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河洛文化研究叢書 河洛文化與姓氏文化 版權信息
- ISBN：9787215113299
- 條形碼：9787215113299 ; 978-7-215-11329-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
河洛文化研究叢書 河洛文化與姓氏文化 內容簡介
《河洛文化與姓氏文化/河洛文化研究叢書》主要從姓氏方面進行考證，河洛地區乃是很多大姓的發源地，尤其是閩南、臺灣等地，很多大姓皆來源于河洛地區，對促進民族團結，增強凝聚力起到一定的作用。
河洛文化研究叢書 河洛文化與姓氏文化 目錄
關于姓氏研究的考古學思索
談中華文化的源起與核心：河洛文化與姓氏文化的關系
三代文明與中華姓氏探源
河洛文化與姓氏淵源
關于河洛地區和中華姓氏的若干探索
簡論華夏民族的姓氏及其當代價值——兼論河洛文化為主的姓氏尋根
姓氏文化說略
淺析姓氏的文化傳承價值
姓氏文化及其影響
河洛文化與姓氏文化的當代價值與省思
試論姓氏文化的當代價值
中華姓氏文化歷史變遷及其當代價值
論先秦時期河洛文化的南下傳播
秦漢時期中原人士移居越南析論
南朝地下流民社會與客家形成初探——兼談客家形成過程中的“固始符號”
試論洛陽是中華姓氏文化的圣城
談我國北魏時期的姓氏與特點
宋代河南移民南遷與飲食文化的傳播——以《東京夢華錄》與《夢粱錄》為例的研究
北宋時期河洛地區移民簡論
北宋末年的中原移民與河洛文化南傳
元代僑居河南的哈剌魯家族文化考述
明清時期河南移民分析
姓氏文化網站：現狀、問題及對策
閩臺客家人與中原漢人的親緣關系
河洛文化對閩臺文化的影響
臺灣地理、人文及主要姓氏略論
中華姓氏文化與近現代海外華僑華人社會
看河洛文化輝煌歷史在現代化中再造輝煌
河南與中華姓氏尋根
河南部分主要姓氏源起的時空脈絡
關于葉姓文化研究中的幾個問題
“沈尹”與葉氏姓源考略
略論平頂山境內的古文化兼述劉氏先祖*早在魯山
劉累與劉姓研究
林姓：媽祖與比干對話的基石
“蔡”的字形結構試探
豫閩臺李姓源流
張姓根源及明清安徽《張氏宗譜》版本述略
孫姓的八個來源和當今海外宗親會簡況
關于韓姓的幾個問題——以韓棱為中心
關于應氏起源的幾個問題
論西晉末年謝姓南遷與河洛文化的傳播
汝州梁城是中華梁姓的起源地
湯姓源流考
中華黃姓根在潢川
鄧州習氏源流考
論滎陽鄭氏祖地的歷史形成
滎陽鄭氏在三明的分布
略論中華姓氏的科學姓
神話源流下的炎黃二帝及其后裔姓氏
臺灣客家人與炎黃二帝
姓名起源與陰陽太極
試論甲骨文金文中所見中國*早家譜
殷墟甲骨文中的“姓”和“生”
甫族、甫地卜辭中的農耕文化
“姓源”新考
芻論姓氏郡望堂號、堂聯
北魏迄隋胡姓、漢姓轉變及其意義
吐魯番出土文書與姓氏文化
臺灣姓氏溯源河洛
臺灣姓氏與河南淵源關系史錄
兩岸和諧關系推進與河洛姓氏文化的無形融合
臺灣姓氏、祖籍與中原親緣關系
明倫追先遠
道德經暨離騷韻讀印證河洛漢語之古老兼論臺灣謝姓與河南之淵源
豫、閩、臺葉姓源流淺考
臺澎居民姓氏與河洛文化之關系
炎黃螽斯繁閩臺
中州移民人閩后文化特征的變遷及其原因探究
論河洛移民與贛中著姓望族的歷史形成——以贛中袁氏為例
王潮兄弟南播河洛文明對閩臺的影響
畬族姓氏的河洛文化記憶
大禹故里在開封市陳留考
孔子之陳、蔡、葉周游——孔子與河南東部文化
墨子“和”哲學的致思方式和境界追求
光耀千秋的墨學思想
墨子家庭倫理思想初探
沈諸梁身世及仕途再研究
略論先秦宗族傳統對王官之學的影響——以晉國范氏為例
鬼谷子生平事跡新探
論馮異
從左思《魏都賦》看鄴都的建筑與管治
漢魏六朝茍氏家族的文化風尚
中國文學的形象思維誕生于《詩經》論
宗祠建筑的風水理念與生態文學的表現形式
元德秀、元結、元好問與魯山
臺北知府陳星聚事略
清初河南理學名儒與書院教育
清初河洛文化的傳承者——淺談河南理學家冉覲祖
河洛地區與中華姓氏之根
河洛地區的區域界定——基于河洛文化核心區及其變遷中的整合與分化的視角
河洛文化研究的方向
河南何以成為中華文化之根——生態視野的審視
論古代河南移民與河洛文化的傳播
民族遷移與中原文化的傳播
數字化：河洛文化弘揚之道
河洛文化研究的后現代反思
先秦時期河洛地區的民族融合與文化交流
河洛文化的形成與擴展
如何弘揚河洛文化?
淮河文化與河洛文化關系論
芻議河洛文化與三冀文化之共性
易學本體中的本根與存有
《周易》與宇宙的多維度性
《周易》與人生：君子用剛之道
易學在北宋五子儒學本體論建構中的意義
新儒學八卦因果鏈條的創新融會
《河圖》考辨
宋人對河圖、洛書的繼承和發展
郝經“太極說”淺論
平頂山古國覓蹤
從遺跡、遺物看應國歷史與文化
堯山文化概論
河南平頂山香山寺是漢化觀音得道正果之圣剎
平頂山應國西周青銅文明探析
我與《歧路燈》研究
平頂山地區兩漢時期的人才群體
鷹城名人與歷史文化資源開發芻議
一座古寨、一個家族——記歷史文化名村臨灃寨與朱氏家族
談中華文化的源起與核心：河洛文化與姓氏文化的關系
三代文明與中華姓氏探源
河洛文化與姓氏淵源
關于河洛地區和中華姓氏的若干探索
簡論華夏民族的姓氏及其當代價值——兼論河洛文化為主的姓氏尋根
姓氏文化說略
淺析姓氏的文化傳承價值
姓氏文化及其影響
河洛文化與姓氏文化的當代價值與省思
試論姓氏文化的當代價值
中華姓氏文化歷史變遷及其當代價值
論先秦時期河洛文化的南下傳播
秦漢時期中原人士移居越南析論
南朝地下流民社會與客家形成初探——兼談客家形成過程中的“固始符號”
試論洛陽是中華姓氏文化的圣城
談我國北魏時期的姓氏與特點
宋代河南移民南遷與飲食文化的傳播——以《東京夢華錄》與《夢粱錄》為例的研究
北宋時期河洛地區移民簡論
北宋末年的中原移民與河洛文化南傳
元代僑居河南的哈剌魯家族文化考述
明清時期河南移民分析
姓氏文化網站：現狀、問題及對策
閩臺客家人與中原漢人的親緣關系
河洛文化對閩臺文化的影響
臺灣地理、人文及主要姓氏略論
中華姓氏文化與近現代海外華僑華人社會
看河洛文化輝煌歷史在現代化中再造輝煌
河南與中華姓氏尋根
河南部分主要姓氏源起的時空脈絡
關于葉姓文化研究中的幾個問題
“沈尹”與葉氏姓源考略
略論平頂山境內的古文化兼述劉氏先祖*早在魯山
劉累與劉姓研究
林姓：媽祖與比干對話的基石
“蔡”的字形結構試探
豫閩臺李姓源流
張姓根源及明清安徽《張氏宗譜》版本述略
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關于韓姓的幾個問題——以韓棱為中心
關于應氏起源的幾個問題
論西晉末年謝姓南遷與河洛文化的傳播
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湯姓源流考
中華黃姓根在潢川
鄧州習氏源流考
論滎陽鄭氏祖地的歷史形成
滎陽鄭氏在三明的分布
略論中華姓氏的科學姓
神話源流下的炎黃二帝及其后裔姓氏
臺灣客家人與炎黃二帝
姓名起源與陰陽太極
試論甲骨文金文中所見中國*早家譜
殷墟甲骨文中的“姓”和“生”
甫族、甫地卜辭中的農耕文化
“姓源”新考
芻論姓氏郡望堂號、堂聯
北魏迄隋胡姓、漢姓轉變及其意義
吐魯番出土文書與姓氏文化
臺灣姓氏溯源河洛
臺灣姓氏與河南淵源關系史錄
兩岸和諧關系推進與河洛姓氏文化的無形融合
臺灣姓氏、祖籍與中原親緣關系
明倫追先遠
道德經暨離騷韻讀印證河洛漢語之古老兼論臺灣謝姓與河南之淵源
豫、閩、臺葉姓源流淺考
臺澎居民姓氏與河洛文化之關系
炎黃螽斯繁閩臺
中州移民人閩后文化特征的變遷及其原因探究
論河洛移民與贛中著姓望族的歷史形成——以贛中袁氏為例
王潮兄弟南播河洛文明對閩臺的影響
畬族姓氏的河洛文化記憶
大禹故里在開封市陳留考
孔子之陳、蔡、葉周游——孔子與河南東部文化
墨子“和”哲學的致思方式和境界追求
光耀千秋的墨學思想
墨子家庭倫理思想初探
沈諸梁身世及仕途再研究
略論先秦宗族傳統對王官之學的影響——以晉國范氏為例
鬼谷子生平事跡新探
論馮異
從左思《魏都賦》看鄴都的建筑與管治
漢魏六朝茍氏家族的文化風尚
中國文學的形象思維誕生于《詩經》論
宗祠建筑的風水理念與生態文學的表現形式
元德秀、元結、元好問與魯山
臺北知府陳星聚事略
清初河南理學名儒與書院教育
清初河洛文化的傳承者——淺談河南理學家冉覲祖
河洛地區與中華姓氏之根
河洛地區的區域界定——基于河洛文化核心區及其變遷中的整合與分化的視角
河洛文化研究的方向
河南何以成為中華文化之根——生態視野的審視
論古代河南移民與河洛文化的傳播
民族遷移與中原文化的傳播
數字化：河洛文化弘揚之道
河洛文化研究的后現代反思
先秦時期河洛地區的民族融合與文化交流
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如何弘揚河洛文化?
淮河文化與河洛文化關系論
芻議河洛文化與三冀文化之共性
易學本體中的本根與存有
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易學在北宋五子儒學本體論建構中的意義
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我與《歧路燈》研究
平頂山地區兩漢時期的人才群體
鷹城名人與歷史文化資源開發芻議
一座古寨、一個家族——記歷史文化名村臨灃寨與朱氏家族
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河洛文化研究叢書 河洛文化與姓氏文化 作者簡介
鄧永儉，950年10月生，男，漢族，湖北紅安人，中共黨員，大學文化。中國政治協商會議第十一屆河南省委員會副主席，長期致力于地方文化的研究。
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