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濟南出版社自以為是/尤墨書坊 版權(quán)信息
- ISBN：9787548830344
- 條形碼：9787548830344 ; 978-7-5488-3034-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
濟南出版社自以為是/尤墨書坊 本書特色
于明詮著的《自以為是/尤墨書坊》收錄了《朱新建的意義》《點畫呻吟》《高人妙畫說田公》《戲說大師》《我在乎書法里邊有意思的那點意思·自序》等作品。在復雜的世界里，愿我們做一個簡單的人，放下執(zhí)念，不浮不躁，不慌不忙，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，淡定從容地過好每一天。
濟南出版社自以為是/尤墨書坊 內(nèi)容簡介
叢書精選了當代濟南擁有代表性的書畫名家7人，打造新時代的濟南名士文化品牌。包括韋辛夷、岳海波、張麗華、李勇、于明詮、于新生等現(xiàn)當代書畫大家，該套叢書整體兼具性與可讀性，閑窗偶記，妙手偶得，名家哲語，大師幽默，文圖并茂，適合輕松休閑閱讀。本書是一本集知識性、資料性、啟迪性、鑒賞性和應用性為一體的叢書。全書涉及的書法藝術門類齊全、內(nèi)容精細、史料翔實。為書畫家的藝術創(chuàng)作提供了豐富的資料，也為畫家們啟迪心靈、陶冶情操、提高藝術素質(zhì)提供了一道豐盛的文化大餐
濟南出版社自以為是/尤墨書坊 目錄
自序
輯一 嗯嗯
說話
說理想
說戲畫
說屬款
說“展覽體”
說敗筆
戲說大師
自以為是
朱新建的意義
波瀾與燭光
行走篆刻
玩法有別理趣無二——從“三棲”說到“跨界”
我在乎書法里邊有意思的那點意思
輯二 喲喲
埃及行——戲擬千字文
吳哥行
點畫呻吟
窮鬼
輯三 喔喔
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
輯四 嘖嘖
字與梅花共芬芳——《于希寧全集·書法卷》
高人妙畫說田公——《田瑞花鳥畫選集·序》
“成敗”之外別一家——我讀李學明的人物畫
《我在乎書法里邊有意思的那點意思·自序》
《書在哪，法是個啥·自序》
《閉上眼睛看·自序》
《單衣試酒·自序》
《同行——于明詮教授研究生師生書法展·前言》
輯一 嗯嗯
說話
說理想
說戲畫
說屬款
說“展覽體”
說敗筆
戲說大師
自以為是
朱新建的意義
波瀾與燭光
行走篆刻
玩法有別理趣無二——從“三棲”說到“跨界”
我在乎書法里邊有意思的那點意思
輯二 喲喲
埃及行——戲擬千字文
吳哥行
點畫呻吟
窮鬼
輯三 喔喔
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
雜記
輯四 嘖嘖
字與梅花共芬芳——《于希寧全集·書法卷》
高人妙畫說田公——《田瑞花鳥畫選集·序》
“成敗”之外別一家——我讀李學明的人物畫
《我在乎書法里邊有意思的那點意思·自序》
《書在哪，法是個啥·自序》
《閉上眼睛看·自序》
《單衣試酒·自序》
《同行——于明詮教授研究生師生書法展·前言》
展開全部
濟南出版社自以為是/尤墨書坊 節(jié)選
《自以為是/尤墨書坊》： 拖拉機還得是手扶的，那種怪模怪樣的物件對于今天的“80后”“90后”們來說，實在難以想象：伸著長長的脖子，手扶上去亂搖亂晃，走起來渾身亂顛亂顫，讓老朱這樣跑（爬？）著，上邊再坐著個健壯的大姑娘也這么亂搖亂顫，是挺逗的，確實比老朱這輩子拼了命地畫美人帶勁兒。老朱曾說過，至少三輩子才能修煉出一個畫家，想想，這理想要實現(xiàn)了，得需要老朱再修幾輩子啊。 我上小學中學的時候，沒少寫關于理想之類的作文，那是“文革”后期，我們的理想是“做又紅又專的革命接班人”，當革命的螺絲釘，哪里需要哪里擰；當革命的一塊磚，哪里需要哪里搬。雖然說是“接班人”，理想明明說的不是當“人”，而是當工具。至于當科學家，當辛勤的園丁，那是很久以后的事了。每次寫作文，或者大會發(fā)言念批判稿，*后大都是不約而同地以這么幾句話結(jié)尾——“為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗終生！”因為在電影里在廣播喇叭里，偉大領袖毛主席總是這樣號召我們：“我們的事業(yè)是正義的事業(yè)！正義的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的事業(yè)！我們的目的一定要達到！我們的目的一定能夠達到！”我們的“目的”“事業(yè)”就是我們大家共同的遠大理想，也就是解放全人類實現(xiàn)共產(chǎn)主義。毛主席的話我們都堅信不移的，我們堅信用不了三年五載至多十年八年就一定會實現(xiàn)的。共產(chǎn)主義是啥樣子，老師這樣給我們描述：到那時，想干什么就干什么，想要什么就要什么，而且人人平等，連廁所都是黃金砌的。所以我們的想象中，共產(chǎn)主義好歸好，但有些沒必要的浪費。不過呢，肯定是相當有錢了。有錢了總歸是好事，有了錢當然就可以想干什么就干什么想要什么就要什么，問題是想干什么想要什么呢？我們卻實在想不出來。這也想要那也想要，這也想干那也想干，總得挑*重要的吧？記得一次放學后和小朋友一起拾柴火，大家就討論起這個問題，其中一個想了半天，說，等實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，我天天來拾柴火，再也不去上他娘的學了。另一個說，我也這么想，不過這片地里的柴火都得歸我拾，誰也不許來和我搶！我們小孩子們年齡小想象不出來，大人們其實也不比我們明白多少。某次聽兩位鄰居老大娘閑聊，一位問：“毛主席那么大的官，每天吃什么好東西？”另一位說：“肯定得吃大白饅頭蘸糖。”那一位想了想又進一步補充糾正說：“蘸糖是蘸糖，起碼得有兩個碟子，一碟子白糖一碟子紅糖，想蘸哪樣蘸哪樣。” 可能朋友們覺得我說的這些“理想”太不搭調(diào)，太不靠譜，太缺少識見了，其實不然。學而優(yōu)則仕啊，天將降大任啊，甚至二畝地一頭牛老婆孩子熱炕頭啊，我們是知道的，但那是被批倒批臭了的，太個人名利了。這幾年，傳統(tǒng)熱國學熱，說當時批錯了，當年的孔老二，現(xiàn)在依然是孔圣人，連各級領導都帶頭祭孔拜孔了，孔顏人格應該成為我們?nèi)松摒B(yǎng)的正確理想和目標追求。孔顏人格啥樣？有學者指出，就是國家興亡匹夫有責，就是屈原岳飛那樣的，別光想著自己，別拿自己的小命太當回事。楚懷王誤解你了，楚國亡了，干嗎還活著，跳江算了。你有把握有信心能打敗金兀術怎么樣，老百姓哭著喊著怕你撤兵怎么樣，你回去后萬歲爺可能要你的小命又怎么樣，要就要唄，給他就是。若今天不補上傳統(tǒng)這一課我還真不清楚，雖然我們當年批人家孔二先生，其實我們早就“傳統(tǒng)”“孔顏”了。 ……
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