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文明以止:上古的天文思想與制度 版權(quán)信息
- ISBN：9787520332958
- 條形碼：9787520332958 ; 978-7-5203-3295-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
文明以止:上古的天文思想與制度 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目，本書(shū)認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文明觀的首要義涵乃在于對(duì)古代制度及宇宙觀的建立，準(zhǔn)確地說(shuō)，古人定義文明并不特別注重他們創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果，至少不以其作為闡釋文明的靠前要素。物質(zhì)文明所展現(xiàn)的技術(shù)進(jìn)步事實(shí)上是為政治與宗教服務(wù)的，而與物質(zhì)文明的創(chuàng)造相比，先民早期知識(shí)體系、禮儀制度與思想觀念的形成則在根本上體現(xiàn)著人類(lèi)擺脫野蠻狀態(tài)很重要的標(biāo)志，成為界定文明誕生的真正標(biāo)準(zhǔn) 。很明顯，由于人類(lèi)文明的歷史是由精神文明與物質(zhì)文明共同構(gòu)成的，因此，以重建古代歷史為己任的考古學(xué)研究不可能也不應(yīng)該忽略對(duì)古代制度與形上思想的探索。
文明以止:上古的天文思想與制度 目錄
自 序（１）
**章 觀象授時(shí) 以文治化（１）
**節(jié) 文明與文化（１）
一 文明考（２）
二 文化考（７）
三 中國(guó)原始文明的基本內(nèi)涵（１０）
第二節(jié) 河南濮陽(yáng)西水坡原始宗教遺存研究（１３）
一 天文觀測(cè)與天官的規(guī)劃（１５）
二 蓋天理論的建立（２４）
三 靈魂升天的宗教觀念（２８）
四 敬授人時(shí)與王權(quán)的誕生（３２）
五 分至四神與創(chuàng)世神話(huà)（３４）
六 西水坡宗教遺存的文明史意義（４３）
第二章 奉時(shí)圭臬 經(jīng)緯天人（４６）
**節(jié) 空間體系的建立（４６）
一 二繩四方考（４６）
二 五位考（５８）
三 八方九宮考（６５）
四 方位的起點(diǎn)（７２）
五 空間的表現(xiàn)（７３）
六 八方與八卦（７５）
第二節(jié) 時(shí)空關(guān)系（７８）
第三節(jié) 傳統(tǒng)時(shí)空觀的文化影響（８１）
一 辨方正位的用事制度（８２）
二 從亞形到方形的大地觀（８７）
三 亞次與宗法（８９）
四 十二州與九州（９０）
第四節(jié) 早期圭表研究（９３）
一 陶寺圭表考（９４）
二 商代?表鉤沉（１２５）
三 卜辭“立中”與《大司徒》之關(guān)系（１２７）
第五節(jié) 兩周祖?研究（１３２）
一 祖?考（１３３）
二 兩周祖? （１４２）
三 實(shí)用祖?與以器喻德（１５３）
第六節(jié) 西周芮伯尊蓋的天學(xué)意義（１５６）
第七節(jié) 圭表致日與執(zhí)中思想（１５９）
第三章 居中而治 自邑告命（１６８）
**節(jié) 《保訓(xùn)》故事與地中之變遷（１６８）
第二節(jié) 文邑研究（２０９）
第三節(jié) 亳中邑研究（２４０）
第四節(jié) 內(nèi)服與外服（２４７）
第五節(jié) 邦家考（２８０）
第四章 見(jiàn)龍?jiān)谔铩√煜挛拿鳎ǎ玻福担?
**節(jié) 龍的來(lái)源（２８５）
第二節(jié) 《周易》乾坤卦爻辭研究（３０２）
第三節(jié) 二里頭文化常鰐與上古輿服研究（３５７）
第五章 以祖配天 其嚴(yán)在上（４２５）
**節(jié) 中國(guó)上古宗教的本質(zhì)（４２５）
第二節(jié) 紅山文化巫祝研究（４２８）
第三節(jié) 安徽蚌埠雙墩春秋鍾離君柏墓研究（４４３）
第四節(jié) 洛陽(yáng)尹屯新莽壁畫(huà)墓星象圖研究（５０７）
第六章 天地交合 陰陽(yáng)刑德（５３４）
**節(jié) 帝宰萬(wàn)物與天極陰陽(yáng)（５３４）
第二節(jié) 天地交泰觀的考古學(xué)研究（５５３）
第三節(jié) 自然之色與哲學(xué)之色（５７３）
第四節(jié) 咸池研究（５９６）
第五節(jié) 參天兩地與奇陽(yáng)偶陰（６１５）
第六節(jié) 戰(zhàn)國(guó)《筮法》卦位圖研究（６２４）
**章 觀象授時(shí) 以文治化（１）
**節(jié) 文明與文化（１）
一 文明考（２）
二 文化考（７）
三 中國(guó)原始文明的基本內(nèi)涵（１０）
第二節(jié) 河南濮陽(yáng)西水坡原始宗教遺存研究（１３）
一 天文觀測(cè)與天官的規(guī)劃（１５）
二 蓋天理論的建立（２４）
三 靈魂升天的宗教觀念（２８）
四 敬授人時(shí)與王權(quán)的誕生（３２）
五 分至四神與創(chuàng)世神話(huà)（３４）
六 西水坡宗教遺存的文明史意義（４３）
第二章 奉時(shí)圭臬 經(jīng)緯天人（４６）
**節(jié) 空間體系的建立（４６）
一 二繩四方考（４６）
二 五位考（５８）
三 八方九宮考（６５）
四 方位的起點(diǎn)（７２）
五 空間的表現(xiàn)（７３）
六 八方與八卦（７５）
第二節(jié) 時(shí)空關(guān)系（７８）
第三節(jié) 傳統(tǒng)時(shí)空觀的文化影響（８１）
一 辨方正位的用事制度（８２）
二 從亞形到方形的大地觀（８７）
三 亞次與宗法（８９）
四 十二州與九州（９０）
第四節(jié) 早期圭表研究（９３）
一 陶寺圭表考（９４）
二 商代?表鉤沉（１２５）
三 卜辭“立中”與《大司徒》之關(guān)系（１２７）
第五節(jié) 兩周祖?研究（１３２）
一 祖?考（１３３）
二 兩周祖? （１４２）
三 實(shí)用祖?與以器喻德（１５３）
第六節(jié) 西周芮伯尊蓋的天學(xué)意義（１５６）
第七節(jié) 圭表致日與執(zhí)中思想（１５９）
第三章 居中而治 自邑告命（１６８）
**節(jié) 《保訓(xùn)》故事與地中之變遷（１６８）
第二節(jié) 文邑研究（２０９）
第三節(jié) 亳中邑研究（２４０）
第四節(jié) 內(nèi)服與外服（２４７）
第五節(jié) 邦家考（２８０）
第四章 見(jiàn)龍?jiān)谔铩√煜挛拿鳎ǎ玻福担?
**節(jié) 龍的來(lái)源（２８５）
第二節(jié) 《周易》乾坤卦爻辭研究（３０２）
第三節(jié) 二里頭文化常鰐與上古輿服研究（３５７）
第五章 以祖配天 其嚴(yán)在上（４２５）
**節(jié) 中國(guó)上古宗教的本質(zhì)（４２５）
第二節(jié) 紅山文化巫祝研究（４２８）
第三節(jié) 安徽蚌埠雙墩春秋鍾離君柏墓研究（４４３）
第四節(jié) 洛陽(yáng)尹屯新莽壁畫(huà)墓星象圖研究（５０７）
第六章 天地交合 陰陽(yáng)刑德（５３４）
**節(jié) 帝宰萬(wàn)物與天極陰陽(yáng)（５３４）
第二節(jié) 天地交泰觀的考古學(xué)研究（５５３）
第三節(jié) 自然之色與哲學(xué)之色（５７３）
第四節(jié) 咸池研究（５９６）
第五節(jié) 參天兩地與奇陽(yáng)偶陰（６１５）
第六節(jié) 戰(zhàn)國(guó)《筮法》卦位圖研究（６２４）
展開(kāi)全部
文明以止:上古的天文思想與制度 作者簡(jiǎn)介
馮時(shí)，1958年10月生于北京。北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古文字學(xué)學(xué)科帶頭人，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。擔(dān)任考古研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，《考古學(xué)報(bào)》副主編，兼任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心專(zhuān)家委員會(huì)委員，中國(guó)郭沫若研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)古文字研究會(huì)理事等職。研究領(lǐng)域?yàn)楣盼淖謱W(xué)與天文考古學(xué)，旁治商周考古學(xué)、先秦史、天文年代學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、民族古文字學(xué)、古代思想史和科技史。出版學(xué)術(shù)著作12部，發(fā)表論文210馀篇，主編《金文文獻(xiàn)集成》。
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