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包郵 中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝)
作者：梁漱溟
所屬叢書：
國民閱讀經(jīng)典
開本：
其他
頁數(shù)：
332
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中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787101132748
- 條形碼：9787101132748 ; 978-7-101-13274-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝) 本書特色
《東西文化及其哲學(xué)》是梁漱溟的代表作之一，首次出版于1921年，在當(dāng)時的東西文化論戰(zhàn)中曾引起過思想學(xué)術(shù)界的重視。自上世紀(jì)七八十年代起，隨著海內(nèi)外現(xiàn)代新儒學(xué)研究的興起，此書再度受到人們的注意，并被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開山之作。該書將中、西、印文化概括為三種不同的人生路向：西方文化是征服自然、改造環(huán)境的路向，中國文化是以意欲自為調(diào)和、持中為其根本精神的，印度文化是以意欲反身向后要求為其根本精神的。
中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝) 內(nèi)容簡介
“問題中人”梁漱溟求解中國文化前途的問題之書。您可以不同意他的結(jié)論，卻不該忽視他所提出的問題。 《東西文化及其哲學(xué)》包括本體論、認(rèn)識論、文化觀、歷史觀和倫理學(xué)思想五個部分。作者將西方的非理性主義和中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想相結(jié)合，對東西文化加以比較，極富開創(chuàng)性和啟發(fā)性。
中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝) 目錄
第三版自序
第八版自序
《人心與人生》自序
**章 緒論
一般人對這問題的意思
以為這問題還遠(yuǎn)的不對
隨便持調(diào)和論的不對
以為無從研究的不對
我研究這問題的經(jīng)過
第二章 如何是東方化？如何是西方化？(上)
我們所要求的答案
西方化問題的答案一
西方化問題的答案二
西方化問題的答案三
我求答案的方法
我西方化問題的答案
答案講明的**步
西方化的科學(xué)采色
結(jié)果西方化的面目如此
......
第五章 世界未來之文化與我們今日應(yīng)持的態(tài)度
我們推論未來文化的態(tài)度
事實的變遷
經(jīng)濟(jì)改正之必要
因經(jīng)濟(jì)改正而致文化變遷
見解的變遷
態(tài)度的變遷
倭鏗的態(tài)度
羅素的態(tài)度
社會主義之變遷
克魯泡特金的態(tài)度
泰戈爾的態(tài)度
對世界未來文化的推測
就生活三方面推說未來文化
一般對未來文化的誤看
世界文化三期重現(xiàn)說
我們現(xiàn)在應(yīng)持的態(tài)度
我提出的態(tài)度
今日應(yīng)再創(chuàng)講學(xué)之風(fēng)
世界的態(tài)度
補(bǔ)遺
自序
著者告白一
著者告白二
1980年著者跋記
附錄一
《東西文化及其哲學(xué)》導(dǎo)言
自序
這個問題的現(xiàn)狀
這個問題的真際
這個問題解決將在何人
附錄二
我對人類心理認(rèn)識前后轉(zhuǎn)變不同
梁漱溟先生學(xué)術(shù)年表（胡軍）
梁漱溟《東西文化及其哲學(xué)》解讀（胡軍）
展開全部
中華書局有限公司國民閱讀經(jīng)典(平裝)東西文化及其哲學(xué)/國民閱讀經(jīng)典(平裝) 作者簡介
梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），男，蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家、國學(xué)大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位大儒家”之稱 。 梁漱溟受泰州學(xué)派的影響，在中國發(fā)起過鄉(xiāng)村建設(shè)運動，并取得可以借鑒的經(jīng)驗。一生著述頗豐，存有《中國文化要義》《東西文化及其哲學(xué)》《唯識述義》《中國人》《讀書與做人》《人心與人生》等。
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