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時(shí)間迷宮 版權(quán)信息
- ISBN：9787520323918
- 條形碼：9787520323918 ; 978-7-5203-2391-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
時(shí)間迷宮 本書(shū)特色
時(shí)間本質(zhì)的特性到底是純粹的瞬間還是綿延的整體？時(shí)間到底是*一的，還是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的時(shí)間線？永恒是存在的么？人類出現(xiàn)的意義又何在？ 本書(shū)將帶著這些問(wèn)題*領(lǐng)讀者一起走進(jìn)時(shí)間的迷宮之中，暢游我們生活的現(xiàn)實(shí)世界和宇宙。這是一次關(guān)于生命、物理、現(xiàn)代科技的思考，亦是一次意圖打破時(shí)間與記憶的科學(xué)界限的書(shū)寫(xiě)實(shí)驗(yàn)。
時(shí)間迷宮 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是一次關(guān)于生命、物理、現(xiàn)代科技的深入思考，探究人類一直以來(lái)關(guān)注的本質(zhì)問(wèn)題——時(shí)間的流逝。 時(shí)間早被科學(xué)標(biāo)上了刻度：我們知道宇宙的年齡和生命進(jìn)化的復(fù)雜過(guò)程，我們探索基因的遺傳機(jī)制，體驗(yàn)飛速的交流方式，沉浸在社會(huì)的加速運(yùn)轉(zhuǎn)之中。而我們自己，從數(shù)以百計(jì)的生物節(jié)律來(lái)講，就是時(shí)間本身。 但我們并不清楚在我們處在時(shí)間的哪一個(gè)薄弱微小的節(jié)點(diǎn)之上：有了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論知識(shí)，才使得GPS系統(tǒng)技術(shù)成為可能；得益于時(shí)空對(duì)稱性的破裂，物質(zhì)和反物質(zhì)才避免了一場(chǎng)廝殺，我們的宇宙才有了物質(zhì)的存在；我們可以將一個(gè)普通細(xì)胞轉(zhuǎn)變成干細(xì)胞，讓它有能力再生新機(jī)體，這就好比在時(shí)間里逆行…… 這本探討時(shí)間和記憶之間的科學(xué)界限的書(shū)想要邀請(qǐng)讀者一起思考，一起為我們生活的宇宙感到驚奇。
時(shí)間迷宮 目錄
前言
**部分 時(shí)間
節(jié)奏、摸索與破壞：生命中的時(shí)間
1.時(shí)間的調(diào)節(jié)性：生物鐘與多樣節(jié)奏
2.時(shí)間的創(chuàng)造性：進(jìn)化、發(fā)育、文化
3.時(shí)間的毀滅性：衰老與死亡
4.時(shí)間心理學(xué)：急躁、焦慮、回憶
5.時(shí)間的富饒與災(zāi)難
規(guī)則、混亂與起源：宇宙的時(shí)間
6.時(shí)間的單位與測(cè)量：標(biāo)準(zhǔn)與鐘表
7.經(jīng)典力學(xué)與量子力學(xué)中的時(shí)間：決定性、預(yù)見(jiàn)性、隨機(jī)、混沌
8.相對(duì)論與時(shí)間：時(shí)間膨脹與時(shí)間旅行
9.宇宙學(xué)：時(shí)間的起始與終點(diǎn)
10.熱力學(xué)：時(shí)間之箭
11. 時(shí)間之繁茂與謎團(tuán)
第二部分 記憶
遺傳、回憶與傷痛：生命的記憶
12. 遺傳記憶：身份與遺傳
13. 神經(jīng)記憶：從神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)到有意識(shí)的自我
14. 免疫記憶：“我”與另一個(gè)“我”的斗爭(zhēng)
15. 永生的誘惑
常數(shù)、守恒與對(duì)稱：宇宙的記憶
16. 守恒定律：物理統(tǒng)計(jì)學(xué)中不變的平衡
17. 基本物理常數(shù)：宇宙身份的數(shù)學(xué)編碼
18. 對(duì)稱性與對(duì)稱性破缺：不完美的繁殖力
19. 永恒的光輝
尾聲 時(shí)間迷宮
專業(yè)詞匯表 60個(gè)術(shù)語(yǔ)及其與時(shí)間的關(guān)系
參考書(shū)目
展開(kāi)全部
時(shí)間迷宮 節(jié)選
永生的誘惑 不為時(shí)間所困，永享此際之樂(lè)，長(zhǎng)存于*美之剎那，而駐守于點(diǎn)滴之充盈：這是多么強(qiáng)烈的誘惑！然而，時(shí)間卻也有著其流逝和前進(jìn)的必要。否則，我們何以與所愛(ài)之人相濡以沫，共享生命之激越和安逸呢？這展現(xiàn)了對(duì)抗時(shí)間斷層與張力的兩種方式：與世界融為一體，抑或是逃離世界。但有時(shí)逃離世界如此地吸引我們，使我們?cè)敢獠幌б磺写鷥r(jià)得到它。可我們?yōu)榱说玫剿茏龅绞裁吹夭剑繉?duì)于這一貪婪的尋找是否有著道德的約束？那些宗教與哲學(xué)智慧是如何闡釋的？這些智慧是如何相悖于近年來(lái)出現(xiàn)的新的令人難以置信的可能性呢？ 時(shí)間旅行 相對(duì)論打開(kāi)了時(shí)間旅行的可能性，人類可以行至未來(lái)，或者原則上來(lái)說(shuō)，也可以回到過(guò)去。事實(shí)上，我們所有人都正走向未來(lái)，但是特殊相對(duì)論允許我們行得更快更遠(yuǎn)。一種方式是以接近光的速度旅行，比如我們以98%的光速旅行4年；當(dāng)我們回到地球時(shí)，地球已然過(guò)了約4個(gè)世紀(jì)。從能量角度看，這一旅行的價(jià)格也許是高昂的，因?yàn)橐_(dá)到接近光速需要很多能量；從心理學(xué)的角度看，我們需要付出更高昂的代價(jià)，因?yàn)楫?dāng)我們回歸時(shí)，我們所愛(ài)之人都已逝去。此外，為了確保我們的時(shí)間相對(duì)于地球時(shí)間加長(zhǎng)，我們就必須保證因我們自身速度加快而產(chǎn)生的時(shí)間膨脹——特殊相對(duì)論——足夠彌補(bǔ)當(dāng)我們遠(yuǎn)離地球引力場(chǎng)時(shí)產(chǎn)生的時(shí)間壓縮——廣義相對(duì)論。 旅行到過(guò)去更艱難且更富有爭(zhēng)議。為此需要求助于廣義相對(duì)論。根據(jù)廣義相對(duì)論，引力是時(shí)空的變形。原則上來(lái)說(shuō)，可以想象這種變形強(qiáng)至可以將普通空間中相距甚遠(yuǎn)的區(qū)域通過(guò)隧道連接起來(lái)，但條件是這些區(qū)域都與這個(gè)隧道距離相近。這一些隧道就被稱為蟲(chóng)洞，是黑洞概念的延伸。假如這一隧道允許我們?cè)谄渲幸缘陀诠馑俚乃俣韧ㄐ校⑶椅覀儚囊粋(gè)地方到達(dá)另一個(gè)地方所需要的時(shí)間比光在正常空間中所需要的時(shí)間更短，那么我們也許就能回到過(guò)去。 回到過(guò)去的可能性并不僅僅蘊(yùn)含著實(shí)際問(wèn)題，也含有邏輯矛盾，比如在自己出生之前，錯(cuò)殺自己父母或者祖父母，這會(huì)使我們不存在。這些矛盾是不可避免的，除非從經(jīng)典力學(xué)的角度出發(fā)，時(shí)間旅行意味著在被訪問(wèn)的過(guò)去時(shí)刻，不能有不同于歷史的行動(dòng)自由；抑或從量子力學(xué)的一些闡釋出發(fā)，我們行至另一個(gè)有著不同歷史進(jìn)程的宇宙。 神經(jīng)記憶：從神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)到有意識(shí)的自我 絕佳的記憶多半是大腦有意識(shí)的回憶的保存：這是*鮮活、*私密的記憶，也是我們用來(lái)重現(xiàn)過(guò)往的場(chǎng)景、感情、感覺(jué)的記憶，更是使我們具有獨(dú)特內(nèi)在并且賦予我們自身完整性的記憶。有時(shí)候我們會(huì)自覺(jué)自愿地走進(jìn)記憶，而有時(shí)候一場(chǎng)驚喜或是一些微小的、不受控的刺激就會(huì)激發(fā)記憶，如一股氣味、一種味道、一首樂(lè)曲等。 記憶是一種復(fù)雜的能力，它具有很長(zhǎng)的進(jìn)化歷史。原則上來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)都有記憶，記錄著神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)對(duì)不同的刺激而作出的反應(yīng)。這種記憶是自動(dòng)的、機(jī)械的、本能的，與有意識(shí)的記憶相去甚遠(yuǎn)，但對(duì)于生存來(lái)說(shuō)是*基本的。在神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化過(guò)程中，大腦邊緣系統(tǒng)中海馬區(qū)的出現(xiàn)標(biāo)志著生物向進(jìn)化出記憶功能更邁進(jìn)了一步，這大約在兩棲動(dòng)物出現(xiàn)之后不久，由鳥(niǎo)類和哺乳類開(kāi)始進(jìn)化得來(lái)。記憶在本能的瞬時(shí)反應(yīng)之外獲得了更多的整體性，也獲得了更大的時(shí)間厚度，盡管這一切仍是無(wú)意識(shí)的。在靈長(zhǎng)目中，逐漸出現(xiàn)了自我意識(shí)，在鏡子之前對(duì)于“我”的識(shí)別：一部分的記憶會(huì)產(chǎn)生倒影。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，意識(shí)與記憶互相反哺塑造了更深層的自我。 時(shí)間的毀滅性：衰老與死亡 死亡的不可避免和幸福的稍縱即逝是人類智慧*原始的主題，也是哲學(xué)、宗教和詩(shī)學(xué)中思考*豐富的主題。超越了對(duì)于生存的簡(jiǎn)單直覺(jué)，人類是唯一認(rèn)識(shí)到自己終將面臨死亡的一種生物，這賦予我們以特殊的深度和戲劇的色彩去感知時(shí)間。我們知道時(shí)間是我們的血肉之肉——皮膚的皺紋、肌肉的松弛、感官的鈍化，時(shí)間與我們同體，也是我們生命旋律的節(jié)拍。雖然作為個(gè)體，我們都感到*終的死亡是不公平的，但是從物種的角度來(lái)看，更不公平的卻是人類獲得永生，因?yàn)檫@將使新生命的數(shù)量銳減，并且降低大自然的再生能力。然而，即使我們接受死亡，衰老卻使我們感到無(wú)比失落，因其減少我們的生命資源，增加我們生活的不便。所以，我們希望更好地理解衰老是如何以及為何產(chǎn)生的，是什么決定了它的節(jié)奏，還有我們能把它的影響降低到何種程度。
時(shí)間迷宮 作者簡(jiǎn)介
大衛(wèi)·周 （David Jou，錫切斯市，巴塞羅那省，1953），巴塞羅那自治大學(xué)物理學(xué)教授，在不可逆過(guò)程熱力學(xué)領(lǐng)域碩果累累，已出版五部相關(guān)書(shū)籍，在權(quán)*出版社和期刊上發(fā)表200多篇文章，獲得了“國(guó)王胡安·卡洛斯一世”榮譽(yù)勛章（1986）等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。其代表作包括：《創(chuàng)世紀(jì)的重構(gòu)：從上帝的榮耀到宇宙的破壞》《大腦和宇宙：兩種宇宙論》《走入量子世界》等。 此外，大衛(wèi)·周也是一位著名的加泰羅尼亞語(yǔ)詩(shī)人，他的詩(shī)集被翻譯成西班牙語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)和俄語(yǔ)等多種語(yǔ)言。
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