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古黟滿目明清風(fēng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787212099541
- 條形碼：9787212099541 ; 978-7-212-09954-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
古黟滿目明清風(fēng) 本書(shū)特色
“鄉(xiāng)愁徽州”共分為8卷，余治淮、劉菁蘭著的為該系列之《古黟滿目明清風(fēng)》，書(shū)中收錄了《行走于耕讀》、《鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)情伴鄉(xiāng)愁》、《一山一水一古屋》等作品。 本書(shū)可以為普通的市民和游客提供通俗易懂的文化讀本，也可以為黟縣以及安徽省政府相關(guān)部門(mén)對(duì)外交往提供精美的文化禮品。
古黟滿目明清風(fēng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本叢書(shū)共分為8卷，本卷為鄉(xiāng)愁徽州系列之黟縣卷《古黟滿目明清風(fēng)》，字?jǐn)?shù)15萬(wàn)字，圖片200幅左右。全書(shū)以徽州黟縣地區(qū)為敘事對(duì)象，以電視散文筆調(diào)、圖文并茂的輕松閱讀方式，以歷史追憶或回憶的視角，重現(xiàn)黟縣地區(qū)居民獨(dú)特的飲食文化、節(jié)慶文化、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活方式和精神世界等，展現(xiàn)其厚重博大的歷史文化。
古黟滿目明清風(fēng) 目錄
鄉(xiāng)愁深處是徽州
談愁說(shuō)愛(ài)
行走于耕讀
鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)情伴鄉(xiāng)愁
故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)
一山一水一古屋
談愁說(shuō)愛(ài)
行走于耕讀
鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)情伴鄉(xiāng)愁
故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)
一山一水一古屋
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古黟滿目明清風(fēng) 節(jié)選
《古黟滿目明清風(fēng)/鄉(xiāng)愁徽州》： 宏村的古人，不知是否看過(guò)這位“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹的這則故事，但他們的作為應(yīng)該說(shuō)是和范仲淹一樣高尚而明智。需要補(bǔ)充的一點(diǎn)是，宏村古人建起學(xué)校后，又集資購(gòu)買(mǎi)了一批義田，用田租補(bǔ)助學(xué)校中那些因家庭生活困難無(wú)力求學(xué)的孩子，并在族規(guī)中寫(xiě)上：“子孫篤志好學(xué)，發(fā)憤蕓窗，家貧不能自振，族眾當(dāng)竭力賑給，以勵(lì)上進(jìn)。”今天人們常說(shuō)的“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的話，宏村汪氏祖先幾百年前就以實(shí)際行動(dòng)做了完美的詮釋。 看到大門(mén)上方“南湖書(shū)院”牌匾后還有“以文家塾”四個(gè)字，于丹先生問(wèn)我是何意思，我告訴她，“南湖書(shū)院”又名“以文家塾”，是以創(chuàng)立時(shí)主事汪以文的名字命名的。 相傳汪以文從小飽讀詩(shī)書(shū)，然而命運(yùn)不濟(jì)，屢試不第，只得隨族人汪授甲在杭州學(xué)習(xí)經(jīng)商，雖是當(dāng)伙計(jì)站柜臺(tái)，卻每日手不釋卷。汪授甲知其不是經(jīng)商的料，通過(guò)關(guān)系，舉薦他到杭州知府家里做賬房先生，專事銀錢(qián)往來(lái)。汪以文為人厚道，辦事嚴(yán)謹(jǐn)，深得知府信任，他也因此結(jié)識(shí)了不少浙江官場(chǎng)朋友。 這年杭州知府借五十大壽，向杭州商人索賄，杭州1富商大賈紛紛送上厚禮。汪授甲原本不想送什么重禮，打算隨便送點(diǎn)薄禮應(yīng)付一下。可一打聽(tīng)，別人的禮都送得很重，他作為杭州城屈指可數(shù)的大老板禮物送得那么輕，以后肯定沒(méi)好果子吃。無(wú)奈之下與汪以文商議后，只當(dāng)花錢(qián)消災(zāi)，但又不想讓別人產(chǎn)生攀比的壓力，于是別出心裁送上兩壇壽酒，其實(shí)壇里裝的全是銀元寶。知府心知肚明，著汪以文將酒壇收進(jìn)庫(kù)房。 就這索賄一事，讓汪以文看賤了杭州1知府，認(rèn)為他辱沒(méi)了讀書(shū)人的品格，隨后他悄悄找關(guān)系給予舉報(bào)。 不久，知府因貪污受賄被朝廷查辦。汪以文立刻想到，汪授甲送兩壇銀元寶原是無(wú)奈之舉，千萬(wàn)不能城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。為此，他趕在欽差查封庫(kù)房之前，將兩壇銀元寶換成兩壇清水，水上漂著一木牌，上書(shū)“君子之交淡如水”。欽差查封庫(kù)房時(shí)，見(jiàn)汪授甲送的壽禮竟是兩壇清水，認(rèn)定汪授甲是一正直商人，上奏朝廷給予嘉獎(jiǎng)，杭帥1城里其他商人卻因行賄知府而受到重罰。 知府被查辦后，汪授甲一直提心吊膽，沒(méi)想到杭州城里大小商人都受罰，他卻莫名其妙地受到嘉獎(jiǎng)。后來(lái)，看到酒壇里的木牌，認(rèn)出那是汪以文的筆跡時(shí)，他才恍然大悟，是汪以文救了自己，而其時(shí)，汪以文早已回到家鄉(xiāng)宏村。 汪授甲趕回宏村，原本打算邀汪以文重回杭州共同經(jīng)商，不想汪以文對(duì)經(jīng)商毫無(wú)興趣。時(shí)值江浙閩道學(xué)政使羅文聘來(lái)宏村拜訪汪以文，在南湖游玩時(shí)，建議汪以文出面集資將南湖畔六所私塾合并建成一書(shū)院。此言一出，汪授甲立即贊同，捐出巨資，但有一點(diǎn)要求，即書(shū)院建成后，必須定名為“以文家塾”。 汪以文也想到，要想培養(yǎng)一批大有作為的官宦和商人以光宗耀祖，僅憑幾所私塾的啟蒙教育是無(wú)法企及的，汪氏宗族必須有一所像模像樣的學(xué)府，吸納四方博學(xué)之士來(lái)宏村授業(yè)解惑。出于對(duì)宗族未來(lái)事業(yè)的責(zé)任感，從此，汪以文便留在家鄉(xiāng)教書(shū)授業(yè)。 足跡遍及宇內(nèi)的黟縣商人，在對(duì)教育硬件進(jìn)行投資的同時(shí)，也將一些先進(jìn)的教育理念和學(xué)術(shù)氛圍帶進(jìn)了這層層疊疊的大山。 當(dāng)時(shí)黟縣的書(shū)院，大多宗法朱熹為“白鹿書(shū)院”制定的學(xué)規(guī)，采取的是自學(xué)鉆研、相互問(wèn)答、集中講解的教學(xué)方法，并邀請(qǐng)全國(guó)各地名流、學(xué)者來(lái)書(shū)院舉辦講學(xué)會(huì)。 正是這種寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，使得當(dāng)時(shí)黟縣人的思想特別活躍。這塊土地上生存的人們對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了濃厚興趣。他們提出“富，而教不可緩”，也就是說(shuō)，你想富裕嗎？教育必須先行。或者是說(shuō)，要想富裕生活能一代一代傳承，你就得重視對(duì)孩子的教育。孩子無(wú)論日后從事什么職業(yè)，首先必須讀書(shū)。 清末，盛極一時(shí)的徽商開(kāi)始走向衰微，作為徽商一個(gè)重要組成部分的黟縣商人也未能幸免。究其客觀原因是政局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，徽商所倚重的幾大行業(yè)被剝奪了特權(quán)，主觀上卻是徽商所掌握的傳統(tǒng)商業(yè)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)理念，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于當(dāng)時(shí)的商業(yè)形勢(shì)。在新興的資本主義商業(yè)已在中國(guó)沿海各大城市搶灘時(shí)，徽州的書(shū)院中，師生們還在抱殘守缺、閉目搖頭念著八股文，昔日那熱烈活躍的學(xué)術(shù)氛圍，早已消失在縹渺的歷史煙雨中，徽州書(shū)院再也無(wú)法向社會(huì)輸出有著鮮活思想的商業(yè)人才。 ……
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