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華文全球史:中國文脈
游牧文明與中華史大遼王朝 版權信息
- ISBN：9787224125504
- 條形碼：9787224125504 ; 978-7-224-12550-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
游牧文明與中華史大遼王朝 本書特色
鐵與血的征戰，游牧與農耕的碰撞，來自草原的力量引發世界的巨變。 打破長城的界限，縱橫草原900年。青牛、白馬、黑契丹，融合游牧與農耕。北亞大地上，*成功的游牧民族。 劉學銚著的《大遼王朝》圖文并茂 通俗解讀，開史家之先河，以客觀公正為執筆標準，力求展現大遼王朝這個建立草原帝國的民族之歷史，讓你一本書讀完中華游牧文明興衰史。
游牧文明與中華史大遼王朝 內容簡介
從秦統一華夏（前221）到清遜帝宣布退位（1911），其間共兩千一百三十二年。在這兩千多年里，朝代、政權更迭頻繁，粗略估算一下，總共有六七十個朝代或政權。 請看：秦、西漢、東漢、三國（魏、蜀、吳）、西晉、東晉、五胡十六國[漢（前趙）、成（成漢）、后趙（魏）、前燕、前秦、成漢、后燕、北燕、南燕、前涼、南涼、西涼、北涼、后涼、西秦、夏]、南朝（宋、齊、梁、陳）、北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）、隋、唐、五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）、十國（前蜀、吳越、南漢、吳、閩、后蜀、南唐、荊南、楚、北漢）、北宋、南宋、遼、金、西夏、元、明、南明、清；而吐蕃王朝、高昌麴氏王朝、回紇汗國等都還沒有計算在內。 上面所提到的這六七十個王朝或政權，國祚超過兩百年的只有五個，分別是西漢（前206-25，共231年）、唐（618-907，共290年）、遼（907-1125，共219年）、明（1368-1644，共277年）及清（1616-1911，共296年）。 在這五個朝代里，如果從民族的成分來看，唐朝的建國者李氏家族是胡是漢向來是史學界爭論的焦點。李淵的先人曾在鮮卑族宇文氏的北周時被賜姓“大野”氏，而高車族（也就是鐵勒、敕勒）中也有大野氏，可見李氏一族有著濃厚的少數民族血統。明朝的創建者乃是古往今來許多民族混融后的漢人。至于建立遼朝的契丹族以及建立清朝的女真族（后來稱為滿族），則是不折不扣的少數民族。如此看來，中國歷史是由多民族共同構建而成的。 以往撰寫、詮釋歷史之人，往往對少數民族的史事一筆帶過，而且經常以漢人的觀點來敘述。所以，打開二十四史或其他私家撰著的歷史文獻，對少數民族的描述總是以對立面的文字出現，真是何其不公平。 《游牧民族與中華史：大遼王朝》希望能開史家之先河，以客觀公正為執筆標準，力求展現這些建立草原帝國的民族之歷史。
游牧文明與中華史大遼王朝 目錄
**章 契丹源起
源自大興安嶺以西
東胡分裂
契丹民族傳說
契丹八部之說
臣服突厥
內屬于唐
失敗的羈縻政策
第二章 契丹習俗
葬俗
發式
宗教信仰
服飾
第三章 大遼王朝的創立
阿保機的崛起
遼唐邊境態勢
遼之五京
遼的政治特點
南北兩面官制
太宗繼位
耶律倍
第四章 滅渤海國
渤海民族
渤海國的建立
遼滅渤海國
東丹國
第五章 燕云十六州
內外交困的后梁
后唐皇權之爭
兒皇帝
后晉覆滅
……
第六章 大遼太后燕燕
第七章 遼朝的中衰
第八章 蕭觀音之死
第九章 大遼的終結
第十章 契丹的語言和文字
第十一章 雙軌政治制度
第十二章 耶律大石建西遼
第十三章 西遼的擴張
第十四章 感天太后與承天皇后
第十五章 西遼的終結
第十六章 契丹后人今何在
附錄 大遼王朝大事年表
源自大興安嶺以西
東胡分裂
契丹民族傳說
契丹八部之說
臣服突厥
內屬于唐
失敗的羈縻政策
第二章 契丹習俗
葬俗
發式
宗教信仰
服飾
第三章 大遼王朝的創立
阿保機的崛起
遼唐邊境態勢
遼之五京
遼的政治特點
南北兩面官制
太宗繼位
耶律倍
第四章 滅渤海國
渤海民族
渤海國的建立
遼滅渤海國
東丹國
第五章 燕云十六州
內外交困的后梁
后唐皇權之爭
兒皇帝
后晉覆滅
……
第六章 大遼太后燕燕
第七章 遼朝的中衰
第八章 蕭觀音之死
第九章 大遼的終結
第十章 契丹的語言和文字
第十一章 雙軌政治制度
第十二章 耶律大石建西遼
第十三章 西遼的擴張
第十四章 感天太后與承天皇后
第十五章 西遼的終結
第十六章 契丹后人今何在
附錄 大遼王朝大事年表
展開全部
游牧文明與中華史大遼王朝 節選
《游牧民族與中華史：大遼王朝》： 唐昭宗天祜元年（904），耶律阿保機發兵討伐里車子室韋，唐盧龍節度使劉仁恭派養子趙霸領兵數萬前去攔截。當趙霸大軍到達武州（今甘肅省隴南市）時，即被阿保機的偵察兵偵知，就在桃山（今北京市境內）下埋伏重兵，另外派室韋人牟里到趙霸營中，謊稱奉了室韋首領之命，邀趙霸率兵在桃山下平原會兵，一同對抗契丹大軍。趙霸信以為真，率領大軍到了平原，等候室韋部隊，不料正中阿保機之計，埋伏在桃山四周的契丹軍隊因此勢如破竹，大獲全勝，生擒趙霸，并且大破室韋。從此，阿保機實力大增，已經可以與大唐對抗，但是此時的阿保機并不急于出兵攻唐。 劉仁恭深知契丹人的習性及虛實，所以用心選將練兵。每年秋季，他便越過摘星嶺（今地不詳）攻擊契丹，迫使契丹應戰，以此方式消耗契丹的糧草，使契丹人難以度過寒冬。不僅如此，劉仁恭更派兵放火將邊境的青草燒個精光，使以游牧為主的契丹缺乏草料，逼得痕德堇可汗不得不以大批良馬賄賂劉仁恭，以換取邊境牧場。所以，契丹人早就對劉仁恭恨之入骨，只因他手握重兵，所以始終無可奈何。 此時的河東節度使李克用與劉仁恭向來不和，唐昭宗天祜二年（905）初，李克用得知契丹人與劉仁恭之間的矛盾，而契丹大軍全由耶律阿保機掌握，于是李克用就派通事①康令德和契丹結盟，拿劉仁恭沒轍的契丹與前來結盟的李克用一拍即合。同年十月，李克用和耶律阿保機互換袍服約為兄弟，李克用借契丹兵痛擊劉仁恭，令劉仁恭損失數州，阿保機又趁機掠奪了更多的人口與牲畜。 第二年，阿保機再度進攻劉仁恭。據《遼史》載，這一年，唐梁王朱全忠也遣使從海上到遼西，向阿保機“奉書幣、衣帶、珍玩來聘”。朱全忠本名朱溫，宋州碭（音“蕩”）山（今安徽省碭山）人，漢族，生于唐宣宗大中六年（852）。*初曾參加黃巢起事（約875-884），后來降唐，被唐僖宗賜名為全忠。 朱全忠向來有篡唐之心，而雄峙于東北的耶律阿保機勢力正如日中天，若能結為外援，對彼此都有好處，再加上李克用和朱全忠水火不容，因此朱全忠和契丹友好，更可以牽制李克用。因此，《遼史》的記載應該是可信的。 天祜三年（906）十一月，阿保機派偏將討伐奚、雷各部以及東北女真，獲得大勝，各部也都歸降契丹。十二月，痕德堇可汗去世，契丹群臣擁耶律阿保機繼位。于是就在后梁（由朱溫所建）開平元年（907），耶律阿保機即可汗位。 不過真實情況可能沒那么簡單，因為根據《五代會要》所載，開平二年（908）時，痕德堇可汗和耶律阿保機還曾各自遣使到后梁都城開封，史實敘述明顯有所出入，可惜真實情況今已不可考；另據《新五代史》記載：“（契丹）八部大人以為遙輦不任事，選于其眾，以阿保機代之。”也就是說，八部大人不滿痕德堇可汗上任以來的消極政策，而以阿保機“取代”之，比較起來，這應該是比較合理的說法。 ……
游牧文明與中華史大遼王朝 作者簡介
劉學銚，山東諸城人中國臺灣文化大學教授著有《五胡史論》、《匈奴史論》、《鮮卑史論》、《五胡與華》、《北亞游牧民族雙軌政制》、《土爾扈特源流考證與校補》、《中國文化史講稿》等。
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