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道西游 版權信息
- ISBN：9787561861912
- 條形碼：9787561861912 ; 978-7-5618-6191-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
道西游 內容簡介
每個讀者的視角不同，對經典的理解也不同，每個人心里都有一本自己的《西游記》，《道西游》也有它獨特的視角。《道德經》對世界的影響力很大，僅僅五千多字，但有多少人完整地讀過一遍？又有多少人完整地讀過《西游記》原著，了解它的內在精神？大部分人并沒有讀過僅五千多字的《道德經》，大多數人還是通過連環畫、評書、影視劇接觸的《西游記》。讀完《道西游》，相信讀者對《道德經》會有較為全面的理解。而對《西游記》，也不再停留在奇幻精彩的層面，更多的是體會其內在的邏輯、蘊含的正能量以及深刻的人生智慧。
道西游 目錄
**篇 金蟬遭貶
第二篇 出胎幾殺
第三篇 滿月拋江
第四篇 尋親報冤
第五篇 出城逢虎
第六篇 折從落坑
第七篇 雙又嶺上
第八篇 兩界山頭
第九篇 陡澗換馬
第十篇 夜被火燒
第十一篇 失卻袈裟
第十二篇 收降八戒
第十三篇 黃風怪阻
第十四篇 請求靈吉
第十五篇 流沙難渡
第十六篇 收得沙僧
第十七篇 四圣顯化
第十八篇 五莊觀中
第十九篇 難活人參
第二十篇 貶退心猿
第二十一篇 黑松林失散
第二十二篇 寶象國捎書
第二十三篇 金鑾殿變虎
第二十四篇 平項山逢魔
第二十五篇 山壓大圣
第二十六篇 洞中高懸
第二十七篇 盜寶更名
第二十八篇 烏雞國救主
第二十九篇 被魔化身
第三十篇 號山逢怪
第三十一篇 風攝圣僧
第三十二篇 心猿遭害
第三十三篇 請圣降妖
第三十四篇 搬運車遲
第三十五篇 大賭輸贏
第三十六篇 祛道興僧
第三十七篇 路逢大水
第三十八篇 身落天河
第三十九篇 魚籃現身
第四十篇 金兜山逢怪
第四十一篇 普天神難伏
第四十二篇 問佛根源
第四十三篇 吃水遭毒
第四十四篇 女國留婚
第四十五篇 琵琶洞受苦
第四十六篇 再貶心猿
第四十七篇 識得獼猴
第四十八篇 火焰山高（一借芭蕉扇）
第四十九篇 求取芭蕉扇（二借芭蕉扇）
第五十篇 收縛魔王（三借芭蕉扇）
第五十一篇 賽城掃塔
第五十二篇 取寶救僧
第五十三篇 小雷音遇難
第五十四篇 困天神
第五十五篇 朱紫國行醫
第五十六篇 拯救疲癃
第五十七篇 降妖取后
第五十八篇 七情迷沒
第五十九篇 多目遭傷
第六十篇 路阻獅駝
第六十一篇 怪分三色
第六十二篇 城里遇災
第六十三篇 請佛收魔
第六十四篇 比丘救子
第六十五篇 辨認真邪
第六十六篇 救女怪臥僧房
第六十七篇 無底洞遭困
第六十八篇 滅法國難行
第六十九篇 花豹迷人
第七十篇 鳳仙國求雨
第七十一篇 失落兵器
第七十二篇 會慶釘耙
第七十三篇 元夜觀燈
第七十四篇 趕捉犀牛
第七十五篇 天竺招婚
第七十六篇 銅臺府監禁
第七十七篇 黑河沉沒
第七十八篇 棘林吟詠
第七十九篇 稀柿拜穢
第八十篇 凌云渡脫胎
第八十一篇 通天河落水
《道德經》全文
致謝
第二篇 出胎幾殺
第三篇 滿月拋江
第四篇 尋親報冤
第五篇 出城逢虎
第六篇 折從落坑
第七篇 雙又嶺上
第八篇 兩界山頭
第九篇 陡澗換馬
第十篇 夜被火燒
第十一篇 失卻袈裟
第十二篇 收降八戒
第十三篇 黃風怪阻
第十四篇 請求靈吉
第十五篇 流沙難渡
第十六篇 收得沙僧
第十七篇 四圣顯化
第十八篇 五莊觀中
第十九篇 難活人參
第二十篇 貶退心猿
第二十一篇 黑松林失散
第二十二篇 寶象國捎書
第二十三篇 金鑾殿變虎
第二十四篇 平項山逢魔
第二十五篇 山壓大圣
第二十六篇 洞中高懸
第二十七篇 盜寶更名
第二十八篇 烏雞國救主
第二十九篇 被魔化身
第三十篇 號山逢怪
第三十一篇 風攝圣僧
第三十二篇 心猿遭害
第三十三篇 請圣降妖
第三十四篇 搬運車遲
第三十五篇 大賭輸贏
第三十六篇 祛道興僧
第三十七篇 路逢大水
第三十八篇 身落天河
第三十九篇 魚籃現身
第四十篇 金兜山逢怪
第四十一篇 普天神難伏
第四十二篇 問佛根源
第四十三篇 吃水遭毒
第四十四篇 女國留婚
第四十五篇 琵琶洞受苦
第四十六篇 再貶心猿
第四十七篇 識得獼猴
第四十八篇 火焰山高（一借芭蕉扇）
第四十九篇 求取芭蕉扇（二借芭蕉扇）
第五十篇 收縛魔王（三借芭蕉扇）
第五十一篇 賽城掃塔
第五十二篇 取寶救僧
第五十三篇 小雷音遇難
第五十四篇 困天神
第五十五篇 朱紫國行醫
第五十六篇 拯救疲癃
第五十七篇 降妖取后
第五十八篇 七情迷沒
第五十九篇 多目遭傷
第六十篇 路阻獅駝
第六十一篇 怪分三色
第六十二篇 城里遇災
第六十三篇 請佛收魔
第六十四篇 比丘救子
第六十五篇 辨認真邪
第六十六篇 救女怪臥僧房
第六十七篇 無底洞遭困
第六十八篇 滅法國難行
第六十九篇 花豹迷人
第七十篇 鳳仙國求雨
第七十一篇 失落兵器
第七十二篇 會慶釘耙
第七十三篇 元夜觀燈
第七十四篇 趕捉犀牛
第七十五篇 天竺招婚
第七十六篇 銅臺府監禁
第七十七篇 黑河沉沒
第七十八篇 棘林吟詠
第七十九篇 稀柿拜穢
第八十篇 凌云渡脫胎
第八十一篇 通天河落水
《道德經》全文
致謝
展開全部
道西游 節選
《道西游》： 看過《西游記》的朋友都知道，書中唐僧的父親陳光蕊和母親殷溫嬌兩人定情，在上任的路上被有歹心的船夫劉洪在船上暗殺。后來劉洪霸占了唐僧的母親，冒充陳光蕊去上任。當時由于唐僧的母親已有身孕，故忍辱把孩子生了下來，劉洪認為這孩子是禍根，有心除掉他。 那個時代的女子十分重視忠貞，發生了這些事情是很難承受的。她還要忍辱這么長時間把孩子生下來，她也知道以后肯定會出現相應的危險。這些情節我們會用我們的價值觀去評判。 正如《道德經》第二章前兩句所說：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。 我們之所以知道天下有美的，是因為我們知道有惡的存在；我們知道天下有善的，是因為知道有不善的存在。很多讀者看到這里非常氣憤，之所以會有這樣的心理感受，是因為我們從小所接受的教育，長輩或者社會給我們的教育，讓我們有了是非觀。 “故有無相生”，在這期間，“有”和“無”就相應產生了。因為“有”這件事情，她莫須有地擔心，“無”就會隨之顯現。為什么會有這個“無”？是因為發生了劉洪暗害唐僧父親陳光蕊這個“有”。現實中的事情也是一樣，當我們遇到一件事，脫離了我們正常的觀念或思考模式，自己就會莫須有地想著后面的困難和危險。就拿跑步來說，假如有個人天天都堅持跑一千米，突然有一天有人告訴他：“你明天要跑一萬米。”他的**反應是恐懼，因為他目前的體力只能跑一千米。其實對方并沒有限定他在多長時間內跑完，他是以自己一千米的能力去想象一萬米的困難。在一萬米還沒有開始跑的時候，他已經給自己設置了障礙，給自己限制住了。 生活也是如此，當我們選擇進步的時候，會給自己設一個很高的目標，可是往往目標過高會很累，上不去、達不到。所以，給自己設目標的時候，比原來多一個臺階就可以了，不要一下子跨越很多臺階。平時跑一千米，把目標設成一千兩百米或一千五百米，咬咬牙就會堅持下來。 這個例子和唐僧父母被害的事情，感覺有些挨不著，其實“理”是相通的。 在唐僧父親陳光蕊被害以后，他的母親溫嬌當時已經設想了后面的悲慘生活，雖然這些生活還沒有來，但在她心中已經呈現出來了。那么當她的心中確信未來會是這種生活時，接踵而來的就是這種生活。這和我們的認知是一樣的，一旦我們確信以后是什么樣子，慢慢地生活就隨著心去變化了。 “故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾。”當新的變化出現時，難易相成就出現了。無論我們給自己找的是什么樣的生活，它都會有難和易的呈現，只不過我們的心情是不一樣的。所以這時候就要做：“長短相較，高下相傾”。 長和短、高和下要互相包容。從故事情節來看，唐僧的母親想要忍辱把孩子生下來，所以她一忍再忍。忍的背后也是包容，這和考試緊張是一樣的。我們為什么緊張？越想不緊張，就越緊張。如果我們反過來想一下，之所以緊張，是因為我們重視考試，這么去想緊張程度就會降下來。同樣的，我們選擇包容，忍的狀態就會放下很多，我們自身的狀態也會發生變化。 這就是后面所說的，“音聲相和，前后相隨”，我們自身發生變化之后，音和聲的和諧會發生變化，前和后的關系也會發生變化。 我們從故事中跳出來，想一下我們現實的生活。當我們教育孩子的時候，或是當孩子在我們身邊耳濡目染我們所言所行的時候，他們就會產生相應的評價。他們的評價是怎么來的？就是源于我們生活中的一些習慣，父母、長輩以及其他社會上的種種風氣，也就是“圣人行不言之教，處無為之事”。 當孩子看到一件事的時候，我們當下不用做任何評論，作為家長，對孩子來講當下就是“圣人”狀態，我們不用說什么，孩子就能有自己的判斷。當他們看到更多的事，和自己的世界觀、價值觀相互佐證的時候，我們再加以支持和引導，他們就會更堅信自己的世界觀、價值觀。這是塑造他們性格*好的時機，“萬物作焉而不辭”的狀態。 “萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居”，“道”生養萬物而不占有，孕育萬物而不自恃，成就功業而不自居。我們仍以教育孩子為例，我們沒有刻意去教他們什么。他們通過主動觀察學習，在我們身邊耳濡目染，會形成自己的種種觀念。這種觀念如果是正確的，會為他們以后的生活帶來很大幫助。這個幫助是誰給的？是父母給的。父母雖然沒有居功，但功績是不會被抹去的。 ……
道西游 作者簡介
曹全全，世界記憶大師終身榮譽稱號 特級記憶大師終身榮譽稱號 國際青少兒腦力錦標賽道德監督委員，終身形象代言人 國家非物質文化遺產“攔手門”武術第八代傳人 中國武術協會會員，武術五段 中國武術段位考評員，指導員 天津科教頻道《記憶夢工廠》節目專家 北京家有兒女高峰大腦教育集團特聘國學講師 北京華夏易理環境科技研究院副院長 孫靜，中國人民大學法學學士 中國人民大學經濟學學士 北京大學經濟學碩士 天津大學管理學博士
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