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成語(yǔ)故事 版權(quán)信息
- ISBN：9787020137923
- 條形碼：9787020137923 ; 978-7-02-013792-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
成語(yǔ)故事 本書特色
成語(yǔ)作為語(yǔ)言的重要組成部分，比起一般的詞語(yǔ)來(lái)具有非常明顯的長(zhǎng)處：言簡(jiǎn)意賅，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，凝練含蓄，富于哲理性而又形象鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)力特別強(qiáng)。 李新武編寫的《成語(yǔ)故事(經(jīng)典故事口碑版本)/教育部統(tǒng)編語(yǔ)文推薦閱讀叢書》收錄了“八仙過海”“不入虎穴，焉得虎子”“打草驚蛇”“對(duì)牛彈琴”等耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。
成語(yǔ)故事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部中國(guó)古代成語(yǔ)故事集，它匯集了中國(guó)古代許多優(yōu)秀的成語(yǔ)故事，非常適合小學(xué)生閱讀。成語(yǔ)是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它集中地體現(xiàn)了中華民族的聰明和智慧。成語(yǔ)作為語(yǔ)言的重要組成部分，比起一般的詞語(yǔ)來(lái)具有非常明顯的長(zhǎng)處：言簡(jiǎn)意賅，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，凝練含蓄，富于哲理性而又形象鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)力特別強(qiáng)。因此，成語(yǔ)在人們的語(yǔ)言交往活動(dòng)中廣泛地發(fā)揮著獨(dú)特而不可替代的巨大功用。正確運(yùn)用成語(yǔ)的前提是必須對(duì)成語(yǔ)有深入的了解。
成語(yǔ)故事 目錄
導(dǎo)讀b 八仙過海 拔苗助長(zhǎng) 百發(fā)百中 半途而廢 抱薪救火 杯弓蛇影 比肩繼踵 閉門思過 病入膏肓 不可救藥 不入虎穴，焉得虎子c 草木皆兵 長(zhǎng)驅(qū)直入 初出茅廬 程門立雪d 打草驚蛇 大器晚成 大義滅親 對(duì)牛彈琴 妒賢嫉能e 惡貫滿盈f 奉公守法 赴湯蹈火g 高枕無(wú)憂 割席絕交h 害群之馬 邯鄲學(xué)步 華而不實(shí) 狐假虎威 畫龍點(diǎn)睛 黃粱一夢(mèng)j 家喻戶曉 驕兵必?cái)?狡兔三窟 金玉其外，敗絮其中 九牛一毛 井底之蛙k 開誠(chéng)布公 刻舟求劍 開卷有益 口蜜腹劍l 老馬識(shí)途 濫竿充數(shù) 狼狽為奸 樂不思蜀 洛陽(yáng)紙貴 勵(lì)精圖治m 買櫝還珠 毛遂自薦 孟母三遷 名落孫山 莫須有o 嘔心瀝血p 破釜沉舟 撲朔迷離q 歧路亡羊 杞人憂天 千里之行，始于足下 黔驢技窮 請(qǐng)君入甕 青云直上r 如鳥獸散 孺子可教s 三顧茅廬 三令五申 三人成虎 守株待兔t 桃李不言，下自成蹊 圖窮匕見 投筆從戎w 完璧歸趙 亡羊補(bǔ)牢 望梅止渴 臥薪嘗膽 聞雞起舞 吳牛喘月x 向壁虛構(gòu) 胸有成竹y 掩耳盜鈴 夜郎自大 一箭雙雕 一鼓作氣 一目十行 一竅不通 一衣帶水 一葉障目 葉公好龍 游刃有余 有志者事竟成 鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利 愚公移山 欲加之罪，何患無(wú)辭 欲速則不達(dá)z 鑿壁借光 朝三暮四 鄭人買履 置之度外 專心致志 煮豆燃萁 自相矛盾知識(shí)鏈接
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成語(yǔ)故事 節(jié)選
八 仙 過 海 相傳，呂洞賓等八位神仙去赴西王母的蟠（pán）桃會(huì)，途經(jīng)東海的時(shí)候，見水深浪高，難以通行。這時(shí)，呂洞賓提議，他們各自向海里投一樣?xùn)|西，然后各顯神通過海。于是，鐵拐李把拐杖投到海里，站在上面渡過了東海；韓湘子把自己的簫（xiāo）投到海里，簫載著他渡海而過；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅、何仙姑也分別把自己的劍、花籃、紙?bào)H、鼓、玉朝笏（hù）、蓮花投到海里，站在上面排浪而過。八位神仙各自依靠自己的神通渡過了東海。 八仙過海——比喻互相比賽，各自展示自己的本領(lǐng)。 “試以一物投之水，而各顯神通而過何如？” （明·吳元泰《八仙出處東游記傳》） 【想一想】 “八仙過海”中的“八仙”是哪八個(gè)人？ 拔 苗 助 長(zhǎng) 春秋時(shí)，宋國(guó)有一位農(nóng)夫，總嫌（xián）他家田地里的禾苗長(zhǎng)得太慢。有一天，他突然想出了一個(gè)主意，就到地里把禾苗一棵一棵地拔高。拔完后回到家里，疲憊（bèi）不堪（kān）地對(duì)家里人說：“今天可把我累壞了，我讓禾苗長(zhǎng)高了好幾寸，真不容易。”他的兒子聽了，趕忙跑到地里去看，只見地里的禾苗全都枯死了。 拔苗助長(zhǎng)——比喻急于求成，違反了事物自身的發(fā)展規(guī)律。 “今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。” （《孟子·公孫丑上》） 【想一想】 “拔苗助長(zhǎng)”是否能表達(dá)“欲速則不達(dá)”的意思？ 百 發(fā) 百 中 春秋時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)神箭手名叫養(yǎng)由基。他射箭技藝精湛（zhàn），在楚晉兩國(guó)的戰(zhàn)斗中，曾一箭射死晉國(guó)大將魏锜。于是，有人提出要和養(yǎng)由基比試比試，看誰(shuí)能射中百步之外柳樹上的葉子。養(yǎng)由基聽罷二話不說，選中三片柳葉作為靶子，走出百步，拉弓放箭，三箭都命中了柳葉。一旁觀看的人都驚呆了。想和養(yǎng)由基比試的人也連連稱贊道：“真是百發(fā)百中啊！” 百發(fā)百中——中：射中。 比喻射箭或射擊技術(shù)精湛、高明。 “去柳葉百步而射之，百發(fā)百中。” （《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》） 【想一想】 請(qǐng)你給“百發(fā)百中”的“中”字注音。 半 途 而 廢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)叫樂（yuè）羊的人，他到鄰國(guó)求學(xué)，準(zhǔn)備成就一番事業(yè)。可學(xué)習(xí)不到一年，他就因?yàn)橄爰叶鴹墝W(xué)回來(lái)了。回到家中，妻子正在織布，得知他回來(lái)的原因后，妻子拿起一把剪刀，把織布機(jī)上的織線全都剪斷了，然后說：“布是一絲一絲織成的，如果從中間把它剪斷，那么，前面的功夫不就白費(fèi)了嗎？”樂羊聽到這里，明白了妻子的意思，馬上告別了妻子，回到鄰國(guó)繼續(xù)求學(xué)，直到七年后學(xué)有所成才回家。 半途而廢——廢：停止。 比喻工作沒做完就停止了。 “君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。” （《禮記·中庸》） 【想一想】 “半途而廢”的“廢”與“廢寢忘食”的“廢”，意思一樣嗎？ 抱 薪 救 火 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，強(qiáng)大的秦國(guó)蠻橫地派兵攻打魏國(guó)國(guó)都。魏國(guó)勢(shì)單力孤，眼看就要被秦國(guó)所破。就在這時(shí)，有人提議將南陽(yáng)這個(gè)地方割送給秦國(guó)，借以求和。可大臣蘇代堅(jiān)決反對(duì)，并對(duì)魏王說：“秦國(guó)欲壑（hè）難填，用割地的方法討好秦國(guó)，就好比抱著柴草去救火一樣，柴草沒燒完，火是不會(huì)滅的。”魏王不聽蘇代的勸告，結(jié)果，魏國(guó)不久就被秦國(guó)滅掉了。 抱薪（xīn）救火——薪：柴草。 比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)害，結(jié)果反而使災(zāi)害擴(kuò)大。 “且夫以地事秦，比猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。” （《史記·魏世家》） 【想一想】 “抱薪救火”的“薪”能寫成“新”字嗎？為什么？ 你能填出成語(yǔ)“釜底抽（ ）”嗎？ 杯 弓 蛇 影 西晉時(shí)，有個(gè)叫樂（yuè）廣的人。有一次他邀請(qǐng)一個(gè)朋友到他家里喝酒，可喝完酒朋友回去就生了一場(chǎng)大病。樂廣聽說后，便趕緊去探望，想問個(gè)究竟。朋友說：“前次在你家喝酒，看到杯里有條蛇在游動(dòng)，心里很害怕，不喝吧，又覺得對(duì)主人不敬。喝了以后，回到家便病了。”樂廣聽后很納悶。回到家里，猛然看到墻上掛著一張角弓，心里明白了。他再次把那位朋友請(qǐng)來(lái)，又給朋友斟（zhēn）上一杯酒。朋友指著酒杯驚呼：“看，蛇！”樂廣取下墻上的弓，說：“那只是弓的影子，現(xiàn)在沒了。”朋友恍（huǎnɡ）然大悟，病也全好了。 杯弓蛇影——把酒杯中的弓影當(dāng)成了蛇。比喻因疑慮而引起恐懼，自相驚擾。 “見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。” （《晉書·樂廣傳》） 【想一想】 “杯弓蛇影”含有“疑神疑鬼”的意思嗎？
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