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哈佛必知的英國名家隨筆 版權信息
- ISBN:9787515822372
- 條形碼:9787515822372 ; 978-7-5158-2237-2
- 裝幀:70g輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
哈佛必知的英國名家隨筆 本書特色
適讀人群 :適合高中及以上學生、廣大文學愛好者閱讀 這里向各位書友推介的是被中國現代新文化運動先驅者的胡適先生稱為“奇書”的《哈佛經典》。這是一套集文史哲和宗教、文化于一體的大型叢書,共50冊。這次出版,我們選擇了其中的《名家(前言)序言》《名家講座》《英美名家隨筆》《文學與哲學名家隨筆》《美國歷史文獻》,這些經典散文堪稱是經人類歷史大浪淘沙而留存下來的文化真金,每一篇都閃爍著人類理性和智慧的光輝。有人說,先有哈佛后有美國。因為在建校370多年的歷史中,哈佛培養出7位美國總統,40多位諾貝爾獎得主,政界、商界、科技、文藝領域的精英不計其數。但有一點,他們都是銘記著“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友、更與真理為友”的校訓成長、成功的。正像《哈佛經典》的主編,該校第二任校長查爾斯·艾略特所言:“我選編《哈佛經典》,旨在為認真、執著的讀者提供文學養分,他們將可以從中大致了解從古代直至十九世紀以來觀察、記錄、發明以及想象的進程,作為一個二十世紀的文化人,他不僅理所當然地要有開明的理念或思維方法,而且還必須擁有一座人類從荒蠻發展為文明進程中所積累起來的、有文字記載的關于發現、經歷,以及思索的寶藏。”這些文字是真正的人類思想的富礦,是取之不盡用之不竭的智慧寶藏,具有永恒的文化魅力。 從文獻價值上看,它從古老的宗教典籍到西方和東方歷史文獻都有著獨到的選擇,既關注到不同文明的起源,又綿延達三個世紀之久,尤其是對美國現代文明的展示,有著深刻的寓意。 從思想傳播上看,《哈佛經典》所關注到的,其地域的廣度、歷史的縱深、文化的代表性都體現了人類在當時特定歷史條件下所能達到的思想高峰,并用那些偉大的作品揭示出當時人類進步和文明的實際高度。 從藝術修養的價值來看,《哈佛經典》涵蓋了歷史、哲學、宗教論著和詩歌、傳記、戲劇散文等文學樣式,甚至隨筆和講演錄也是超一流的,它們都是那個時代精品中的精品。 《哈佛經典》第19卷《浮士德》中有這樣一句名言,“理論是蒼白的,只有生命之樹常青”。讓我們摒棄說教,快一點地走進《哈佛經典》,盡情地享受大師給我們帶來的智慧的快樂,真理的快樂。
哈佛必知的英國名家隨筆 內容簡介
《哈佛必知的英國名家隨筆》收錄了斯威夫特、彌爾頓、錢寧等英國大師的很好傳世作品,通過對這些作品的學習及閱讀,可以讓讀者加深對這些大師的了解,接受文學的熏陶。
哈佛必知的英國名家隨筆 目錄
論莎士比亞001
論培根002
亞伯拉罕.考利004
論農事005
理查德.斯梯爾爵士013
旁觀者俱樂部014
塞繆爾.約翰遜019
愛迪生的一生020
戴維.休謨059
論審美趣味的標準059
塞繆爾.泰勒.柯勒律治075
論詩歌或藝術075
威廉.哈茲里特083
論想見之人084
利.亨特098
論夭折099
論想象力的真實性102
查爾斯.蘭姆108
論莎士比亞的悲劇(舞臺表現的適應性)109
托馬斯.德.昆西124
女性的悲傷125
托馬斯.巴賓頓.麥考利131
馬基雅維利132
約瑟夫.愛迪生162
米爾扎的幻覺163
威斯敏斯特大教堂的遐思166
喬納森.斯威夫特169
論談話的訣竅170
論禮貌與教養176
致年輕詩人的一封建議信180
關于埃絲特.約翰遜之死194
丹尼爾.笛福202
消滅不同教派的捷徑203
婦女的教育215
西德尼.史密斯219
反改革派的謬誤220
珀西.比希.雪萊240
為詩辯護240
約翰.羅斯金265
《芝麻與百合》**講芝麻開啟國王的金庫266
《芝麻與百合》第二講百合裝點王后的花園299
哈佛必知的英國名家隨筆 節選
論莎士比亞 我們的同胞,莎士比亞 印象中戲劇家們都很尊敬莎士比亞,因為無論他創作什么戲劇作品,從不勾勾抹抹進行修改。而我一旦反駁“要是他修改了上千遍呢”,就會被認為是惡毒之言。要不是后人無知,我不會告訴他們這些的,他們專對能挑莎氏缺點的朋友大加贊賞;而坦率地說,我熱愛莎氏,把他視為偶像,崇拜至極。他的確是端人正士,生性無拘無束,思想開放,想象豐富,創新大膽,表現力溫和。他的才華一發而不可收,有時還得讓他收斂一點兒。就像奧古斯都一提到哈特利烏斯就會說“我們本應該壓制他”。莎氏能駕馭自己的智慧,當然智慧的法則也一向如此。很多時候,他陷入這種狀態,令人忍俊不禁,正像他曾借劇中人凱撒之口講:一人對凱撒說,“凱撒,你冤枉我”。凱撒說“凱撒從不做錯事,只做正義的事業”,以及諸如此類的荒唐事。但是,瑕不掩瑜,他身上的值得贊美之處遠遠超過應被原諒之處。 論培根 弗朗西斯.培根,維魯蘭男爵 一般情況下,即使一個人非常優秀,也不應被當作唯一的偶像來追隨;追隨者會步其尊崇者的后塵,但卻無法超越;此外,那些簡單的模仿,也反映不了實質。然而,與我同時代的作家中,恰巧有一位文筆莊重嚴肅的崇高論說家,他的語言莊嚴,近乎苛刻,完全不茍言笑。他的論說,語言精悍,說理有力,鞭辟入里,涵義飽滿,從容典雅。即使他的論說不受歡迎也不失自己的風度。他的聽眾會斂聲屏氣,只是目不轉睛地看著他。他掌控著論說的進度,令他的法官們對他的忠誠既艴然不悅而又令人嘆服。他的論說引人入勝,以至于令聽者意猶未盡。 有關作家目錄。——據說西塞羅是羅馬人中能與他們帝國媲美的唯一智者。在他們的那個世紀(大約上一個世紀)帝國的天才有很多:托馬斯.莫爾爵士、老懷亞特、亨利薩里伯爵、查洛納、史密斯、愛略特伯爵、加德納主教。他們為同時代的人所欽佩,更多是因為他們擅于雄辯。伊麗莎白女王時代之初,尼古拉斯.培根爵士是非凡而孤獨的。菲利普.西德尼爵士和胡克先生(在不同的問題上)為機智和語言的大師,在他們身上可以看到所有的活力和判斷力量在進行交鋒。埃塞克斯伯爵的語言,崇高且尊貴;沃爾特.羅利爵士,無論是判斷還是風格,不容藐視;亨利.薩維爾爵士,嚴肅而真正精通文學;埃德溫.桑茲,二者兼備;財政大臣埃杰頓勛爵,是一位嚴肅而偉大的演說家,在他被激怒時尤為明顯。運途多舛,博學而有能力的后繼者培根,卓爾不群,超凡出眾,擅長科學,善于言辭,可以與無禮的希臘或傲慢的羅馬時代相媲美。總之,在他看來,所有能駕馭語言或有助研究的天才都在他那個年代。現在世風日下,智者衰老,口齒不靈。因此,培根可謂登峰造極,已經成為我們語言的典范。 有關科學進步。——我注意到科學它是任何一個明智愛國者都會去關注的學科,在國家事務中,公民的教育與學識便是重要的關注點。在學校,它們是國家的神學院。沒有什么比我們稱之為文學進步的共和國的那部分更值得一個政治家研究。培根見證了尤利烏斯.凱撒在內戰的白熱化時期,撰寫了著作——《類比》,并把書獻給了塔利。這促使后來被封為圣奧本斯子爵的培根把他的著作命名為《新工具》,當時大部分人對事物認知膚淺,并不理解《新工具》中極力宣揚的一種新的認識方法;而且該著作駁斥了以往經院哲學給人們帶來的偏見和錯誤。賀拉斯稱之為“一本能讓這位著名作家名垂千史”的著作。 我對一個人的好感從不會因他的地位或榮譽而增加。但卻會因他獨有的偉大而崇敬他。在我看來,憑他的著作足以使其成為一位名垂千史的偉人,一位*值得欽佩的人。我曾祈求上帝賜予逆境中的培根以力量,雖然他可能不需要偉大。當然,我也不能用語言來給他安慰,因為我知道“幸運*能顯露惡德,而厄運*能顯露美德”。 亞伯拉罕.考利 亞伯拉罕.考利(1618—1667),曾就讀于威斯敏斯特學校,后來就讀于劍橋大學的三一學院。1644年,因拒絕在神圣聯盟合約上簽字,被大師和學者們驅逐出去。同年,亨麗埃塔.瑪麗女王的首席執行官避地巴黎,與王室家族流亡了12年。復辟之后,成為醫學博士并為英國皇家學會會員。去世后被安葬在“詩人角”。 在世時考利*受歡迎的作品都收錄在愛情詩集《情婦》里,他的《品達頌》也被高度評價。考利是玄學派詩人,但因后來玄學派詩歌備受冷落,他的詩歌已無人問津,詩歌的冷淡巧思風格也再未受到青睞。相反,他的《論說文集》筆調清新自然,*表現他性格中令人愉快的一面。他的英語論說文風格清晰易懂,被譽為*早的散文大師之一,很少有作家在優雅和魅力上超越考利。他的《論農事》就是這方面的一個有趣的例子。他熱情謳歌*古老的藝術,“我們可以談論我們喜歡的事物,談論百合花,兇猛的獅子,在金色或銀色的田野里撒鷹;但是,如果家徽設計者尚有理性的話,那么耕地里的犁應當是*高尚、*古老的武器”。 ……
哈佛必知的英國名家隨筆 作者簡介
查爾斯.艾略特,美國著名教育家,哈佛大學第二任校長,主張自然科學和人文科學并重,著有《教育改革》、《自傳》,主編《哈佛百年經典》系列叢書。 譯者:劉旭彩,長春師范大學外語學院教授。
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