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亞洲概念史研究(第4卷) 版權信息
- ISBN：9787100159104
- 條形碼：9787100159104 ; 978-7-100-15910-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
亞洲概念史研究(第4卷) 本書特色
本書為學術雜志《亞洲概念史研究》的第四卷。本書共收集十一篇論文、兩篇書評，承襲前三卷的學術脈絡，以“基本概念”“國族”“文本”三部分繼續推動亞洲概念史的研究。其中“基本概念”欄目收錄《“主義”概念的哲學面向》（史易文/ Ivo Spira）、《“主義”的悲劇：五四前后報刊小說中的“人道主義”》（章可）、《近代中國的“資本家”——以其概念之生成、演變為中心》（徐天娜）、《的中日首譯本探析》（盛福岡）、《清末民初的“封建”政治》（慕唯仁）等五篇論文，“國族”收錄《祖國——一項基于近代西方語境的概念史考察》（于*）、《近代韓國的國民·人種·民族概念》（姜東局）、《從Republic到“共和”：一個西方概念的中國之旅》（李恭忠）等三篇論文，“文本”收錄《四元為體”與“五行為用”——從邵雍到利瑪竇的歷史轉折》（徐光臺）、《“福音”概念——17-19世紀漢譯文本研究》（閔心蕙）、《從“造化機論”到“培種之道”：通俗性科學在清末中國社會的傳播》（唐權）等三篇論文。《19世紀歷史的全球史書寫——對奧斯特哈默的幾點認識》（李雪濤）與《時間、空間與概念史——讀科塞雷克》（楊洋）兩篇書評。
亞洲概念史研究(第4卷) 內容簡介
本書為學術雜志《亞洲概念史研究》的第四卷。本書共收集十一篇論文、兩篇書評，承襲前三卷的學術脈絡，以“基本概念”“國族”“文本”三部分繼續推動亞洲概念史的研究。其中“基本概念”欄目收錄《“主義”概念的哲學面向》（史易文/ Ivo Spira）、《“主義”的悲劇：五四前后報刊小說中的“人道主義”》（章可）、《近代中國的“資本家”——以其概念之生成、演變為中心》（徐天娜）、《<德意志意識形態>的中日首譯本探析》（盛福岡）、《清末民初的“封建”政治》（慕唯仁）等五篇論文，“國族”收錄《祖國——一項基于近代西方語境的概念史考察》（于京東）、《近代韓國的國民·人種·民族概念》（姜東局）、《從Republic到“共和”：一個西方概念的中國之旅》（李恭忠）等三篇論文，“文本”收錄《四元為體”與“五行為用”——從邵雍<皇極經世>到利瑪竇<乾坤體義>的歷史轉折》（徐光臺）、《“福音”概念——17-19世紀漢譯<圣經>文本研究》（閔心蕙）、《從“造化機論”到“培種之道”：通俗性科學在清末中國社會的傳播》（唐權）等三篇論文。《19世紀歷史的優選史書寫——對奧斯特哈默<世界的演變>的幾點認識》（李雪濤）與《時間、空間與概念史——讀科塞雷克<概念史的實踐：時間化歷史，空間化概念>》（楊洋）兩篇書評。
亞洲概念史研究(第4卷) 目錄
代序：蟲之目 鷹之眼
基本概念
“主義”概念的哲學面向
一、作為指導原則的主義
二、被論爭塑造的主義
三、作為社會運動指導概念的主義
“主義”的悲劇：五四前后報刊小說中的“人道主義”
一、引言
二、民國初年“人道主義”概念在小說中的出現
三、人道主義：男女平等和家庭問題
四、理念與現實：“主義”的悲劇
五、結語
近代中國的“資本家”——以其概念之生成、演變為中心
一、引言：從兩條定義說起
二、“資本家”的誕生
三、“資本家”的階級化履歷
四、“資本家”的他者身份
五、結語
《德意志意識形態》的中日首譯本探析
一、張一兵和韓立新推斷郭譯本翻譯時期的論據
二、郭譯本的成書日期
三、日譯本對郭譯本的影響
四、郭譯本的翻譯底本
五、中日兩國研究者在《德意志意識形態》研究中應共同解決的課題
清末民初的“封建”政治
一、“郡縣”和“封建”的二元對立
二、清末的“封建”與“郡縣”
三、康有為對“封建”的重新解釋
四、章太炎對康有為的批評
五、章太炎對進化論的批評
六、章太炎將“封建”作為西方“封建主義”的用法
七、《新青年》群體：陳獨秀與胡適
八、結論
國族
祖國——一項基于近代西方語境的概念史考察
一、patria概念的古典起源
二、中世紀的二元結構
三、舊制度下的三套話語體系
四、概念的革命：政治斗爭與話語生產
五、結語
近代韓國的國民·人種·民族概念
一、緒論
二、國民概念的連續性和模糊性：朝鮮后期1904
三、人種概念的傳播與接受：1895-1904
四、民族的登場：1905-1909
五、國民的強化：1905-1909
六、民族的勝利：1910-1919
七、結論
從Republic：到“共和”：一個西方概念的中國之旅
一、從□到republic'
二、從repLtblic到“民主”
三、從republic：到“共和”
四、從“共和”到“假共和”
五、結語
文本
“四元為體”與“五行為用”——從邵雍《皇極經世》到利瑪竇《乾坤體義》的歷史轉折
一、引言
二、邵雍以四象挑戰五行
三、邵伯溫的關鍵評釋
四、宋代學者的回應
五、明代學者的回應
六、利瑪竇對中國典籍和五行說的認識
七、利瑪竇以四元素說挑戰五行說
八、結語
“福音”概念——17-19世紀漢譯《圣經》文本研究
一、“福音”新釋
二、“Evangeliurn”=“萬日略”？
三、“福音”概念的確立
四、從語詞到概念
五、結語
從“造化機論”到“培種之道”：通俗性科學在近代中國的傳播
一、引言
二、通俗性科學傳來前史
三、明治日本的造化機論
四、造化機論之東學西漸
五、近代中國知識人和電氣說
六、結語
附記
書評
19世紀歷史的全球史書寫——對奧斯特哈默《世界的演變》的幾點認識
時間、空間與概念史——讀科塞雷克《概念史的實踐：時間化歷史，空間化概念》
征稿啟事
展開全部
亞洲概念史研究(第4卷) 作者簡介
孫江教授，長江學者，現為南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院特聘教授。1993年在東京大學攻讀博士學位期間，先后在早稻田大學法學部、駒澤大學文學部等教授東亞史；2000年赴日本靜岡文化藝術大學國際文化系工作。致力于從社會史和思想史角度研究16-20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學諸多領域，代表性的研究如下：（1）中國近現代社會史、政治史和思想史。（2）宗教學。側重宗教概念、基督教、中國民間宗教、日本民眾宗教等。（3）記憶研究。關注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題。（4）概念史（思想史）。從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異。（5）日本政治思想史。主要為與“京都學派”、“近代超克”有關之問題。
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