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網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng)
包郵 網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng)
作者：徐培喜
開本：
其他
頁數(shù)：
260
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網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787302473862
- 條形碼：9787302473862 ; 978-7-302-47386-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 本書特色
《全球傳播政策：從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng)》為讀者呈現(xiàn)了傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)全球治理歷史上的三個(gè)重大事件。這三段歷史波瀾壯闊且影響深遠(yuǎn)，讓人不禁對信息社會背后規(guī)模宏大的暗潮涌動(dòng)嘆為觀止。更為重要的是，作者對三段歷史進(jìn)行了深入的剖析，普通讀者在閱讀之后也能清晰地了解到互聯(lián)網(wǎng)全球治理領(lǐng)域的本質(zhì)。 網(wǎng)絡(luò)空間全球治理必讀書
網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 內(nèi)容簡介
本書主要探討了傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)選治理歷目前的三個(gè)重大事件：靠前信息新秩序、信息社會世界峰會、優(yōu)選網(wǎng)絡(luò)安全辯論。這三段歷史聚集了優(yōu)選傳播研究的幾乎所有重要線索，構(gòu)成了三段價(jià)值極高的事件和時(shí)間樣本。本書對它們的深入剖析有助于讀者了解互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)選治理的體系構(gòu)成和本質(zhì)。
網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 目錄
導(dǎo)論傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)全球治理歷史上的三大事件
**部分國際信息新秩序及其理論
**章國際信息新秩序（1976—1984年）
第二章文化帝國主義觀點(diǎn)
第三章《麥克布萊德報(bào)告》與傳播權(quán)利（1980—1998年）
第四章污名化國際信息新秩序
第二部分信息社會世界峰會及其理論
第五章信息社會世界峰會（2003—2005年）
第六章信息社會理論/
第七章全球互聯(lián)網(wǎng)治理的關(guān)鍵文本（2003—2005年）/
第三部分全球網(wǎng)絡(luò)安全辯論及其理論/
第八章中美網(wǎng)絡(luò)安全爭議和美國網(wǎng)絡(luò)軍工復(fù)合體的崛起（2013年）/
第九章斯諾登泄密事件及其影響（2013年至今）/
第十章ICANN的重生之路（2014—2016年）/
第十一章草根媒介和民間團(tuán)體在本土與全球公共空間的崛起/
第十二章結(jié)論：綿延四十年的辯論/
后記從沙溝西村到全球村：從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊/
展開全部
網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 節(jié)選
第三章 《麥克布萊德報(bào)告》與傳播權(quán)利（1980—1998年） 第三章《麥克布萊德報(bào)告》與傳播權(quán)利（1980—1998年） 一、 簡介 《麥克布萊德報(bào)告》的全稱叫作“多種聲音，一個(gè)世界——傳播與社會：今天與明天——走向一個(gè)更加公正與更加有效的世界信息與傳播新秩序”。這份報(bào)告始自1976年聯(lián)合國教科文組織第19次會議，并在四年后于聯(lián)合國教科文組織第21次會議通過。自此之后，學(xué)界試圖回顧與延續(xù)《麥克布萊德報(bào)告》的努力從來就沒有停止過。 在這些探索當(dāng)中，傳播批判學(xué)者的努力尤為耀眼。這方面的努力主要表現(xiàn)在三類與麥克布萊德委員會相關(guān)的學(xué)術(shù)成果上。**類學(xué)術(shù)著作直接對《麥克布萊德報(bào)告》文本進(jìn)行解讀。1981年初，哈梅林克（Cees Hamelink）召集一批傳播學(xué)者，編寫了**本評論書籍：《80年代的傳播問題：〈麥克布萊德報(bào)告〉讀本》（Communication in the Eighties：A Reader on the MacBride Report）！秱鞑ルs志》（Journal of Communication）、《公報(bào)：大眾傳播學(xué)國際雜志》（Gazette：the International Journal for Mass Communication Studies）以及《Javnost公共雜志》（JavnostThe Public）陸續(xù)跟上，分別在1981年秋、1992年以及2005年對該報(bào)告進(jìn)行了相似的回顧與解讀。 第二類學(xué)術(shù)著作大都采用副標(biāo)題形式來繼續(xù)深化“多種聲音，一個(gè)世界”這個(gè)切口，借此來表達(dá)與《麥克布萊德報(bào)告》的血脈關(guān)系。它們主要包括“很少聲音，很多世界”（Few Voices，Many Worlds）Michael Traber，Kaarle Nordenstreng，edFew Voices，Many Worlds：Towards a Media Reform MovementWorld Association for Christian Communication1992、“更多聲音，另一個(gè)世界”（Many More Voices，Another World）Richard Vincent，Kaarle Nordenstreng，Michael Traber，edTowards Equity in Global Communication：MacBride UpdateHampton Press1998、“一個(gè)世界，很多掙扎”（One World，Many Struggles）Robert AHackett，Yuezhi Zhao，edDemocratizing Global Media：One World，Many Struggles，Rowman & Littlefield Publishers，2005以及“很多聲音，一個(gè)愿景”（Many Voices，One Vision）Philip Lee，edMany Voices，One Vision：The Right to Communicate in PracticeSouthbound Penang2004。 除了這些直接紀(jì)念《麥克布萊德報(bào)告》或者間接重復(fù)該報(bào)告切口的文獻(xiàn)之外，第三類學(xué)術(shù)著作將《麥克布萊德報(bào)告》當(dāng)成一個(gè)與新秩序運(yùn)動(dòng)不可分割的部分來對待。如果沒有談及《麥克布萊德報(bào)告》，任何講述新秩序的文章都是不完整的。它們在講述新秩序運(yùn)動(dòng)歷史時(shí)，都單獨(dú)拿出大量篇幅討論《麥克布萊德報(bào)告》。這種方式既體現(xiàn)于《權(quán)力的媒介》（Agents of Power，1984，1995）這本書中，又體現(xiàn)于《媒介、文化與社會》（Media，Culture and Society）1990年特刊上，既體現(xiàn)于《超越文化帝國主義：全球化、傳播與世界秩序》（Beyond Cultural Imperialism：Globalization，Communication and the International Order）這本書中，還體現(xiàn)于《全球媒介與傳播》（Global Media and Communication）2005年特刊上。 本書**章介紹了新秩序運(yùn)動(dòng)的政治過程，第二章描述了新秩序運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)學(xué)術(shù)范式——文化帝國主義，本章將集中考察這個(gè)政治過程誕生的一個(gè)重要產(chǎn)物——《麥克布萊德報(bào)告》。首先，通過扼要回顧前兩章的內(nèi)容，本章進(jìn)一步交代了傳播問題研究委員會（即后來的麥克布萊德委員會）產(chǎn)生的政治與體制背景。然后，本章概括了前人對《麥克布萊德報(bào)告》的研究成果，并重點(diǎn)分析了該報(bào)告的腳注內(nèi)容。 *后，本章論證了《麥克布萊德報(bào)告》與《民間團(tuán)體致信息社會世界峰會的宣言》之間的關(guān)鍵連接概念——傳播權(quán)利。《民間團(tuán)體致信息社會世界峰會的宣言》是21世紀(jì)初高峰會議上誕生的重要文件；《麥克布萊德報(bào)告》是20世紀(jì)七八十年代新秩序運(yùn)動(dòng)當(dāng)中誕生的重要文件。由此，本章點(diǎn)明了這兩場全球傳播治理事件之間歷史承接關(guān)系。 二、 背景 從大背景來看，《麥克布萊德報(bào)告》是新秩序辯論的產(chǎn)物，**章講了新秩序辯論的政治過程。更廣泛來看，聯(lián)合國及其前身國際聯(lián)盟體系內(nèi)一共進(jìn)行了四場有關(guān)媒介問題的多邊辯論。新秩序辯論就是這四場辯論當(dāng)中的一場。這個(gè)大背景可以列舉如下： （1） 1920—1930年代聯(lián)合國前身國際聯(lián)盟組織的有關(guān)媒介與和平的討論； （2） 1948年聯(lián)合國在日內(nèi)瓦舉行的信息自由會議； （3） 1970—1980年代聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的國際信息新秩序運(yùn)動(dòng)； （4） 21世紀(jì)初國際電信聯(lián)盟負(fù)責(zé)的信息社會世界峰會。 《麥克布萊德報(bào)告》具體誕生于新秩序辯論的背景下。新秩序背景可以列舉如下： （1） 1976年：水酒互變的年份； （2） 1977—1983年：新秩序的三個(gè)主要產(chǎn)物； （3） 1984年：新秩序的失敗。 在傳播問題的多邊辯論中，聯(lián)合國體系（主要體現(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織中）在1976年進(jìn)入政治僵局。東、西、南三方在傳播問題上各執(zhí)牛耳，互不相讓。各方在《大眾媒介宣言》草案上存在實(shí)質(zhì)性分歧。成立傳播問題研究委員會是一種試圖打破這種僵局的嘗試。**章將1976年定義為水酒互變的一年，以此顯示這一年的重要性。這主要是《麥克布萊德報(bào)告》誕生的大背景。在簡單回顧了這個(gè)大背景之后，本章主要想要著重介紹該報(bào)告產(chǎn)生的體制背景，即聯(lián)合國教科文組織在處理大眾媒介問題上的經(jīng)歷。 1976年，各方力量對于聯(lián)合國教科文組織的角色產(chǎn)生了質(zhì)疑。聯(lián)合國教科文組織究竟有沒有資格制定媒介行為規(guī)范？從聯(lián)合國教科文組織憲章來看，這個(gè)國際多邊組織完全有責(zé)任促進(jìn)各國在大眾媒介問題上的討論，并制定有利于促進(jìn)和平的媒介行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織憲章的開篇寫道：因?yàn)閼?zhàn)爭起源于人的心靈，所以應(yīng)該在人的心靈中構(gòu)建和平的保障。該憲章**條具體規(guī)定：“聯(lián)合國教科文組織應(yīng)該利用各種大眾傳播手段，促進(jìn)文字與圖像在世界的自由流通，以此加強(qiáng)各國各民族之間的相互了解！币虼，從成文法的角度來看，聯(lián)合國教科文組織是有權(quán)設(shè)定大眾媒介行為準(zhǔn)則的。 但是，從案例法的角度來看，聯(lián)合國教科文組織則缺少在大眾媒介問題上制定行為規(guī)范的先例。根據(jù)聯(lián)合國與聯(lián)合國教科文組織之間的早期分工，應(yīng)該由聯(lián)合國大會制定有關(guān)大眾媒介的行為規(guī)范，而聯(lián)合國教科文組織等下屬組織只負(fù)責(zé)落實(shí)具體的技術(shù)問題，譬如技術(shù)援助。聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行的**個(gè)大眾媒介項(xiàng)目就是技術(shù)援助項(xiàng)目。1957年，聯(lián)合國教科文組織向聯(lián)合國大會遞交了有關(guān)全球“信息饑荒”的報(bào)告。根據(jù)此報(bào)告，聯(lián)合國大會做出決定，要求聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)與社會委員會（ECOSOC）設(shè)計(jì)符合發(fā)展中國家需求的傳播與信息媒介發(fā)展項(xiàng)目。1962年，聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)與社會委員會建議聯(lián)合國教科文組織參與到該項(xiàng)目中來。通過這個(gè)項(xiàng)目，聯(lián)合國教科文組織轉(zhuǎn)換了角色，將自己變?yōu)椤坝懻撔畔栴}的論壇”。Cees HamelinkMacBride with HindsightIn：Peter Golding，Philip Harris，edBeyond Cultural Imperialism：Globalization，Communication & the New International OrderSage199772 在這個(gè)項(xiàng)目之后，一切變得順理成章。在聯(lián)合國教科文這個(gè)多邊組織討論大眾媒介問題既有了案例，也有了法理上的依據(jù)。發(fā)展中國家很快意識到，技術(shù)援助項(xiàng)目并不能改變他們在信息領(lǐng)域的落后現(xiàn)狀。這些國家發(fā)現(xiàn)，它們雖然在政治上獲得了獨(dú)立，但是在經(jīng)濟(jì)、文化上仍然處于依附發(fā)達(dá)國家的地位，這種情況是殖民關(guān)系的延續(xù)。通過石油輸出國組織，這些國家積攢了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并開始在多邊組織中挑戰(zhàn)舊的世界傳播秩序。國際經(jīng)濟(jì)新秩序和世界信息與傳播新秩序都是具體的例證。這樣，聯(lián)合國教科文組織成為世界信息與傳播新秩序的論壇。 1976年，在聯(lián)合國教科文組織第19次全體會議上，東、西、南三方在《大眾媒介宣言》草案上的分歧變得不可調(diào)和。一些國家也開始質(zhì)疑聯(lián)合國教科文組織，認(rèn)為這個(gè)組織在大眾媒介問題上走得太遠(yuǎn)，由運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)變成了裁判員。在這個(gè)體制背景下，聯(lián)合國教科文組織第19次會議決定成立麥克布萊德委員會，在世界各地推賢舉能，討論國際傳播問題。成立這個(gè)委員會，對于聯(lián)合國教科文組織來說，是一個(gè)脫身之計(jì)。 對于西方國家來說，可以緩解當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的反帝勢頭。對于不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國家來說也不是壞事，他們處于攻勢，正在試探自己的實(shí)力，計(jì)算交易的籌碼，并不想讓大眾媒介問題上的討論陷入僵局。實(shí)際上，麥克布萊德委員會是一種偷梁換柱的操作。通過這種操作，各國可以避免在《大眾媒介宣言》草案上進(jìn)行殊死搏斗，而可以頗有面子地再等四年，觀察麥克布萊德委員會的研究結(jié)果。1978年，聯(lián)合國教科文組織第20次全體會議正式通過《大眾媒介宣言》！洞蟊娒浇樾浴帆@得通過兩年后，《麥克布萊德報(bào)告》也獲得通過。
網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)選治理書系全球傳播政策:從傳統(tǒng)媒介到互聯(lián)網(wǎng) 作者簡介
徐培喜，中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部副教授、中國傳媒大學(xué)博士、芬蘭坦佩雷大學(xué)副博士，主要研究領(lǐng)域?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)政策、網(wǎng)絡(luò)安全、國際傳播。
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