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中國美術8000年
藝術管理的跨界融通與創新發展 版權信息
- ISBN:9787519039950
- 條形碼:9787519039950 ; 978-7-5190-3995-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
藝術管理的跨界融通與創新發展 內容簡介
本論文集分“理論建構與方法論創新”、“‘一帶一路’背景下的藝術管理”、“民族藝術遺產管理與人才培養”、“藝術業態創新與管理創新”四個專題, 收入東盟國家、國內高校和研究機構的專家學者相關論文40篇, 從理論建構、學科建設、管理創新、行業發展、人才培養、國際合作等多個方面進行了深入研究探討, 為推動藝術管理事業的繁榮發展建言獻策。
藝術管理的跨界融通與創新發展 目錄
電影發行的資本哲學——以電影發行為例的一個藝術管理范本
論藝術管理的專業品格與學科理念
論中國古代藝術管理研究的研究維度
藝術學學科建設的邏輯困境
全球化視域下藝術管理的生態環鏈發展研究
“雙視角”視野下的梧州龍母文化研究
供給側結構性改革視域下電影產業融合發展研究
新時期藝術管理學科建設雙語教學的時代呼喚
互為互理:美術館與區域文化
論文化產業園如何助力文化產業發展——以重慶為例
網絡文學改編電視劇中女性情感結構分析
以定位四步法分析香港小交響樂團的定位及運營管理
文化創意產業“孵化器”類型及特色分析
第二部分 “一帶一路"背景下的藝術管理
可持續發展的聯盟網絡對叻丕府文化創意旅游發展的影響研究
泰國伊森的地方博物館:東盟文化遺產保護教育基地創新管理
研究
“一帶一路”背景下藝術合作領域“中國一東盟模式”的建構
“一帶一路”視野下區域影像的發展機遇與民族自信建構——以近年來重慶影像發展為例
藝術管理人才培養研究
中國一東盟博覽會期間文化展示的分析與構想
眾籌形式下非物質文化遺產項目發展分析
第三部分 民族藝術遺產管理與人才培養
跨文化視角下的國際化藝術管理人才培養模式探討
文化生態壁龕:廣西壯劇的保護傳承與可持續發展研究
桂西南邊境壯族天琴音樂文化的傳播
藝術管理公共服務視角下民間藝術資源的發展——以四川綿竹年畫為例
中越邊境靖西壯族、河廣儂族“航誕”習俗與山歌調查研究
民歌在城市社區青少年音樂教育中的推介與傳播——以廣西民歌為例
全域旅游視域下廣西左江花山巖畫文化旅游產業的發展策略
美術經紀人的工作室培養模式——以云南藝術學院ACE工作室為例
淺析新媒體時代藝術高校學生思想政治教育
藝術管理專業器樂演奏教學方法的藝術心理學分析
綜合性藝術院校本科生信息素養培養初討
第四部分 藝術業態創新與管理創新
構建高校藝術管理教學中實踐教學與理論教學互促新模式——以藝術管理工作坊新型教學模式為例
日本專業化公共劇場體系中的藝術管理問題
視覺傳達視域下對設計管理的思考
跨界、整合與融通:陳祉希制片管理思維初探
“互聯網+”模式下我國藝術品網絡拍賣發展路徑探析
影音科技背景下流行音樂文化的轉型
淺析影視大數據對電影制作者和觀影者的影響
芻議“小戲骨”系列電視劇的影響與發展
后記
藝術管理的跨界融通與創新發展 節選
《藝術管理的跨界融通與創新發展/藝術管理學文叢·中國藝術學文庫》: 在中國古代的藝術管理活動中,發揮作用*大、影響范圍*廣的當屬官方的藝術管理。其中,以宮廷的管理*為顯要,其*顯著的特征是彰顯了統治階級的藝術意志。唐代之前,民間的藝術活動力量微弱,民間的管理行為并不突出,包括宮廷在內的官方管理主體即便不是唯一的,也是*為重要的主體。唐宋之后,書畫市場以及勾欄瓦舍等民間市場藝術活動繁榮,這些場所的組織運營者也隨之成為重要的管理主體,但官方管理主體仍然是*為核心的管理力量。文人巨賈為代表的私人收藏家、鑒賞者作為管理主體,其地位和作用都無法與官方管理主體相媲美。 在音樂方面,周代便設立了“大司樂”這一專門管理音樂教育和音樂演出的行政機構。秦漢以后,設立了樂府、清商署等機構。到了唐代,設立了太常寺、教坊、梨園等音樂管理機構! ≡诶L畫方面,承襲西蜀和南唐,宋代形成了體制完善、規模宏大的畫院制度,造就了中國畫院歷史上*輝煌的時期。宋畫院的性質與西蜀和南唐畫院一樣,直接受朝廷管轄,服務于*高統治階級集團的道德利益和精神要求,“供奉”宮廷文化娛樂生活,裝飾美化皇宮建筑。①除具備前代畫院的收藏、鑒別功能外,宋代畫院更注重教育功能。北宋建國初便成立了“翰林圖畫院”,后改稱“翰林圖畫局”,網羅天下畫學英才,不僅將中原名家郭忠恕、王道真等悉數納入,還吸納了西蜀和南唐的黃筌父子、高文進、周文矩、董源、巨然等一批名家,因此成為全國繪畫實力*強的高地。 在管理過程中,無論是宮廷內還是地方上,影響管理決策*主要的是封建統治者的思想和愛好。作為藝術活動的組織者和決策者,封建統治者的思想決定藝術的走向,實際上構成了藝術管理的標準。我國歷史上的中央集權制國家體制形成后,*高統治者直接參與藝術管理成為常態。大量的藝術活動都在宮廷中進行,因為政治活動需要藝術活動的配合;趯ξ膶W藝術的喜好,封建統治階級往往樂于推動文化藝術的發展,形成了積極管理的局面。如漢末魏初的建安文學就是在曹操、曹丕、曹植、曹睿的推動下發展起來的。另如,唐玄宗對唐代樂舞藝術的管理做出了重要貢獻。玄宗在太常寺之外設立了教坊,俗樂歸其管理,雅樂仍歸太常寺掌管,雅樂、俗樂的分開管理有利于提高音樂藝術的專業化表演水平。與太常寺類似,教坊是直屬宮廷的國家級音樂機構,受皇帝直接領導。政府對唐教坊的管理,主要表現在政策管理、樂官的任命與選拔管理、經費管理等方面。玄宗設立了梨園等專門的樂舞機構,其內部弟子號稱“皇帝梨園弟子”,玄宗親自教授,培養了一大批歌舞藝人。宋徽宗趙佶改革畫院制度,提高了畫院畫家的地位,促進了繪畫的發展。通過改制,畫家由之前的“雖服緋紫,不得佩魚”,變為“獨許書畫院出職人佩魚”,畫家的政治地位和待遇大為提升。畫院的畫家還受皇帝的特別照顧,鄧椿在《畫繼》中記載了宋徽宗時期對畫院的規定:“畫院聽諸生習學,凡系籍者,每有過犯,止許罰值;其罪重者,亦聽奏裁!币馕吨词巩嫾页霈F了失誤,皇帝也可能親自過問其事,以此保護畫家。①畫院的管理大都是根據帝王的意志進行的;实蹖嫷呐d趣起著決定性作用,宋徽宗對于畫院畫家的眾多鼓勵政策促進了宋代繪畫的發展!
藝術管理的跨界融通與創新發展 作者簡介
謝仁敏,博士畢業于華東師范大學,博士后出站于深圳大學文化產業研究院。全國“百篇”優秀博士學位論文獲得者,廣西第九批“自治區優秀專家”,廣西“十百千人才工程”第二層次人選,F為廣西藝術學院藝術學理論一級學科碩士點負責人,廣西文藝理論家協會副主席,中國藝術學理論學會常務理事。目前主要從事文化藝術創意理論研究! 『吻逍,武漢大學跨文化傳播學專業畢業,獲文學博士學位,F為廣西藝術學院教授,新聞學學科帶頭人,廣西本科高校新聞傳播學類專業教學指導委員會委員,文化藝術職業教育教學指導委員會委員,廣西師范大學兼職博士生導師,為中國人類學民族學研究會會員和中國藝術人類學學會會員! ¢L期扎根廣西本土民族的藝術管理研究,采風、整理一批民間藝術影像、藝術文獻等珍貴資料,強調對藝術管理實踐者進行深度訪談,提出以民族志的研究方法建構適合我國民間藝術管理的中國理論。
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