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早期儒家王霸之辨理論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787101134742
- 條形碼：9787101134742 ; 978-7-101-13474-2
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
早期儒家王霸之辨理論研究 本書(shū)特色
本成果以理論架構(gòu)而非歷史敘述的角度研究早期儒家的王霸之辨，總結(jié)王道霸道的主要內(nèi)容，梳理王霸之辨所關(guān)注的思想主題，分析其思想邏輯架構(gòu)，探究王霸之辨在中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的影響和意義，并以現(xiàn)代政治哲學(xué)的視角分析其理論得失挖掘王霸之辨的積極意義，使其展現(xiàn)出思想的活力，以繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治智慧，借鑒于現(xiàn)代社會(huì)政治文明建設(shè)。
早期儒家王霸之辨理論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本成果以理論架構(gòu)而非歷史敘述的角度研究早期儒家的王霸之辨，總結(jié)王道霸道的主要內(nèi)容，梳理王霸之辨所關(guān)注的思想主題，分析其思想邏輯架構(gòu)，探究王霸之辨在中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的影響和意義，并以現(xiàn)代政治哲學(xué)的視角分析其理論得失挖掘王霸之辨的積極意義，使其展現(xiàn)出思想的活力，以繼承中華很好傳統(tǒng)政治智慧，借鑒于現(xiàn)代社會(huì)政治文明建設(shè)。
早期儒家王霸之辨理論研究 目錄
引論
一、選題意義
二、研究綜述
**章 王霸之辨的產(chǎn)生發(fā)展
**節(jié) “王”“霸”的含義
第二節(jié) 早期儒家王霸之辨的產(chǎn)生與發(fā)展
一、堯舜禹——王道政治的緣起
二、夏商周——王道政治的完善
三、春秋——王道理想的確立
四、戰(zhàn)國(guó)——王霸之辨的展開(kāi)
五、秦漢——王霸理論的完成
第三節(jié) 王道的具體內(nèi)容
一、政治——為政以德
二、經(jīng)濟(jì)——養(yǎng)民富民
三、軍事——仁義之戰(zhàn)與仁義之兵
第四節(jié) 霸道的具體內(nèi)容
一、政治——以力假仁刑嚴(yán)勢(shì)威
二、經(jīng)濟(jì)——兼并聚斂地大國(guó)富
三、軍事——崇武尚戰(zhàn)堅(jiān)甲利兵
第二章 早期儒家王霸之辨的理論論爭(zhēng)
**節(jié) 王者之道與霸者之政
一、先王之道
二、霸者之政
第二節(jié) 德與兵
一、施仁德與行武力
二、兵以救民伐不義
三、得民心與兼土地
四、正君心與富國(guó)強(qiáng)兵
第三節(jié) 義與利
一、行仁義與求私利
二、以義求利
三、富民與富國(guó)
第四節(jié) 禮與法、德與刑
一、禮與法
二、德與刑
三、禮樂(lè)刑政四者并行不悖
第三章 早期儒家王霸之辨的理論依據(jù)
**節(jié) 天人之際——早期儒家王霸之辨的形上依據(jù)
一、早期儒家天人觀
二、天命與王權(quán)
三、天道與王道
第二節(jié) 古今之變——早期儒家王霸之辨的歷史依據(jù)
一、先王之道即圣王之道
二、法先王與法后王
三、天不變道亦不變
第三節(jié) 善惡之分——早期儒家王霸之辨的人性依據(jù)
一、人性與政治
二、性善與王道
三、性惡與教化
四、性三品與德教
第四章 早期儒家王霸之辨的理論實(shí)質(zhì)與價(jià)值
**節(jié) 儒家王霸之辨的理論實(shí)質(zhì)
一、政治本質(zhì)的追問(wèn)——理想主義與現(xiàn)實(shí)主義
二、政治合法性的探索——道德價(jià)值與政績(jī)強(qiáng)權(quán)
三、政治價(jià)值的取向——公義與私利
四、政治治理方式的選擇——德治與法治
第二節(jié) 早期儒家王霸之辨的理論價(jià)值
一、政治信仰功能
二、政治理想模式
三、政治價(jià)值原則
第五章 早期儒家王霸之辨的歷史影響
**節(jié) 漢代以后王霸之辨的發(fā)展
一、漢魏——霸王道雜之
二、隋唐——王道的退隱與呼喚
三、兩宋——王霸同異與王道的復(fù)興
四、明清——王道理想的堅(jiān)守
五、近代——傳統(tǒng)王道的改良和王霸問(wèn)題的新轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 王霸之辨的歷史影響
一、早期儒家王霸之辨與中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)的邏輯建構(gòu)與思想演繹
二、早期儒家王霸之辨與傳統(tǒng)政治實(shí)踐
第六章 早期儒家王霸之辨的現(xiàn)代反思
**節(jié) 早期儒家王霸之辨的歷史反思
一、王道的本質(zhì)特征及其理論缺陷
二、霸道的本質(zhì)特征及其理論得失
第二節(jié) 早期儒家王霸之辨的現(xiàn)代啟示
一、現(xiàn)代性危機(jī)下的道德理想重建
二、國(guó)家道德教化職能的強(qiáng)化與知識(shí)分子道德精神的重塑及堅(jiān)守
三、政治合法性觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
四、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中的強(qiáng)國(guó)與霸國(guó)
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
早期儒家王霸之辨理論研究 作者簡(jiǎn)介
邵秋艷，1979年10月生，山東金鄉(xiāng)人。2003年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；2006年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2011年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任教于齊魯工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿寮艺軐W(xué)、中國(guó)古代政治哲學(xué)、政治學(xué)理論等。發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)篇，主持參與各級(jí)項(xiàng)目4項(xiàng)。
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