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全球史導論 版權信息
- ISBN：9787100160711
- 條形碼：9787100160711 ; 978-7-100-16071-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
全球史導論 本書特色
適讀人群 ：世界史，全球史學生及
全球史研究領域知名學者S.康拉德教授的代表作，不僅闡釋了全球史是什么，更提出了怎么做的方法和范式。
全球史導論 內容簡介
全球史是一種新興的史學觀念，也是一門新興的歷史學分支學科，它在某種意義上說是歷史學對經濟全球化浪潮的一種反應。全球史研究在我國正處于初步發展階段，但已呈顯學態勢。《全球史導論》一書是對全球史研究的一個總結，對全球史的書寫史，1990年以來全球史的流行發展，全球史的批判與范疇，全球史的方法、理論與范式，全球史的爭議，全球史的對象及實踐進行了學理方面的總結與探討。本書既是研究性著作，也可作為世界史、全球史方向的教材。
全球史導論 目錄
**章引言/001
什么是全球史？/003
概念辨析：世界史、跨國史與全球化的歷史/007
全球史的要素/014
第二章世界史的書寫史/023
“普世史”的書寫/023
16—18世紀的世界史群像/027
19世紀以來的世界史/032
1945年以后的世界史/041
第三章全球史的流行：1990年以來的發展/048
全球史的研究機構/049
世界史的形態和類型：跨國史/063
文明/069
世界史在東亞/073
底層世界史？/078
第四章全球史的批判與邊界/081
原則性批判/083
批判性對話中的全球史/091
第五章方法、理論與范式/106
世界體系/108
后殖民主義研究/113
網絡/119
多元現代性/123
第六章全球史的爭議/129
歐洲中心主義/130
分期/139
亞洲還是歐洲？/155
早期現代性/166
第七章全球史的對象/185
全球商品/195
海洋史/199
移民史/205
帝國史/212
民族史/218
環境史/225
種族史/233
第八章全球史實踐/241
珍妮特·L.阿布-盧格霍德（JanetL.Abu-Lughod）/242
貝利（C.A.Bayly）/245
濱下武志（HamashitaTakeshi）/249
賈雷德·戴蒙德（JaredDiamond）/253
瑞貝卡·卡爾（RebeccaKarl）/257
約翰·理查茲（JohnF.Richards）/261
維克特·李博曼（VictorLieberman）/265
伊里茲·馬尼拉（ErezManela）/269
約翰·達爾文（JohnDarwin）/273
于爾根·奧斯特哈默（JürgenOsterhammel）/277
全球史入門參考文獻/281
索引/292
致謝/313
什么是全球史？/003
概念辨析：世界史、跨國史與全球化的歷史/007
全球史的要素/014
第二章世界史的書寫史/023
“普世史”的書寫/023
16—18世紀的世界史群像/027
19世紀以來的世界史/032
1945年以后的世界史/041
第三章全球史的流行：1990年以來的發展/048
全球史的研究機構/049
世界史的形態和類型：跨國史/063
文明/069
世界史在東亞/073
底層世界史？/078
第四章全球史的批判與邊界/081
原則性批判/083
批判性對話中的全球史/091
第五章方法、理論與范式/106
世界體系/108
后殖民主義研究/113
網絡/119
多元現代性/123
第六章全球史的爭議/129
歐洲中心主義/130
分期/139
亞洲還是歐洲？/155
早期現代性/166
第七章全球史的對象/185
全球商品/195
海洋史/199
移民史/205
帝國史/212
民族史/218
環境史/225
種族史/233
第八章全球史實踐/241
珍妮特·L.阿布-盧格霍德（JanetL.Abu-Lughod）/242
貝利（C.A.Bayly）/245
濱下武志（HamashitaTakeshi）/249
賈雷德·戴蒙德（JaredDiamond）/253
瑞貝卡·卡爾（RebeccaKarl）/257
約翰·理查茲（JohnF.Richards）/261
維克特·李博曼（VictorLieberman）/265
伊里茲·馬尼拉（ErezManela）/269
約翰·達爾文（JohnDarwin）/273
于爾根·奧斯特哈默（JürgenOsterhammel）/277
全球史入門參考文獻/281
索引/292
致謝/313
展開全部
全球史導論 節選
全球史當然不是歷史學領域內唯一的研究方法，甚至都談不上是主流的方法，它只是眾多方法中的一個，只不過在處理某些特定主題和問題時比其他方法更適用而已。全球史研究的中心問題包括跨境進程、交互關系，以及在全球語境框架內的比較。因此，世界的互聯往往是切入口，事物、人群、思想和制度之間的流通和交換是該概念*重要的研究對象。 在首要的也是一般的路徑上，全球史標志著一種歷史分析的形式，其中現象、事件或進程被放置于全球語境之中。但沒有必要因此認為，全球史的研究是要延展到整個地球的，其實許多課題中的研究對象是有限定的。也就是說，絕大多數的全球史研究方法并不致力于用一種“世界”的抽象全體來取代根深蒂固的民族國家范式，或者去寫一部地球史。它通常還是局限于歷史書寫領域，也就是說不是空間上的“全球性”，而是一種全球性語境的意識。全球史研究的效用，視具體的主題和問題而定—它可以是全球性的，但不一定總是涉及全球范圍的。因此，全球史的視角也不一定是要按照宏觀史學的套路來。*引人入勝的問題往往是關于全球性進程及其本土表征的切點。 ……
全球史導論 作者簡介
S.康拉德（SebastianConrad），柏林自由大學歷史文化學院教授，主要從事跨國史和全球史研究，同時具備歐洲史和日本史的學術背景，在殖民主義、后殖民主義、思想史、記憶與歷史書寫等議題上均有論著出版。S.康拉德是史學雜志《過去與現在》（Past&Present）、《歷史與社會》（GeschichteundGesellschaft）的編委，德國“全球史叢書”的主編。他最近出版的論文和專著有：《全球史中的啟蒙運動——一個歷史學批判》（《美國歷史評論》2012年第117期）、《德國殖民主義簡史》（劍橋大學出版社2012年版）、《尋找失落的國度——二戰后西德和日本的歷史書寫》（加州大學出版社2010年版）、《全球史是什么？》（普林斯頓大學出版社2016年版）。 譯者簡介：陳浩，柏林自由大學歷史學博士，上海大學文學院歷史系講師，上海市“青年東方學者”。學術興趣包括突厥學、內亞史和全球史。已在《中亞學刊》（CentralAsiaticJournal）、《學術月刊》、《西域研究》、《全球史評論》等期刊上發表學術論文若干。
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