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魏晉南北朝簡史(精) 版權信息
- ISBN：9787101132045
- 條形碼：9787101132045 ; 978-7-101-13204-5
- 裝幀：精裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
魏晉南北朝簡史(精) 本書特色
★ 史學大家勞榦先生給普通讀者撰寫的魏晉南北朝史通俗讀本，內容簡明扼要，語言淺顯易懂，一本書讓你快速了解魏晉南北朝時代的政治變遷、族群互動、社會風貌與學術文化，從歷史中讀懂中國。
★ 本書原先僅在臺灣地區刊印流傳，此次新版除校訂文字外，還增補了相關文字，內容更加準確、充實，更值得收藏與閱讀。
勞貞一師是秦漢史的大師。諸項論文，都是秦漢史的經典著作。貞一師的學術興趣并不是都在秦漢而已，斷代方面，貞一師的研究工作也包括魏晉南北朝及隋唐。
——歷史學家 余英時
勞榦先生是我極為欽佩的一位大家學者。我讀大家的書，仰慕大家的風范。勞榦先生研究領域寬廣，他的學術關注所體現的思維厚度，從高層到基礎，涵蓋了歷史學的各個層面，這是非大家不能企及的事情。
——日本就實大學教授 李開元
勞榦先生雖以考證見長，但他與清代一些專事細小煩瑣問題考證的學者旨趣迥異。他視野恢宏，重視問題意識。
——西北大學歷史學院講師 張峰
勞榦先生的作品真是簡練！短短幾句話就是百年史事。
——豆瓣讀者 少年龍淵
魏晉南北朝簡史(精) 內容簡介
本書原稿為勞榦先生在臺灣地區地區大學所講魏晉南北朝史的課堂筆記，經作者整理后于上世紀五十年代出版，對三國兩晉南北朝時代的歷史概況和南北朝時期的經濟問題、兵制、文學與學術情形，做了扼要的講解。有讀者感嘆：“勞榦先生的作品真是簡練！短短幾句話就是百年史事。”
魏晉南北朝簡史(精) 目錄
1 / **章 緒論
25 / 第二章 三國之興亡
41 / 第三章 西晉時代
51 / 第四章 東晉時代
77 / 第五章 北魏之成立與分裂
101 / 第六章 南朝之興亡
135 / 第七章 南北朝的經濟問題
165 / 第八章 南北朝之兵制
179 / 第九章 南北朝的文學與學術
附 錄
197 / 一 世系表
203 / 二 大事年表
217 / 三 論魏孝文之遷都與華化
239 / 編后記
展開全部
魏晉南北朝簡史(精) 節選
從東漢到南朝
中國的全部領土，在很遠的古代，都是曾經有人住過的。至少我們不能證明全中國中的某一區域，在古代未曾有人到過。但是中國的華夏文化，卻應當以黃河流域為一個重要的據點。
從殷虛的大龜和大量的海貝看來，當時黃河下游和南部的海岸既然有物資的交流，當然也有文化的傳播，到了西周以后，南方的開發更有顯著的痕跡。經過了立國南方的楚，再經過了西漢和東漢，南北的關系，越來越深，到了三國以后，長江流域更成為中國文化的重要堡壘了。
凡是一個文化高的民族，比較文化低的民族，更易于滋生傳播。華夏民族文化高，自然也就滋生快，人口密度大，因此不論東西南北，任一方向，都是華夏民族擴張的目的地。
然而中國的西北邊境，是一個世界性的大草原，永遠在不平衡、不安靜的局面下過日子。東南邊境，卻是易于扼守的丘陵地帶，并且又不處于民族遷徙激流的對沖之點。所以西北邊境總是建設了又破壞，而東南邊境則是建設一步即增進一步；因此東南邊境的文化遺產一天一天的豐富，*后便超過了黃河流域的“中原”了。
西北邊境的動亂已經成為西北開發程度落后的主要原因，再加上西北雨量的不足，農作物不能給養大量的人口，使得西北文化更為落后。
天時和人事已經使西北邊境趕不上東南，再加上東漢初年及東漢晚年兩次內部變亂，使得西北一帶，更為荒廢。在這個時候，漢族雖然自相殘害，但塞內和塞外的胡人（匈奴、東胡等蠻族），是有組織的，他們并未受到太嚴重的影響，因此胡人分布的地盤，便乘機增加起來。到了晉代初年，所謂五胡已布滿了三輔、太原、上黨、河東、北地、西河及新興郡（河套區域）諸地。原來這些蠻族和漢人雜居之時，因為他們一般文化程度較低，往往被漢族輕視，到中原不安靜之時，蠻族便起而據地稱雄，組織政權了。
北方的情形既然是這樣的，我們再看一看南方。南方的原野，本來應當只是森林和沼澤，但是在周初已經有漢南諸姬的開發，經過了楚國的開發，再經過了吳國的開發，使得長江流域，變成了繁盛之區。但漢代初年，巫峽以下，夠上一萬戶以上的都市，還只有長沙、南昌和吳縣。并且許多地方，還是利用原始的耕種方法，“火耕水耨”。再經過了西漢一朝，到了東漢時代，許多循吏勵精圖治的成績，南方的經營，便漸漸的有了頭緒了。*顯著的證據，是拿《漢書·地理志》和《續漢書·郡國志》比較一下，便可顯然的看出來。西漢西北諸郡人口比東漢密，東漢東南各郡人口比西漢密。到了東漢晚期，劉表的招納流亡，使得荊州繁榮起來，后來曹操攻擊荊州，這一部分財富又到了三吳。
三國的變亂，已經使中原人士紛紛逃向江南，再加上了一個東晉南渡，更成了中國中古文化在南方開展的一個重要因素。西晉的開國，在司馬氏皇家說來，是一個政治性陰謀的成功，但就這件事的社會意義來說，卻是東漢的世家豪族，對當時壓迫者曹家政權的一個總攻擊。世族的地位雖然重行增加，東漢遺留下世族中高尚而廉潔的風氣卻被破壞無余。所以司馬氏時復興的世族，其內容和其意義并不等于東漢的世族，而是另外的一種政治形態。這種執政的世族，使得中央的政治及地方的政治同時腐敗下去，*后世族自相爭奪，在諸王領導之下起了內戰，以致人民的困苦增加了，國家的實力消耗了，士氣和人心瓦解了。邊疆以外的蠻族侵入中原，終于在中原建立了蠻族的政權。
當著這個時候，中原逃難的人民，像洪流一樣的逃到淮泗流域，更轉而逃到江南，還有的是從淮泗一帶轉入荊梁。這些流徙的人口，使得不僅江南和太湖區域得到更深的開發，并且閩粵等區域也在這個時期開始繁榮起來。
人口的流亡影響到相關的土地問題和經濟問題。在北方因為人口流亡，過去已經墾辟的土地變成荒廢。政府方面因為站在財政的觀點，開始對土地加以經營，形成了屯田制度，而皇室占田、均田制度等，也在這個情況中發生。同時因為人口流移，戶口平均都減少了，南北兩方因為爭取稅源，又引起了大規模的兩方政府掠奪對方人口的舉動。
在人口流移的時候，從淮泗而下，集中到荊州和揚州，因此這兩股流移的人口，便成了兩種政治勢力的基本。東晉以后，許多政治上的競爭，大都脫離不了荊揚兩州的地域性的爭持。此外，流移的人建立政權之后，有了武力及經濟上的勢力，壓倒了原有的住民（其實也只是些更早的移民），因此就發生了“僑”“舊”的問題。因為“僑姓”往往成為特殊的階級，他們要保持原有的籍貫，不肯歸入南方戶籍，以便享受特權，因此“僑郡”“土斷”的問題，也就隨著發生了。
南朝的政治，集中在荊揚二州，因之荊揚二州的若干都市繁榮了，隨著這些都市而發生了貴族莊園，也都漸次的擴張起來。這許多莊園兼并了附近的土地，隨即發生了“封山占澤”的現象。其在北方，因為蠻族國家掠奪的人口，尤其是軍人和技工，往往集中于首都，因之商業及水利也集中于首都，并且因為宗教信仰的發展，北朝的寺院經濟也特別的發達，而首都的寺院就更為加多，更為壯麗，自然影響于首都繁榮的進展也就更為迅速。
這些隨著區域的不同而發生的地方性差別，都是便于割據地方勢力的，尤其各地有各地特殊的賦稅制度及貨幣制度，使得割據的形式，更為普遍。因此，若干的州郡及莊園成為自給自足的原始狀態。
幾個大都市，因為附近的區域較為廣大而趨向繁榮，沿海以及西北區域，因為得到國際貿易，也得到了繁榮。但長期封建狀態之下，卻使許多偏僻的地方，因孤立而荒廢，以致中央和地方，起了若干不必要的隔閡。尤其是北魏末期的六鎮與洛陽，生活狀況、物質享受完全不同，變成了北魏覆亡的重要因素。在南朝因封建領主和皇朝之間利益始終不能一致，不論在哪一個段落之中，都未曾集中有效的力量，也就是注定了南朝限制在長江流域，而無法統一中原，光復華夏。*后統一的還是繼承北朝的隋文帝。
魏晉南北朝簡史(精) 作者簡介
勞榦先生（一九〇七—二〇〇三），字貞一，湖南長沙人，中國兩漢史研究的開創者，為享譽海內外的歷史學家。一九五八年當選為臺灣中研院院士。著有《秦漢史》《魏晉南北朝史》《勞榦學術論文集·甲編》《漢代政治論文集》《居延漢簡·考釋之部》《古代中國的歷史與文化》等。
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