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蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性 版權(quán)信息
- ISBN：9787520319966
- 條形碼：9787520319966 ; 978-7-5203-1996-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性 本書特色
★德布林以其大都市小說《柏林，亞歷山大廣場》創(chuàng)造出一種小說類型——蒙太奇小說。蒙太奇根植于德布林天然形成的世界觀、人類圖景和語言觀中，它不僅有助于描摹紛紜的現(xiàn)代世相，而且便于在某種對世界與生命更為高蹈的解悟之意義上揚(yáng)棄那些看似混亂的諸般現(xiàn)實(shí)。迄今為止尚未有研究如本書中所作的那樣為該假說賦予了如許之多的證據(jù)。其獨(dú)到之處在于將德布林對世界、人和語言的見解與中國道家諸多觀念，尤其是與莊子之語言哲學(xué)結(jié)合起來進(jìn)行比較。1900年前后歐洲曾一度非常盛行對道家思想的研究，有證據(jù)表明德布林也投身于其中。但本書并不強(qiáng)調(diào)那種看重證據(jù)以證明實(shí)際接受的影響研究，而是將注意力更多地投放到這樣一個(gè)命題上：相似的世界觀、生命觀以及相似的表達(dá)技巧可以彼此獨(dú)立地被孕育出來。本書盡其所能逐一枚舉了眾多介乎莊子和德布林思想之間的相同點(diǎn)，證實(shí)了這一假設(shè)的正確性。通過“文化同位素”這一理論工具的引入以及在“文化內(nèi)同位素”和“文化間同位素”之間所作的區(qū)分，本書為文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的文化比較發(fā)展出一整套頗有助益的理念。相信本書的出版定將有助于提高人們對德布林蒙太奇技巧的重新認(rèn)識和評價(jià)。 ——德國海德堡大學(xué)Dr.Helmuth Kiesel教授 ★張暉在本書中平行類比了德布林的語言哲學(xué)和莊子的語言觀，并通過這一不落窠臼的切入點(diǎn)開創(chuàng)了一種全新的研究視角，借以觀察德布林**的蒙太奇小說《柏林，亞歷山大廣場》中至關(guān)重要的蒙太奇技法。整篇論述簡明扼要、曉暢翔實(shí)，每一個(gè)論點(diǎn)皆有極具說服力的文本加以佐證。作者在征引《莊子》時(shí)周到地參照了兩種翻譯版本，并且作了頗有助益的注釋梳理。更為重要的是，本書所提出的“文化同位素”命題-一有一種彼此獨(dú)立發(fā)展出來的趨同性或日“同位素”可能存在于不同文化之間（“文化間同位素”），以及存在于同一文化的不同時(shí)代和地域之間（“文化內(nèi)同位素”）——不僅對論證德布林和莊子之間驚人的相似性來說舉足輕重，而且有力地證明了德布林的蒙太奇技巧并非簡單地移植自電影藝術(shù)或其他作家。另外，該論文的研究大幅度跨越了東西方古典直至后現(xiàn)代的哲學(xué)史和文學(xué)史。目前以我所見，尚無其他研究可如本書這樣如此完美地闡明《柏林，亞歷山大廣場》這部極其晦澀復(fù)雜、難以把握的文本。 ——德國海德堡大學(xué)Dr.Karin Tebben教授
蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性 內(nèi)容簡介
《蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性》出發(fā)點(diǎn)在于探討蒙太奇與德布林“整體性”思考、主體性批判、語言哲學(xué)以及和他的小說詩學(xué)之間的關(guān)系，旨在揚(yáng)棄“蒙太奇源自電影攝影術(shù)”的陳詞濫調(diào)。顛覆性的假設(shè)需要有另類的理論視角，借助德布林和中國道家哲學(xué)之間的親密關(guān)系，以及與作家同時(shí)期其他思想家（如海德格爾、里爾克、布洛赫）的哲思相通性，文章將莊子的“卮言”銳化為一種理論工具，一反常見的以西方理論指導(dǎo)中國文學(xué)現(xiàn)象的普遍做法，逆向性地用極具民族特色的文論話語去剖析一種典型的西方現(xiàn)代文藝現(xiàn)象。為充實(shí)闡釋的理據(jù)性，文章給出了一些新概念，如“文化同位素”，并對一系列看似無異議的概念進(jìn)行了全新梳理與界定，如“蒙太奇”“整體性”“混沌”等。 《蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性》分為哲學(xué)比較和文學(xué)比較兩部分。**部分從本體論、主體性和語言理論三個(gè)維度，比較了德布林和莊子思想的親緣性以及和西方古往今來諸多大家的異同之處，以便用道家理論語匯（如“明”“心齋”“齊物”）更為契合地捕捉德布林詩學(xué)核心本質(zhì)；在第二部分里，“卮言”被視為語用原則，而由莊子提出的“象言”“寓言”“重言”則成為具體的語用方式，以此三種方式德布林作品中的蒙太奇片段被歸納成類，從而提供出嶄新的考察視角和闡釋發(fā)軔點(diǎn)。
蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性 目錄
**章 導(dǎo)言
**節(jié) 研究課題與問題的提出
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 假說與旨趣
第四節(jié) 方法論和結(jié)構(gòu)
第五節(jié) “蒙太奇”概念消歧
**部分 哲學(xué)比較和語言理論比較
第二章 本體論比較
**節(jié) “整體性”的概念歷史
第二節(jié) 德布林和莊子的整體觀相似性類比
一 合道的“返”與“循環(huán)”的神話思維
二 德布林的整體觀和莊子的“混沌”=Chaos？
三 整體性向往=復(fù)古式的“宗教懷舊”情結(jié)？
第三章 主體性批判
**節(jié) “明”與“真實(shí)思維”作為通往自我和世界之完整性的橋梁
第二節(jié) 被絕對化了的近代主體
第三節(jié) 解體中的現(xiàn)代自我
一 主體概念的幻相與“莊周夢蝶”
二 德布林的一元論等價(jià)思維與莊子的“齊物論”
三 德布林的“去個(gè)人化”與莊子的“吾喪我”
第四節(jié) 自我重建與整體性再造
一 德布林辯證的人之圖景與莊子介乎有我和無我之間的中間立場
二 “心齋”為蒙太奇小說中跨主體的客觀性和源自他性的主體性奠定前提
第四章 語言理論比較
**節(jié) 對“世紀(jì)末語言危機(jī)”的認(rèn)識
一 尼采
二 恩斯特·馬赫和弗里茨·毛特納
三 胡戈·馮·霍夫曼斯塔爾
第二節(jié) 莊子的“卮言”言說原則
一 卮言作為語言觀的提出
二 卮言的本質(zhì)特征和命名由來
第三節(jié) 德布林的語言理解與莊子的語言觀的相似性
……
第二部分 文學(xué)比較
**節(jié) 研究課題與問題的提出
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 假說與旨趣
第四節(jié) 方法論和結(jié)構(gòu)
第五節(jié) “蒙太奇”概念消歧
**部分 哲學(xué)比較和語言理論比較
第二章 本體論比較
**節(jié) “整體性”的概念歷史
第二節(jié) 德布林和莊子的整體觀相似性類比
一 合道的“返”與“循環(huán)”的神話思維
二 德布林的整體觀和莊子的“混沌”=Chaos？
三 整體性向往=復(fù)古式的“宗教懷舊”情結(jié)？
第三章 主體性批判
**節(jié) “明”與“真實(shí)思維”作為通往自我和世界之完整性的橋梁
第二節(jié) 被絕對化了的近代主體
第三節(jié) 解體中的現(xiàn)代自我
一 主體概念的幻相與“莊周夢蝶”
二 德布林的一元論等價(jià)思維與莊子的“齊物論”
三 德布林的“去個(gè)人化”與莊子的“吾喪我”
第四節(jié) 自我重建與整體性再造
一 德布林辯證的人之圖景與莊子介乎有我和無我之間的中間立場
二 “心齋”為蒙太奇小說中跨主體的客觀性和源自他性的主體性奠定前提
第四章 語言理論比較
**節(jié) 對“世紀(jì)末語言危機(jī)”的認(rèn)識
一 尼采
二 恩斯特·馬赫和弗里茨·毛特納
三 胡戈·馮·霍夫曼斯塔爾
第二節(jié) 莊子的“卮言”言說原則
一 卮言作為語言觀的提出
二 卮言的本質(zhì)特征和命名由來
第三節(jié) 德布林的語言理解與莊子的語言觀的相似性
……
第二部分 文學(xué)比較
展開全部
蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性 作者簡介
張暉，1978年4月生，漢族，天津市人。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所助理研究員。1996-2000年就讀于南開大學(xué)漢語言文學(xué)系，獲學(xué)士學(xué)位；2003-2006年就讀于德國海德堡大學(xué)日耳曼語言文學(xué)系及古典漢學(xué)系，獲學(xué)士學(xué)位；2006-2011年就讀于德國海德堡大學(xué)日耳曼語言文學(xué)系及古典漢學(xué)系，獲碩士學(xué)位；2011-2015年就讀于德國海德堡大學(xué)日耳曼語言文學(xué)系，獲博士學(xué)位。2007-2011年參與DFG研究項(xiàng)目小組“中國及東亞地區(qū)的貨幣、市場和財(cái)政（1600年-1900年）——從區(qū)域地方到國家國際的多維研究”（Monies ，Markets，and Finance in China and East Asia，1600-1900：Local，Regional，National，and International Dimensions）并任助教；2011-2013年參與海德堡大學(xué)“全球視野中的亞洲與歐洲”精英研究群，在其研究項(xiàng)目小組“前現(xiàn)代東亞的語言流：中國文學(xué)語言”（Language Flows in Pre-Modem East-Asia： Literary Chinese）任助教。 主要研究方向?yàn)榻F(xiàn)代德語文學(xué)及中古高地德語文學(xué)。在海德堡大學(xué)出版社發(fā)表關(guān)于德布林研究的德語專著一部。
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