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《脾胃論》入門(mén)導(dǎo)讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787521403169
- 條形碼：9787521403169 ; 978-7-5214-0316-9
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
《脾胃論》入門(mén)導(dǎo)讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《脾胃論》是金元四大醫(yī)家之一李東垣的代表作，是學(xué)習(xí)研究中醫(yī)學(xué)的必讀書(shū)。但因書(shū)中文字或深?yuàn)W，或省略，對(duì)初學(xué)者閱讀有一定困難。本書(shū)在《脾胃論》原文的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的難解語(yǔ)句給予了白話通俗翻譯，對(duì)生僻字詞給予了注音注釋，關(guān)鍵的是以篇為綱，對(duì)《脾胃論》原文進(jìn)行了條分縷析的歸納總結(jié)剖析，旨在為中醫(yī)初學(xué)者提供一本一看就懂、深入思考、深入研究的《脾胃論》。本書(shū)可供中醫(yī)初學(xué)者、西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)以及相關(guān)教學(xué)工作者閱讀和參考。
《脾胃論》入門(mén)導(dǎo)讀 目錄
卷上
脾胃虛實(shí)傳變論
臟氣法時(shí)升降浮沉補(bǔ)瀉之圖
脾胃勝衰論
補(bǔ)脾胃瀉陰火升陽(yáng)湯
肺之脾胃虛論
升陽(yáng)益胃湯
君臣佐使法
分經(jīng)隨病制方
通氣防風(fēng)湯
羌活勝濕湯
用藥宜禁論
仲景引內(nèi)經(jīng)所說(shuō)脾胃
卷中
氣運(yùn)衰旺圖說(shuō)
飲食勞倦所傷始為熱中論
補(bǔ)中益氣湯
脾胃虛弱隨時(shí)為病隨病制方
黃芪人參湯
除風(fēng)濕羌活湯
調(diào)中益氣湯
長(zhǎng)夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論
清暑益氣湯
隨時(shí)加減用藥法
腸澼下血論
涼血地黃湯
升陽(yáng)除濕防風(fēng)湯
脾胃虛不可妄用吐藥論
安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論
凡治病當(dāng)問(wèn)其所便
胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見(jiàn)論
陰病治陽(yáng)陽(yáng)病治陰
三焦元?dú)馑ネ?
卷下
大腸小腸五臟皆屬于胃，胃虛則俱病論
脾胃虛則九竅不通論
胃虛臟腑經(jīng)絡(luò)皆無(wú)所受氣而俱病論
胃虛元?dú)獠蛔阒T病所生論
忽肥忽瘦論
天地陰陽(yáng)生殺之理在升降浮沉之間論
陰陽(yáng)壽夭論
五臟之氣交變論
陰陽(yáng)升降論
調(diào)理脾胃治驗(yàn)治法用藥若不明升降浮沉差互反損論
清神益氣湯
半夏白術(shù)天麻湯
人參芍藥湯
麻黃人參芍藥湯
升陽(yáng)散火湯
安胃湯
清胃散
清陽(yáng)湯
胃風(fēng)湯
陽(yáng)明病濕勝自汗論
調(diào)衛(wèi)湯
濕熱成痿肺金受邪論
清燥湯
助陽(yáng)和血補(bǔ)氣湯
升陽(yáng)湯
升陽(yáng)除濕湯
益胃湯
生姜和中湯
強(qiáng)胃湯
溫胃湯
和中丸
藿香安胃散
異功散
飲食傷脾論
五苓散
論飲酒過(guò)傷
葛花解酲湯
枳術(shù)丸
橘皮枳術(shù)丸
半夏枳術(shù)丸
木香干姜枳術(shù)丸
木香人參生姜枳術(shù)血
和中丸
交泰丸
三棱消積丸
備急丸
神保丸
雄黃圣餅子
蠲飲枳實(shí)丸
感應(yīng)丸
神應(yīng)丸
白術(shù)安胃散
圣餅子
當(dāng)歸和血散
訶梨勒丸
脾胃損在調(diào)飲食適寒溫
胃風(fēng)湯
三黃丸
白術(shù)散
加減平胃散
散滯氣湯
通幽湯
潤(rùn)腸丸
導(dǎo)氣除燥湯
丁香萊萸湯
草豆蔻丸
神圣復(fù)氣湯
脾胃將理法
攝養(yǎng)
遠(yuǎn)欲
省言箴
附篇
李東垣“陰火論”學(xué)術(shù)思想探討
展開(kāi)全部
《脾胃論》入門(mén)導(dǎo)讀 作者簡(jiǎn)介
李東垣（1180-1251），名杲，字明之。世居真定（今河北省正定）的東垣地區(qū)，晚年自號(hào)東垣老人。他早年從易州（今河北省易縣）張?jiān)兀ㄗ譂嵐牛⿲W(xué)醫(yī)，繼承了張?jiān)氐膶W(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)。在張?jiān)亍斑\(yùn)氣不齊，古今異軌，古方新病不相能也”的學(xué)術(shù)思想指導(dǎo)下，理論聯(lián)系實(shí)際，在繼承中發(fā)展，提出了“內(nèi)傷脾胃，百病由生”“人以脾胃中元?dú)鉃楸尽钡男聦W(xué)說(shuō)，成為“補(bǔ)土派”創(chuàng)始人，被稱為“金元四大家”之一。 《脾胃論》是李東垣的著名代表作。金代詩(shī)人元遺山在《脾胃論》序中說(shuō)：“明之辨內(nèi)外傷及飲食勞倦傷一論，而后知世醫(yī)之誤。學(xué)術(shù)不明，誤人乃如此，可不大哀耶？明之既著論矣，且懼俗蔽不可以猝悟也，故又著《脾胃論》叮嚀之。”從上述序來(lái)看，《脾胃論》書(shū)成于《內(nèi)外傷辨惑論》之后。李東垣在著述《內(nèi)外傷辨惑論》時(shí)，衰病交加，精力不濟(jì)，并不想再出版該書(shū)了，但在其朋友昆侖范遵師的鼓勵(lì)下，李東垣拖著衰老的病軀，全力以赴，終于在宋淳祐七年（1247）完成了《內(nèi)外傷辨惑論》，那時(shí)他已經(jīng)67歲了。《脾胃論》是在宋淳祐九年（1249），即在《內(nèi)外傷辨惑論》書(shū)成后兩年完成的，書(shū)成兩年后，李東垣即與世長(zhǎng)辭。由此可以想象，李東垣著述出版《脾胃論》的艱難程度了。《脾胃論》一書(shū)，來(lái)之不易，作為后人應(yīng)當(dāng)更加珍惜其嘔心瀝血的結(jié)晶。 李東垣出生在河北，是我們河北中醫(yī)人的驕傲。繼承和發(fā)揚(yáng)李東垣的學(xué)術(shù)思想，使其更好地為臨床服務(wù)，是我們河北中醫(yī)工作者義不容辭的歷史責(zé)任。在這種理念的指導(dǎo)下，我們不揣淺陋，對(duì)《脾胃論》中難以理解的語(yǔ)句給予了白話通俗翻譯，對(duì)其中生僻字詞給予了注音和釋義，最后又進(jìn)行了條分縷析的歸納總結(jié)剖析，旨在為中醫(yī)初學(xué)者提供一本一看就懂、一學(xué)就會(huì)的《脾胃論》，旨在為研究李東垣學(xué)術(shù)思想的中醫(yī)工作者和中西醫(yī)結(jié)合工作者提供一本深入思考、深入研究的《脾胃論》。如果大家能從我們這本《脾胃論入門(mén)導(dǎo)讀》中有所收獲、有所啟發(fā)、有所進(jìn)步的話，我們的小小心愿也就達(dá)成了。 本書(shū)主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是注釋形式設(shè)計(jì)。我們這次將通俗注釋放在難解句的后面，一一對(duì)應(yīng)，以利于讀者邊讀原著邊看白話通俗注釋，這樣有利于中醫(yī)初學(xué)者迅速看懂原著。同時(shí)這種設(shè)計(jì)，基本上以直譯為主，意譯為輔，避免了過(guò)度意譯。二是竭盡全力撰寫(xiě)入門(mén)導(dǎo)讀部分。為了中醫(yī)初學(xué)者能夠深入理解李東垣的學(xué)術(shù)思想，為了中醫(yī)工作者和中西醫(yī)結(jié)合工作者讀后有所啟迪，我們將自己對(duì)李東垣學(xué)術(shù)思想的認(rèn)識(shí)加以梳理總結(jié)和升華，力求體現(xiàn)獨(dú)立思考、條分縷析、內(nèi)容豐富、深度剖析、疑難探討等特點(diǎn)，使讀者在宏觀和微觀上都能對(duì)李東垣學(xué)術(shù)思想有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)和理解。 本書(shū)以明萬(wàn)歷二十九年辛丑（1601）新安吳勉學(xué)校刻《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書(shū)》本為底本，以明嘉靖八年乙丑（1529）刻《東垣十書(shū)》和上海涵芬樓影印元延佑二年（1315）刻《濟(jì)生拔萃》為參校本進(jìn)行注釋及導(dǎo)讀。書(shū)中所引《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》原文盡可能注明出處，目的是便于讀者查考研究學(xué)習(xí)。生僻字詞的注音和注釋，一般只對(duì)首次出現(xiàn)者給予注音和注釋，后文盡量不再重復(fù)注音和釋義。凡是《脾胃論》原文者，皆用五號(hào)或小五號(hào)宋體。凡是本次作者作注或?qū)ёx者，皆用五號(hào)楷體，以加以明確區(qū)分。 本書(shū)末附有主編張?jiān)倏祵W(xué)習(xí)李東垣學(xué)術(shù)思想的一篇論文，從作者本人的視角探討了李東垣陰火的本質(zhì)和李東垣方藥的特點(diǎn)，以便于讀者更好地把握一代宗師李東垣先生的學(xué)術(shù)主張。 由于我們的水平有限，白話通俗文的翻譯、生僻字詞的注音和注釋、入門(mén)導(dǎo)讀難免存在疏漏和不妥之處，希望廣大讀者多提寶貴意見(jiàn)，以便我們進(jìn)一步修正提高。
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