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戴望舒精品選 版權信息
- ISBN：9787506839211
- 條形碼：9787506839211 ; 978-7-5068-3921-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
戴望舒精品選 本書特色
戴望舒詩集主要有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》、《戴望舒詩選》、《戴望舒詩集》，另有譯著等數十種，包括《少女之誓》、《鵝媽媽的故事》、《意大利的戀愛故事》、《天女玉麗》、《愛經》、《一周間》等。《戴望舒精品選(精)》主要精選匯編了他的詩歌、散文、隨筆、譯作等作品。
戴望舒精品選 內容簡介
戴望舒是我國“現代象征派”詩歌的代表人物，被稱為“雨巷詩人”。在他的作品中，象征主義、浪漫主義、現實主義均有體現。他不作膚淺的抒情和直露的說教，而是采取情與理的統一，通過象征、暗示、意向、隱逸、自由聯想和語言音樂性去表現理念世界的美和無限性，進而曲折地表達他復雜的思想和微妙的情緒感受，頗具內涵之美。
戴望舒精品選 目錄
說佛講禪
我在西湖出家的經過
改過實驗談
律學要略
青年佛徒應注意的四項
南閩十年之夢影
*后之□□
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
普勸凈宗道侶
兼持誦地藏經要旨
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
佛法大意
授三歸依大意
敬三寶
凈土法門大意
凈宗問辨
勸人聽鐘念佛文
萬壽巖念佛堂開堂演詞
藥師如來法門略錄
藥師法門修持課儀略錄
藥師如來法門一斑
常隨佛學
泉州開元慈兒院講錄
改習慣
放生與殺生之果報
普勸發心印造經像文
初發心者在家律要
人生之*后
弘一大師*后一言
勸念佛菩薩求生西方
文藝雜談
藝術談
美術界雜俎
釋美術
辛丑北征淚墨
中國學堂課本之編撰
行已有恥使于四方不辱君命論
乾始能以美利利天下論
論語言之齊一
春柳社演藝部專章
廣告叢談
嗚呼！詞章！
圖畫修得法
水彩畫略論
近世歐洲文學之概觀
石膏模型用法
詩歌曲賦
短詩（三十二）
贈語心樓主人二首
《滑稽列傳》題詞四絕
為滬學會撰《文野婚姻新戲》冊既竟系之以詩
戲贈蔡小香四絕
遇風愁不成寐
題丁悚繪
《黛玉葬花圖》二首
孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生
《護生畫集》配詩
東京十大名士追薦會即席賦詩
春游曲
和補園居士韻，又贈堉香
《續護生畫集》題詞
短詞（十首）
菩薩蠻·憶楊翠喜二首
金縷曲·別友好東渡
南南詞·贈黃二南
玉連環影·題陳師曾為
夏丐尊畫《小梅花屋圖》
歌詞
短曲（二十二）
我的國
哀祖國
朝陽（男聲四部合唱）
送別歌
秋夜
夢
月
月夜
落花
天風（二部合唱）
豐年（二部合唱）
我在西湖出家的經過
改過實驗談
律學要略
青年佛徒應注意的四項
南閩十年之夢影
*后之□□
佛法十疑略釋
佛法宗派大概
佛法學習初步
佛教之簡易修持法
普勸凈宗道侶
兼持誦地藏經要旨
略述印光大師之盛德
為性常法師掩關筆示法則
佛法大意
授三歸依大意
敬三寶
凈土法門大意
凈宗問辨
勸人聽鐘念佛文
萬壽巖念佛堂開堂演詞
藥師如來法門略錄
藥師法門修持課儀略錄
藥師如來法門一斑
常隨佛學
泉州開元慈兒院講錄
改習慣
放生與殺生之果報
普勸發心印造經像文
初發心者在家律要
人生之*后
弘一大師*后一言
勸念佛菩薩求生西方
文藝雜談
藝術談
美術界雜俎
釋美術
辛丑北征淚墨
中國學堂課本之編撰
行已有恥使于四方不辱君命論
乾始能以美利利天下論
論語言之齊一
春柳社演藝部專章
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嗚呼！詞章！
圖畫修得法
水彩畫略論
近世歐洲文學之概觀
石膏模型用法
詩歌曲賦
短詩（三十二）
贈語心樓主人二首
《滑稽列傳》題詞四絕
為滬學會撰《文野婚姻新戲》冊既竟系之以詩
戲贈蔡小香四絕
遇風愁不成寐
題丁悚繪
《黛玉葬花圖》二首
孤山歸寓成小詩書扇貽王海帆先生
《護生畫集》配詩
東京十大名士追薦會即席賦詩
春游曲
和補園居士韻，又贈堉香
《續護生畫集》題詞
短詞（十首）
菩薩蠻·憶楊翠喜二首
金縷曲·別友好東渡
南南詞·贈黃二南
玉連環影·題陳師曾為
夏丐尊畫《小梅花屋圖》
歌詞
短曲（二十二）
我的國
哀祖國
朝陽（男聲四部合唱）
送別歌
秋夜
夢
月
月夜
落花
天風（二部合唱）
豐年（二部合唱）
展開全部
戴望舒精品選 節選
《戴望舒精品選(文學館.大師經典)》： 坐在我旁邊的中年人大約有三十五六歲，養著一撮小胡子，胖胖的臉兒發著紅光，好像剛喝過了酒，額上有幾條皺紋，眼睛卻炯炯有光，像一個少年人。灰色條紋的褲子。上衣因為車廂中悶熱已脫去了，露出了白色短袖的Lacoste式絲襯衫。從他的音調中，可以聽出他是馬賽人或都隆一帶的人。他的言語服飾舉止，都顯露出他是一個小rentier，一個十足的法國小資產階級者。坐在他右手的他的妻子，看上去有三十歲光景。染成金黃色的棕色的頭發，栗色的大眼睛，上了黑膏的睫毛，敷著發黃色的胭脂的頰兒，染成紅色的指甲，葵黃色的衫子，鱷魚皮的鞋子。在年輕的時候，她一定曾經美麗過，所以就是現在已經發胖起來，衰老下去，她還沒有忘記了她的愛裝飾的老習慣。依然還保持著她的往日的是她的腿脛。在栗色的絲襪下，它們描著圓潤的輪廓。 坐在我對面的胖子有四十多歲，臉兒很紅潤，胡須剃得光光的，滿面笑容。他在把上衣脫去了，使勁地用一份報紙當扇子揮搖著。在他的腳邊，放著一瓶酒，只剩了大半瓶，大約在上車后已喝過了。他頭上的擱籃上，又是兩瓶酒。我想他之所以能夠這樣白白胖胖欣然自得，大概就是這種葡萄酒的作用。從他的神氣看來，我猜想是開鋪子的(后來知道他是做酒生意的)。薄薄的嘴唇證明他是一個好說話的人，可是自從我離開窗口以后，我還沒有聽到他說過話。大約還沒有到時候。恐怕一開口就不會停。 坐在這位胖先生旁邊，縮在一隅，好像想避開別人的注意而反引起別人的注意似的，是一個不算難看的二十來歲的女人。穿著黑色的衣衫，老在那兒發呆，好像流過眼淚的有點紅腫的眼睛，老是望著一個地方。她也沒有帶什么行李，大約只作一個短程的旅行，不久就要下車的。 在我把我的同車廂中的人觀察了一遍之后，那位有點發胖的太太已經把她的小狗喂過了牛乳，抱在膝上了。 “你瞧它多乖！”她向那現在已不嗚嗚地叫喚的小狗望了一眼，好像對自己又好像對別人地說。 “呃，這是‘新地’種，”坐在我對面的胖先生開始發言了，“你別瞧它現在那么安靜，以后它脾氣就會壞的，變得很兇。你們將來瞧著吧，在十六七個月之后。呃，你們住在鄉下嗎？我的意思是說，你們住在巡警之力所不及的僻靜的地方嗎？” “為什么？”兩夫婦同聲說。 “為什么？為什么？為了這是‘新地’種，是看家的好狗。難道你們不知道嗎？它會很快地長大起來，長得高高的，它的耳朵，也漸漸地會拖得更長，垂下去。它會變得很兇猛。在夜里，你們把它放在門口，你們便可以敞開了大門高枕無憂地睡覺。” “啊！”那婦人喊了一聲，把那只小狗一下放在她丈夫的膝上。 “為什么，太太？”那胖子說，“能夠高枕無憂，這還不好嗎？而且‘新地’種是很不錯的。” “我不要這個。我們住在城里很熱鬧的街上，我們用不到一頭守夜狗。我所要的是一只好玩的小狗，一只可以在出去散步時隨手牽著的小狗，一只會使人感到不大寂寞一點的小狗。”那女人回答，接著就去埋怨她的丈夫了：“你為什么會這樣糊涂！我不是已對你說過好多次了嗎，我要買一頭小狗玩玩？” “我知道什么呢？”那丈夫像一個犧牲者似的回答，“這都是你自己不好，也不問一問伙計，而且那時離開車的時間又很近了。是你自己指定了買的，我只不過付錢罷了。”接著對那胖先生說，“我根本就不喜歡狗。對于狗這一門，我是完全外行。我還是喜歡貓。關于貓，我還懂得一點，暹羅種，昂高拉種；狗呢，我一點也不在行。有什么辦法呢！”他聳了一聳肩，不說下去了。 ……
戴望舒精品選 作者簡介
戴望舒（1905-1950），浙江杭縣人，中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一，創作現代派詩歌。1932年后留學法國、西班牙。1938年赴香港，主編《星島日報》副刊。1941年底香港淪陷，被日軍抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節，次年春被營救出獄。抗戰勝利后回上海教書，1949年春北上至解放區。1950年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往，詩風顯的明朗、沉摯。
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