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世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 版權信息
- ISBN：9787508686820
- 條形碼：9787508686820 ; 978-7-5086-8682-0
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 本書特色
1. 全球知名國際關系研究學者王緝思老師，學術生涯幾十年以來的唯一一本專著。 2. 書中從安全、財富、信仰、自由、公正這五大目標的視角出發(fā)，行文通俗易懂，可以幫助廣大讀者理解復雜多變的世界政治，看懂當前的國際關系形勢3. 全國主流媒體目前已經開始關注新書的上市，翹首期待王老師的**本通俗專著。
世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 內容簡介
你是否思考過，為什么絕大多數國家在憲法條文上都有自由、民主、法治的內容，在政治制度和指導思想上卻千差萬別？經濟實力一直領跑的美國，其大部分選民為什么認為自己的國家“沒有走在正確的道路上”，要求國家政治改弦更張？包括中國在內的東亞國家和地區(qū)都視“現代化”為國家的奮斗目標，但中東國家的許多政治家和公民為什么并不推崇“現代化”，反而推崇政治和社會的“伊斯蘭化”？
縱觀優(yōu)選，世界各國社會都以何標準構建政治秩序并追求怎樣的政治生活？隨著時代的更替、歷史的推演，各國政治目標又發(fā)生了哪些變化？是否存在亙古不變的優(yōu)選目標，值得全人類為之奮斗呢？《世界政治的優(yōu)選目標》就是對這一話題的集中探索。
作者認為，安全、財富、信仰、自由、公正，是世界政治的永恒主題、基本價值和優(yōu)選目標。人們追逐權力、創(chuàng)建國家、提倡民主和法治等，都是為了實現這五大優(yōu)選目標而采取的方式和手段。研究五大目標及其相互關系，有助于理解區(qū)域國別政治的同一性和多樣性，明確國家成功與否的判斷標準，拓寬觀察世界政治的視野，深入了解當代世界政治的發(fā)展趨勢。
世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 目錄
序言
**章 世界政治的主題與時代
**節(jié) 如何理解“世界政治”
第二節(jié) 時代及其政治主題
第二章 世界政治目標的辨識
第三章 安全
**節(jié) 安全的內涵和“安全感”
第二節(jié) 傳統(tǒng)安全：國內穩(wěn)定，國際和平
第三節(jié) 非傳統(tǒng)安全問題的凸起
第四章 財富
**節(jié) 作為政治目標的財富
第二節(jié) 當代世界的“財富大爆炸”
第三節(jié) 財富在當代世界政治中的角色
第五章 信仰
**節(jié) 信仰的種類
第二節(jié) 信仰的政治功能
第六章 公正
**節(jié) 何謂“公正”
第二節(jié) 公正與收入分配
第三節(jié) 公正與法治
第七章 自由
**節(jié) 自由觀念與政治進步
第二節(jié) 個人自由所受的政治制約
第三節(jié) 當代自由主義及其對立面
第八章 五大目標的相互關系
**節(jié) 政治目標的排序和選擇
第二節(jié) 安全與財富
第三節(jié) 安全、信仰、自由、公正的互動
第九章 通向理想國之路
**節(jié) 理想國的標準
第二節(jié) 永遠在路上
注釋
展開全部
世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 節(jié)選
**節(jié) 如何理解“世界政治”
整個世界的政治發(fā)展趨勢和各國國內的政治變化，越來越同中國人的前途和命運息息相關。2017 年 5 月，中國在北京舉辦了“一帶一路”國際合作高峰論壇，有 130 多個國家和 70 多個國際組織派代表參加，表示支持中國的“一帶一路”倡議。據報道，2016 年中國同“一帶一路”沿線國家貿易額達 1.07 萬億美元，對沿線國家直
接投資達 145 億美元。1
中國企業(yè)的商業(yè)和公民的文化教育、旅游活動范圍，其實遠遠不限于“一帶一路”沿線，而是幾乎伸展到世界的每一個角落。當中國在世界上大展宏圖的時候，需要抓住機遇，規(guī)避風險，特別是要注意相關國家的國內政治風險對中國人的生命安全和利益可能造成的沖擊。
談到政治風險，人們首先想到的是處于貧困和動亂之中的國家。其實，發(fā)達國家的政治對中國也產生了越來越大的影響。2016 年11 月，美國共和黨人唐納德?特朗普當選美國總統(tǒng)。這一選舉結果使大多數美國政治精英和主流媒體大吃一驚，也出乎世界上大多數政治觀察家的預料。2017 年 1 月，特朗普入主白宮后采取的一系列政策措施，不僅對世界政治造成了巨大沖擊，也沖擊著中國的經濟發(fā)展和社會生活。比如，特朗普政府大幅度削減稅收或者提高美元利率，可能加快中國資本外流；特朗普政府收緊移民政策，會影響不少正在美國留學、就業(yè)的中國公民，打算去美國留學的中國青年恐怕也要重新思考自己的人生規(guī)劃；特朗普政府在對華貿易方面的態(tài)度和政策調整，以及是否歡迎中國企業(yè)到美國投資，特別是投資基礎設施建設，涉及許多中國企業(yè)的利益。特朗普政府聲稱中國要對消除朝鮮核武器承擔更大責任，否則就對中國施加更大壓力。美國國內政治變化對中國產生的直接影響，在幾十年前是無法想象的。
無數事例說明，中國日益融入世界之后，中國人越來越需要關注世界政治。不過，一般人在談及“世界政治”時，首先想到的是“國際關系”，比如中國同美國、日本、俄羅斯、朝鮮的關系，美國對朝鮮、伊朗的政策，等等。幾年來，輿論界、社交媒體熱議的話題，包括釣魚島歸屬、南海爭議、美國“薩德”反導系統(tǒng)部署在韓國 、中國和印度的領土糾紛等，也大多屬于國際關系問題。國際關 系作為一門相對獨立的學科，在中國已有三四十年的歷史。盡管這 門學科從社會科學的角度來看并不成熟，似乎也并不高深，甚至有 人譏諷國際關系學者議論時政的水平還不如北京的出租汽車司機。但國際關系熱點經久不息，已經深入中國人的腦海，經常引起熱烈 討論，這是不爭的事實。
我認為，“世界政治”作為一門學科，研究的是世界范圍內政治發(fā)展的總趨勢、各個國家和地區(qū)內部的政治、國家之間的關系，比通常理解的國際關系涉及的領域更深更廣。2 比如，2016 年特朗普為什么能當選美國總統(tǒng)，屬于世界政治范疇。這個問題跟國際關系和美國外交不甚相關，而是美國國內政治發(fā)展的結果，但特朗普政府的政治偏好和決策會大大影響國際關系。又如，始于 2011 年北非國家突尼斯、埃及的“阿拉伯之春”，敘利亞難民危機，極端勢力在全球范圍內頻繁制造的暴恐活動，都并不起源于國際關系，而是國別和地區(qū)政治演變的結果，同時又作用于國際關系。中國人了解世界政治的需求和眼光，也早已超越了國與國之間關系的視野，開始聚焦超越國界的全球問題和各國內部政治問題。
自從“文革”結束以來，中國對外求和平、對內求發(fā)展，國家越來越富強。同時，我們強調世界是豐富多彩的，不能照搬西方國家的發(fā)展模式，而要堅持中國特色社會主義道路。世界政治當然是豐富多彩的，各國各民族都有自己的特色。有的地方鮮艷奪目，吸引眾多游客和投資貿易，有的地方卻一時昏暗無光、貧困凋零、腐敗橫行。為什么在全球化深入發(fā)展的時代，國家、地區(qū)間的發(fā)展差距卻沒有明顯縮小？為什么絕大多數國家在憲法條文中都有自由、民主、法治的內容，在政治制度和指導思想上卻千差萬別？美國幾十年來一直是世界**大經濟體，到 2016 年美國經濟已經基本擺脫了 8 年前金融危機的陰影，就業(yè)率也大幅提高，為什么大部分美國選民卻在這時感覺自己的國家“沒有走在正確的道路上”，要求國家政治改弦更張？包括中國在內的東亞國家和地區(qū)都視“現代化” 為國家的奮斗目標，但中東地區(qū)的許多政治家和公民不推崇“現代化”，反而推崇政治和社會的“伊斯蘭化”，這是為什么？
這本小書想從“政治的終極目標”的角度，對世界政治的多樣性和同一性做出一些解釋。一方面，不同經濟發(fā)展水平、不同文化背景、不同政治制度的國家及其國民，都有一些相同的善惡標準， 比如愛好和平、反對戰(zhàn)爭，向往安定富足的生活。這應當是中國提出建構“人類命運共同體”的前提和基礎。另一方面，人們卻會為領土紛爭而戰(zhàn)，為宗教信仰不同而發(fā)生沖突，為爭取自由公正而奮力反抗暴政。這只能說明，在一些情況下，一些國家、群體和個人會認為有比和平、安定和富足更值得追求的政治目標。由此我們看到，人類政治的終極目標不止一兩個，而是多個，它們之間既能彼此融洽，也可能相互矛盾。
在分析政治的終極目標之前，先要理解什么是政治。從古到今，人們對政治有著愛恨交織的矛盾認知。在許多人心目中，政治是一種惡，是一小撮兒有野心的政客之間爭權奪利的骯臟交易，充斥著陰謀、暴力、謊言、操縱、腐敗。早在 1775 年，英國人塞繆爾?約翰遜就將政治斥為“不過是飛黃騰達的工具而已”。19 世紀英國阿克頓勛爵所說的“權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗”這一名言至今廣為流傳。馬基雅維利在《君主論》中公然鼓吹，政治領袖為了爭奪、維護和擴大權力，可以利用詭詐、殘忍和操縱的手段。
世界政治的終極目標:安全.財富.信仰.公正.自由 作者簡介
王緝思
北京大學國際戰(zhàn)略研究院院長，北京大學國際關系學院教授，兼任中華美國學會榮譽會長等。主要教學和研究方向為美國外交、中美關系、亞太安全。著有《國際政治的理性思考》、《中美戰(zhàn)略互疑：解析與應對》（與李侃如合著）、《大國關系》、《大國戰(zhàn)略》等。
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