多年的研究心得，是清前期史研究的*成果。
康熙盛世與帝王心術:評自古得天下之正莫如我朝 內容簡介
全書由五篇文章構成，提出清代康熙朝的政治核心問題，即為大清王朝爭正統。從三藩平叛、興廢太子、道學觀念、滿漢關系、出兵準部等具體層面入手，系統批判玄燁提出的“自古得天下之正莫如我朝”。作者批判的重點是所謂 “千古一帝”的康熙帝玄燁。作者不惜筆墨，爬梳滿漢文字史料，揭示所謂“盛世”背后的深層次問題。有清一代，大一統遠邁漢唐元明，而正統之爭，反較歷代為烈？、雍、乾三朝帝王，皆不惜天子之尊，口誅筆伐，連篇累牘，蔚為奇觀。其中，玄燁于康熙五十六年首倡“自古得天下之正莫如我朝”，則直欲居歷代正統之很，承前啟后，實為有清一代很為重要之政治綱領。玄燁在位六十二年，造就了中國歷目前統治很為長久的一朝。這成為他及其后嗣得以宣揚其圣明和“康熙盛世”的資本，也是一種“既成事實”。這其中固然存在各種社會因素，但也不能否認，玄燁繼位以來施行的各項政策，畢竟擺脫了清初統治者赤裸裸的民族征服的遺軌。然而，一代君主在位的時間，甚至一個王朝延續的久暫，都不應是治史者予以黜騭的標準。玄燁很為關切的問題，是如何維持祖宗家業不墮。他政治活動的全部內涵，歸結到很好，即保持滿洲貴族在政治上的保證支配地位。與其他王朝不同的，清朝是以滿族這一人數較少的統治民族高居于社會的頂層；而且在從武力征服到“文治”的轉化過程中，滿族統治者為了維系滿族獨尊的地位不致衰頹，又始終拒絕本民族與被統治的優選民族融合；不僅如此，滿洲統治者更不惜一切手段，欲令被統治民族承認其政權具有優選的合理性，承認被統治民族的利益也同時得到很充分的體現。康熙一朝的專制特質，至今仍未受到充分注意。由玄燁首倡，胤禛、弘歷所弘揚的所謂大清得天下很正，以及對歷代正統的橫加干預，這些影響巨大而久遠的問題之所以未曾得到認真清理，恐怕也與對康熙一朝政治的基本估計有關。本書是一部扎實的史學研究著作，視角獨特，結論深刻，積作者多年的研究心得，是清前期史研究的很新成果。
康熙盛世與帝王心術:評自古得天下之正莫如我朝 目錄
自 序
魏象樞獨對與玄燁的心理陰影
——康熙朝滿漢關系釋例
一、魏象樞密奏請殺索額圖考辨
（一）有關魏象樞的上諭及其流傳
（二）魏象樞阻撓發兵純為誣辭
（三）魏象樞獨對之真象
二、玄燁對三藩之亂的反思
（一）三藩之亂中的漢人動向
（二）地震之后的政局波瀾
（三）八旗夢幻的破滅與玄燁的心影
余論
評“自古得天下之正莫如我朝”
——《面諭》與皇太子的興廢及玄燁的內心世界
一、《面諭》的基本內容與宗旨
二、皇太子出閣的背景與玄燁的指導思想
（一）姍姍來遲的皇太子出閣
（二）滿洲家法下曇花一現的出閣讀書
三、廢黜皇太子與玄燁內心的困惑
（一）初廢皇太子有關上諭的解讀
（二）玄燁心理人格的基本特征：內怯與猜疑
（三）鬧劇般的皇太子再度立廢
四、玄燁晚年的窘境及《面諭》的思想來源
（一）孤獨與惶惑中的玄燁
（二）《面諭》的思想來源與感情基調
再評“自古得天下之正莫如我朝”
——《面諭》、歷代帝王廟與玄燁的道學心訣
引言
一、精心構撰的開國“得天下之正”
（一）從“孝陵神功圣德碑”說起
（二）關于清太祖立國與起兵反明
（三）玄燁的《明史》情結
（四）關于明清之間的戰與和
（五）關于明朝滅亡與清軍入關
二、歷代帝王廟與滿洲傳統
（一）帝王廟重新安排確系玄燁生前親自主持
（二）滿洲傳統與清世祖福臨的反叛
（三）玄燁重新安排歷代統緒的背景
（四）特尊遼金的新格局
三、玄燁身兼治道的秘訣
（一）對抗漢人傳統之學的新功夫
（二）以治兼道的法門與心訣
結語
準噶爾之役與玄燁的興兵之由
引言
一、準噶爾軍入藏與玄燁的誤判
（一）策零敦多布率軍入藏時間及線路再探討
（二）準軍入藏的信息與玄燁的誤判
二、清廷與準噶爾的關系以及玄燁興兵
（一）玄燁的天下觀與邊界限制
（二）玄燁對準噶爾蓄志已久與圖理琛使俄意圖蠡測
（三）哈密事件的性質及意義
（四）玄燁興兵的真實意圖
三、清廷與拉藏汗關系再探索
（一）達賴喇嘛的影響及第巴與清廷的周旋
（二）六世達賴的廢立及清廷與拉藏汗的相與為用
（三）赫壽出使西藏與拉藏汗的態度
四、游移曖昧的青海蒙古與里塘胡必爾汗的爭奪
（一）里塘胡必爾汗現身
（二）玄燁親征與青海臺吉朝覲
（三）清廷的積極籠絡與青海臺吉的若即若離
（四）爭奪里塘胡必爾汗之始末
（五）里塘胡必爾汗與準部之役
未完的結語：興師準噶爾是否為合理選擇
準噶爾之役與玄燁的盛世心態
一、西北清軍的合擊態勢與剿撫兼施
（一）兩路大軍合剿與噶斯口疏于駐防
（二）誘降準噶爾與乞援俄羅斯
（三）西北清軍的運輸供給與五十六年“三路進剿”
二、盛世心態與玄燁內心的滿漢糾葛
（一）臻于盛世與正統之爭
（二）“家給人足”與“移風易俗”
（三）對外征伐與漢人的夢魘
三、專制皇權與玄燁晚年的孤獨
（一）滿漢閣臣之別
（二）戰事期間的祈雨風波
（三）《面諭》頒發的時機與進一步解讀
結語：太后之喪與玄燁的道德訴求
主要參考文獻
魏象樞獨對與玄燁的心理陰影
——康熙朝滿漢關系釋例
一、魏象樞密奏請殺索額圖考辨
（一）有關魏象樞的上諭及其流傳
（二）魏象樞阻撓發兵純為誣辭
（三）魏象樞獨對之真象
二、玄燁對三藩之亂的反思
（一）三藩之亂中的漢人動向
（二）地震之后的政局波瀾
（三）八旗夢幻的破滅與玄燁的心影
余論
評“自古得天下之正莫如我朝”
——《面諭》與皇太子的興廢及玄燁的內心世界
一、《面諭》的基本內容與宗旨
二、皇太子出閣的背景與玄燁的指導思想
（一）姍姍來遲的皇太子出閣
（二）滿洲家法下曇花一現的出閣讀書
三、廢黜皇太子與玄燁內心的困惑
（一）初廢皇太子有關上諭的解讀
（二）玄燁心理人格的基本特征：內怯與猜疑
（三）鬧劇般的皇太子再度立廢
四、玄燁晚年的窘境及《面諭》的思想來源
（一）孤獨與惶惑中的玄燁
（二）《面諭》的思想來源與感情基調
再評“自古得天下之正莫如我朝”
——《面諭》、歷代帝王廟與玄燁的道學心訣
引言
一、精心構撰的開國“得天下之正”
（一）從“孝陵神功圣德碑”說起
（二）關于清太祖立國與起兵反明
（三）玄燁的《明史》情結
（四）關于明清之間的戰與和
（五）關于明朝滅亡與清軍入關
二、歷代帝王廟與滿洲傳統
（一）帝王廟重新安排確系玄燁生前親自主持
（二）滿洲傳統與清世祖福臨的反叛
（三）玄燁重新安排歷代統緒的背景
（四）特尊遼金的新格局
三、玄燁身兼治道的秘訣
（一）對抗漢人傳統之學的新功夫
（二）以治兼道的法門與心訣
結語
準噶爾之役與玄燁的興兵之由
引言
一、準噶爾軍入藏與玄燁的誤判
（一）策零敦多布率軍入藏時間及線路再探討
（二）準軍入藏的信息與玄燁的誤判
二、清廷與準噶爾的關系以及玄燁興兵
（一）玄燁的天下觀與邊界限制
（二）玄燁對準噶爾蓄志已久與圖理琛使俄意圖蠡測
（三）哈密事件的性質及意義
（四）玄燁興兵的真實意圖
三、清廷與拉藏汗關系再探索
（一）達賴喇嘛的影響及第巴與清廷的周旋
（二）六世達賴的廢立及清廷與拉藏汗的相與為用
（三）赫壽出使西藏與拉藏汗的態度
四、游移曖昧的青海蒙古與里塘胡必爾汗的爭奪
（一）里塘胡必爾汗現身
（二）玄燁親征與青海臺吉朝覲
（三）清廷的積極籠絡與青海臺吉的若即若離
（四）爭奪里塘胡必爾汗之始末
（五）里塘胡必爾汗與準部之役
未完的結語：興師準噶爾是否為合理選擇
準噶爾之役與玄燁的盛世心態
一、西北清軍的合擊態勢與剿撫兼施
（一）兩路大軍合剿與噶斯口疏于駐防
（二）誘降準噶爾與乞援俄羅斯
（三）西北清軍的運輸供給與五十六年“三路進剿”
二、盛世心態與玄燁內心的滿漢糾葛
（一）臻于盛世與正統之爭
（二）“家給人足”與“移風易俗”
（三）對外征伐與漢人的夢魘
三、專制皇權與玄燁晚年的孤獨
（一）滿漢閣臣之別
（二）戰事期間的祈雨風波
（三）《面諭》頒發的時機與進一步解讀
結語：太后之喪與玄燁的道德訴求
主要參考文獻
展開全部
康熙盛世與帝王心術:評自古得天下之正莫如我朝 作者簡介
姚念慈 湖北武漢人。中央民族大學歷史文化學院教授。1982年北京師范大學歷史系畢業。1989年師從清史大家王鍾翰先生研習清史滿族史，獲歷史學博士學位。著作有《滿族八旗制國家初探》《清初政治史探微》《康熙盛世與帝王心術》《定鼎中原之路》，論文有《多爾袞與皇權政治》《評清世祖遺詔》《明遺民與清初碑傳紀年》等。
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